人並不是因為可愛才美麗,而是因為美麗才可愛什麼意思

時間 2021-08-11 15:44:43

1樓:匿名使用者

一個人要使自己更具魅力,既要注意自己的儀表,體現自己的外在美,更要提高自己的文化素養,加強自己的品德修養,培育美的心靈。心靈美,才是真正而永恆的美。

2樓:環星瑤

說到了吧,可愛才美麗,美麗的臉攤沒人會覺得真的美。喜歡一個人最重要的還是他會對你有笑臉,你們在一起開心。

人不是因為美麗而可愛 而是因為可愛而美麗什麼意思

3樓:

意思是:一個人不只要有外觀上的美,更要有心靈上的美。

“人不是因為美麗而可愛 而是因為可愛而美麗”出自《安娜·卡列尼娜》;作者是**的列夫·托爾斯泰創作的長篇**,也是其代表作品。

作品講述了貴族婦女安娜追求愛情幸福,卻在卡列寧的虛偽、渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流,最終落得臥軌自殺、陳屍車站的下場。

莊園主列文反對土地私有制,抵制資本主義制度,同情貧苦農民,卻又無法擺脫貴族習氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理,使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部**是新舊交替時期緊張惶恐的**社會的寫照。

安娜的選擇體現出人性的迷誤。為了實現狹隘的個人情愛,她不惜拋家離子,做了自我情慾的奴隸。列夫·托爾斯泰通過這篇恢弘鉅著深刻地揭示出安娜悲劇命運的根源,即非完整的感性人格決定了安娜的悲劇命運。

儘管她的人生探索以實現精神的自我追求為目的,但其生命力的發揮缺乏理性的配合、支撐與調控,結果使得人生隨情慾而漂流落得悲慘的結局。

4樓:匿名使用者

就是說有些人雖然長的漂亮,其實一點也不可愛,不一定招人喜歡,而有些人雖然長的不漂亮,但是卻心地善良,乖巧可愛,很招人喜歡,自然在別人眼裡就覺得很不錯了,總而言之,心靈美是很重要的。

5樓:濛濛細雨憶紅樓

有一些人雖然外表美麗,卻不會令人感到可愛,而另外一些人雖沒有美麗的容貌,但自身所散發的心靈美,會令人感受到一種自然可愛的流露。(心靈美,才是永恆的美!)

6樓:辣麼美

意思是:一個人不只要有外觀上的美,更要有心靈上的美。

7樓:瀧明智

心靈美很重要啊。

雖然,現在的人大部分是視覺動物

不過,看重內心的人,還是有的。

“人不是因為美麗而可愛,而是因為可愛才美麗”這句話應該如何理解?

8樓:

句中的“美麗”是外表美,“可愛”是內心美。這句話的意思是與外表美相比較,回內在美

答才是真正的美,是持久的美,心靈美重於外表美。

這句話選自**的文學家列夫·托爾斯泰的代表作《安娜·卡列尼娜》。《安娜·卡列尼娜》講述了貴族婦女安娜追求愛情幸福,卻在卡列寧的虛偽、渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流,最終落得臥軌自殺、陳屍車站的下場。

人不是因為美麗而可愛,而是因為可愛才美麗這句話的理解

9樓:

你再漂亮,如果你的品質不好,為人處事讓人煩,別人就看著你非常醜惡;你長相一般,但是你正直善良、誠實守信,有愛心和責任心,你在別人眼裡就會顯得很漂亮和美麗。【我愛煩惱】團隊,真誠為你解惑,滿意請採納哦。

10樓:葉璃定王妃

對的,是因為可愛才顯得美麗。

“人並不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。” 求這句話的含義

11樓:盧望亭牢卿

縱使有美麗的外表而沒有內在美是不值得人去讚美的,有心靈美的人才是可愛的,才是由內而外的美麗。

12樓:堯玲然方幻

我認為美麗可以說是漂亮,但也有例外,比如夠美麗但缺乏心靈美

有心靈美的人是可愛的,同時也是由內而外的美麗

什麼叫“人並不是美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。”

13樓:晉漾

美麗和可愛說的就是外在和內在.外表漂亮的人如果沒有內在美,那再美麗也不是可愛的女孩.相反,內在美麗的女孩,可能只是一個瞬間,可能只是她扶別人過馬路時的動作,會讓人覺得很美麗.

14樓:匿名使用者

所謂:美女多高傲,所以美女都不可愛

反之不難理解

15樓:

就是你美麗就不一定可愛.

但是你可愛就一定美麗???是這樣子嗎?

16樓:心情不錯

就是外表並不重要,重要的是內涵

17樓:無魚倫比喵喵

美麗是外在美,可愛是內在美,就這麼簡單!

“人並不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗”的意思是什麼?

18樓:等待

假如一個人很美麗她不可愛你也不會喜歡她,但是一個人不好看但是她卻很可愛你會情不自禁喜歡她,你也會偶然發現她的美麗~~呵呵

托爾斯泰說“人不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗”,試從美學的角度分析這

19樓:詩嫣

人,美在心靈,可愛之處也是有美的心靈。有心靈,這是人和動物的基本區別(包括人的思想、情感、性格、道德、情操、文化修養等),對一個人來說,是本質的美。它與外在美相比,佔有主要地位,起決定因素。

一個人不能以自我感覺來確定自己對人的審美價值,因為這容易雜有主觀隨意性。一個人的美與醜,取決於他與人類社會生活實踐中的不同作用,決定了它們不同的美學價值。

美學家認為,生活的目的性是美的一個基本特徵。因此,心靈美的美學價值就遠比非容貌美能比。魯迅說:

“倘不伏著功用,那事物也就不見得美了。並非人為美而存在,乃是美為人而存在”。心靈美的價值就在於它為人而存在的價值。

有些人誤以為:外在美,人人看得見;心靈美,誰看得見?是的,一個人的心靈美確實不如外貌那樣一目瞭然,但是,人人都有要用自己的行動參加生活與社會實踐,隨著社會實踐的不斷深化,每個人的心靈最終會通過自己的行動表現出來。

我以為,儀表、衣著、裝飾的美好固然可以給人以美感,而心靈的美、智慧的美、行為的美所能夠激發起的美感,總是要比前者強烈的多。外表美的缺陷可以用內心美來彌補,而心靈的卑汙卻不是外表美可以抵消的。對於來自周圍的美與醜,事與非,我始終欣賞托爾斯泰的兩句名言:

人不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。

20樓:匿名使用者

形式與內容的關係吧,也可以說是美與善的關係 美麗可看作美 可愛可看作善,善會讓人接近美,是美的必經階段,只有形式美的事物是經不起考驗的,最好是二者兼具

人並不是因為美麗而可愛,而是因為可愛而美麗是誰說的

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