1樓：匿名使用者
有，在歷史上，有過一段時間，教派之間相互學習借鑑，以吸引更多信眾。比如說道教的繪畫，最初只是線條符文，後來受到佛教影響，道教也會畫一點神像，用來供奉。不過說起借鑑，佛教因為是外來宗教，在本土化過程當中，會更多的借鑑道教已經發展出來的成果，以吸引本土信眾。
在唐宋之後，基本已經完成三教合一，很多已經說不清哪個是屬於哪家了。
為什麼道教徒總是說佛教抄襲他們
2樓：_大自在天
等你看過巴利三藏就知道了。宗教歷史本身就是一部互相抄襲的歷史。梵教揉雜而成。意思就是：我抄襲我有理，你抄襲你有罪
3樓：匿名使用者
因為確實如此，，外來人必須模仿山寨當地人，才能站穩腳跟。
利瑪竇來傳教的時候，不也穿過袈裟 ，穿過儒服 嗎。不打扮的體面一點 ，沒人鳥你啊。
4樓：愛裂空座
因為那些道教徒**和網文看多了，什麼毛都不懂，胡亂跟風造謠。
道教和佛教總是互相指責對方抄襲自己，真相到底是什麼？
5樓：御風長歌
拋開情感，客觀嚴謹的從歷史角度來說，二教經過歷史上長期的互動交流，發展到今天，已經沒有純粹的佛教或道教了。但根據文化歸屬的性質而言，漢傳佛教不僅抄襲借鑑了道教很多內容，也抄襲借鑑了許多儒家的內容。當然作為本土的儒家與道教也在一定程度上借鑑學習了佛教的部分內容。
第一，道家與道教歷史極為悠久，初期道家【黃老】並稱，道教亦在先秦時期有【方仙道】。而佛教初入中國即自稱為黃老之一種，依附於道家道教而進行傳播。根據現代學術研究的成果證明，道教是道家哲學思想的宗教化體現，充分說明了華夏本土的宗教意識。
第二，佛教自印度而來，漢代初入中國，從魏晉南北朝時期才開始對中國產生影響。但是對於中國文化而言，真正產生影響的是【禪宗】，禪宗又極大程度的借鑑學習了【莊子《莊子》】。中國人對於禪宗的理解也是基於老莊哲學的影響才被接受的，否則佛教無君無父，與儒家道教這種華夏本土思想的倫理觀相悖，是不可能在華傳播的。
第三，從原理上講，佛教根據宗教性質而言是一種極具適應性的宗教，初入中國常常【格義】而解，自然而然運用了儒家道家的學術思想，故而漢傳佛教與印度佛教差別極大，如此而言對於道教的借鑑學習，確為事實。
第四，由於今人對歷史的淡漠，造成了很多誤解。在宗教傳播上，清朝統治者極力推崇佛教，打壓篡改道教經典，修改史書，所以造成了佛比道強的假象。隋唐、宋明等朝代，儒家和道教的影響力，是位於佛教之上的。
作為華夏古代文明核心思想之一的「華夷之辯」就是該現象的充分證明。
第五，以觀音為例，在印度佛教中，觀音本是男性尊，而來到中國，受到了道家母系思想的影響，逐漸變為女性尊。並且佛教原教旨內容中，對女性充滿了歧視，受到中國道家思想的影響，才漸有改變。
第六，漢傳佛教的菩薩信仰可謂是最具中國特色的宗教產物，菩薩這一概念雖然在印度佛教的原教旨內容中也有所出現，但受到道教影響，佛菩薩這種無神否定神力的信仰概念已經變為與神仙一樣的概念，受到大眾的信仰。
6樓：匿名使用者
儒、釋、道，幾千年都是互相尊重，互相融合的，從來沒有指責抄襲之說，三教的經典完全不同，哪有什麼抄襲。說抄襲，那是不懂的人瞎說的。
中國文化，之所以博大精深，就是因為儒釋道的融合發展，這與西方宗教是完全不同的。西方宗教，稍有意見不合觀點不同，就要置對方於死地，比如耶穌被處死、布魯諾被燒死等等血腥宗教事件西方有很多很多。但中國的歷史中從來沒有。
7樓：陳大書記
真相就是本來就是一體的，都是教人如何修行脫離惡道的。
只不過越傳越廣，慢慢開枝散葉，後來就分派別了。
8樓：有水酵素
真相是佛與道是一位祖師
9樓：浪影行蹤
真相就是這些教都是半路殺出來的，沒有追根求源，尋求本源，所以互相攻擊。就像兩個沒找到父母的孩子在一起打架
10樓：摩辣訶
就是道士竊取佛經！不信你就對比一下，原創的怎麼能如此相似？
11樓：匿名使用者
禪門有道。大家向善，就可以，不要有分別
12樓：煩惱即菩提
應該說是互相融合，互相借鑑。
道教為什麼沒有佛教流行
13樓：潛川
這個是道教自身的問題了。
就我的理解，因為有三年幫助建造道觀的經驗，與道長經常溝通，歸納一下，有如下幾個原因：
1、道教「清淨無為」的思想所導致。道教強調「清淨無為」的精神，使得道教修士孤身自傲，不理俗事，也沒有「振興道教」的號召與責任感，使得傳教人士稀少；
2、道教的指導思想決定了道教的組織性不強，也導致了道教的凝聚力不強，缺乏好的組織和好的團隊，即使是千年道教傳承的地方（如武當山、龍虎山等），也是稀稀拉拉的，不成氣候。
3、道教缺乏領軍人物。這個領軍人物不僅僅是道法精深，還要號召力強，「圈粉」魅力大；細數佛教界，人才濟濟，而道教則寥寥無幾，令人扼腕嘆息。
4、道教紀律性不強，要求不嚴，對於假道士或打著道教旗幟坑蒙拐騙的現象聽之認之，且律己不嚴，譬如全真教不像全真教，正一教已和江湖**無疑。佛教則強調「以戒為師」，屢有高僧現世，儘管假和尚也不少，但佛教始終保持並維護了它的合法地位；
5、道教中堅力量不夠，也沒有積極主動的去佔領陣地。截止於2023年，全國道觀僅8000多座，道士5萬餘人；同比之下，佛教寺院35000多座，僧人40餘萬。
6、與**配合不夠，反而淪為被企業、旅遊機構等團體綁架的「人質」，甚至出現「職業道士」壟斷道觀的現象。
14樓：匿名使用者
皇家信佛 主要是佛是 認為人生來就是三六九等的（六道輪迴）天註定的 便於 奴化 所以 為啥皇帝老說 天子 那就是老天的兒子 代表的天 道 道可道，非常道； 道法自然 你有成仙的路（道）我有我的 就好比跳跳大路通羅馬 （個人理解） 古書裡是 道可道，非恆道， 個人感覺 道不是恆久不變的 所以 一個隨時變動 道法自然 很不利於 奴役思想 來作為工具 所以
15樓：沒錢不帥也不高
前者是凡事靠自己。
後者是凡事求保佑。
古代的時候科技也沒那麼發達，很多人心裡是需要有個寄託的，燒燒香拜一拜就算是給自己心裡一個安慰這樣子。
16樓：匿名使用者
佛教最讓人產生信仰慾望的就是它的來世和轉生理念。相信現實生活中，幾乎沒有人會沒有遺憾和後悔的，也幾乎沒有人想再從來或者重新活一次，故佛教這個來世和轉生理念很大程度的迎合了人們的期望。再因佛教理念中可以將自己行善積德產生的功德化成陰德來庇護和造福子孫，這點也是十分吸引人的，而且這種所謂的「陰德」理念也可以消除因生殺予奪而形成的造業，不像道教還需要承受天罰，所以很多君王和諸侯都會很樂意接受這種理念。
17樓：匿名使用者
各朝推崇導致的，主要還是大清推崇遺留下來的。
道教說今生今世，就算成仙也要帶著肉身走。
而佛教就開空頭支票說來生，下輩子。
來世 是看不到的空頭支票，道教的白日飛昇是要今生可以做到的。
看不到有人白日飛昇，道教的信譽度自然低了。
還有就是道教的前身老是暴動，也就是五斗米教叛亂，典型的就是三國
18樓：葉落秋雨
道教為什麼沒有 佛教盛行,那是因為修道的人都在市集裡.不是有這樣的一句話嘛:大隱隱於市,小隱隱於山.修道的人不比禪佛的人少!
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中公教育 您好，中公教育為您服務。公務員實行國家統一的職務與級別相結合的工資制度。公務員工資制度貫徹按勞分配的原則，體現工作職責 工作能力 工作實績 資歷等因素，保持不同職務 級別之間的合理工資差距。國家建立公務員工資的正常增長機制。公務員工資包括基本工資 津貼 補貼和獎金。公務員按照國家規定享受地...