我在佛前立誓,不吃肉,不殺生,可我家人吃剩的肉他們又不再吃,倒了又可惜,我吃的話就違背了佛前誓言,不吃的

時間 2021-08-30 09:44:10

1樓:印巴藏文化

多好的機會啊!你可以拿去給流浪的狗狗貓貓吃啊!自己也在做了功德!

2樓:匿名使用者

佛。。。。很難琢磨的。。。要不然得道的高僧怎麼那麼少呢》?

3樓:楊洪運

呵呵 自尋煩惱吧 佛允許**吃三淨肉的

4樓:o小蟲

你可以養吃肉的寵物,比如可愛的狗狗,又或者看看朋友鄰居有養豬養雞養鴨什麼的,可以帶給他們(當然養心愛寵物的,就不要給,人家會嫌棄滴)這樣就不會造成浪費了。

5樓:匿名使用者

這位,為什麼不吃肉殺生呢?好吧,不管這個了。不知道你讀過孟子沒有,孟子說,萬事不可能順意,君子只要常懷「不忍」之心即可。

你縱然愛憐生命,難道能拯救所有生靈於苦海嗎?你不殺生了,就能讓它們活得更好一些嗎?你不殺生,就能保證從此真的不會踩死一隻螻蟻嗎?

硬要強求,反而陷入矛盾羈絆之中。所有我覺得,心懷慈悲,未必要在意這麼多。譬如家人在殺雞做飯,你不以為然。

要和他們講萬物平等也未必奏效,這個時候是我,要麼當什麼也沒看到,要麼大大方方和家人坐在一起享用,但是,享用的同時,必定心懷感激。

看到一位大師的傳記,這位老爺子平時也和你一樣,到了有重要宴請的時候,照樣吃肉啥的。我想,大隱隱於市,真正的慈悲之人,未必如苦行僧吧。只要心中有菩提,處處是禪機。

退一步講,剩菜被倒,是因為它的價值已經被這些人利用完。到了之後自然還有自然界自有的一套機制去處理,不知道可以養活多少小蟲細菌等等。一切自在迴圈中,不必擔心。

佛前立誓,無非是做個標杆和保證。只要不改我佛心昭昭的本質和初衷,破了這誓言,有誰會在乎這個形式呢?

無知之見,見笑了。

6樓:匿名使用者

既然發了 就守住 我和你發的一樣 把肉倒掉不叫浪費 南無阿彌陀佛 佛菩薩誓願不堅定還怎麼度生啊 守住

7樓:想你時心好痛

沒聽人說嗎;酒肉穿腸過,佛祖記心頭.

佛家說,不得殺生,不得吃葷。那麼我想問,關羽殺人吃肉,居然也有人說成佛了。我家有人信佛,之前淨說佛

8樓:山

誰說關羽成佛?跟我佛有關係嗎?關羽:在民間人們為他忠義兩全威武英雄而紀念他慢慢演化發展示他為神,門神等供養祈福的。

9樓:匿名使用者

佛勸不殺生,不吃肉是培養慈悲心,物極必反,不能太絕對。還有,關羽是中國自己要拜的,不是佛,不知道你**看到他是佛。。。

10樓:地藏是我師傅

你真想哈哈

嗎?我bai看到你哈

du哈我也想哈zhi哈。你哈哈把自己得度的dao機會失掉了專。我哈哈是看屬到你善根淺薄,自以為是。

佛不讓我們殺生,是為了保全我們的人身。你以為佛是為了自己的利益嗎?我們不應該用凡心去測量佛的心。

因為佛沒有自己,我們有自己。

11樓:匿名使用者

關羽不是佛,是屬於神眾;在隋唐時皈依智者大師而成為佛教**神。

12樓:蕭立煒

哪個說關公是佛,關公頂多算神,神和佛區別太大了,關公是世人敬仰他的忠義,敬二爺為武財神。

13樓:佬好吃

關羽不是佛,他是後人敬仰他的忠義才建廟宇塑像

14樓:匿名使用者

佛是什麼?給我力量,我就是佛

15樓:人生迷途的海角

酒肉穿腸過,佛祖心中留

16樓:家和百事樂

關羽是佛???呵呵?關羽的年代哪來的佛!

我是一個狩獵愛好者,殺生很多,會有報應嗎

17樓:8萬4千法門

千萬別殺生,殺生報應極大,一定要懺悔,後不復造。趕快吃素,戒殺,放生,念阿彌陀佛。

一切惡業裡頭是以殺生最殘忍,罪業最重。殺生,諸位要曉得,被殺的是弱小沒有抵抗力,絕對不是他甘心情願被你殺的,雖然他沒有能力抵抗,怨恨的心結是解不開的,冤冤相報,這個事情麻煩。你這一世殺他,來世他要是強大你弱小,他來殺你,殺來殺去,生生世世,沒完沒了,苦不堪言。

所以在《無量壽經》裡佛特別提出來,小小的怨都不結,就是微細的,心裡面有一點瞋恚、不高興的意思,最好都不要有,為什麼?因為它逐漸會增長,將來變成大的冤仇,這個冤仇會累到你生生世世往返的報復,那真是太痛苦。你們看看《文昌帝君陰騭文》,他講他過去十七世的因果報應,很慘,後來遇到佛法,學佛、懺悔,才能夠把恩怨、冤仇斷掉。

如果不遇到佛法不得了,一世比一世嚴重,不但自己造作罪業,還無故的要害許多眾生,累及別人,所以這個罪業是愈造愈重。我們真正明白這個道理,這是對自己無窮的傷害,能傷害到別人嗎?不能,所以傷害的是自己不是別人。

自己要想學佛有成就,那是決定的障礙,業障,業障就是從這裡來的。

你要想真正懺悔消除業障,懺悔不是念念懺悔文業障就消掉,我心裡悔過了,悔過要付諸實現才能懺悔得掉。心裡悔過,還照做,那怎麼叫懺悔?懺悔的定義是後不再造。

我知道悔過了,我以後再不造這個過失,這叫真正懺悔,業障才能懺除得掉。懺悔了,明天再幹,幹完了再懺悔,悔過又再幹,這一點用都沒有,這是自欺欺人,欺騙佛菩薩,這不可以的。所以要曉得懺悔真正的意義,真正的修法。

18樓:匿名使用者

佛教**講的非常明白。比如多病,短命,家庭關係不和諧等等。到頭來相遇了,也會尋仇。還有很多被殺的眾生投胎成毒蛇、蜘蛛等毒蟲。佛經都有很多這樣的案例。

《地藏菩薩本願經》【若遇殺生者,說宿殃短命報。】《佛說十善業道經》**【龍王,若離殺生,即得成就十離惱法。何等為十?

一、於諸眾生,普施無畏。二、常於眾生,起大慈心。三、永斷一切嗔恚習氣。

四、身常無病。五、壽命長遠。六、恆為非人之所守護。

七、常無惡夢,寢覺快樂。八、滅除怨結,眾怨自解。九、無惡道怖。

十、命終生天。是為十。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者,後成佛時,得佛隨心自在壽命。

】《分別善惡所起經》【佛言人於世間。喜殺生無慈之心。從是得五惡。

何等五。一者壽命短。二者多驚怖。

三者多仇怨。四者萬分已後。魂魄入太山地獄中。

太山地獄中。毒痛考治。燒炙烝煮。

斫刺屠剝。押腸破骨。欲生不得。

犯殺罪大。久久乃出。五者從獄中來。

出生為人。常當短命。或胎傷而死。

或墮地而死。或數十百日而死。年數十歲而死者。

今見有短命人。若形瘢瘡。身體不完。

跛蹇禿傴。或盲聾瘖瘂鼽鼻塞壅。或無手足。

孔竅不通。皆由故世宿命**射獵羅網捕魚殘殺蚊虻龜鱉蚤蝨所致。如是分明。

慎莫犯殺。】

19樓:匿名使用者

還是遠離殺生的好,畢竟也是生命

遠離殺生同時,平常多做善事最起碼心安,與人為善

20樓:提刀平東京

信與不信 因果都在 趁早戒殺放生 或許為時還未晚 阿彌陀佛

21樓:匿名使用者

你還是遠離殺生的好.

我在佛前苦苦求了幾千遍 歌詞

求佛 歌手 誓言 我的誓言。當月光灑在我的臉上。我想我就快變了模樣。有一種叫做撕心裂肺的湯。喝了它有神奇的力量。閉上眼,看見天堂。那是藏著你笑的地方。我躲開無數個獵人的槍。趕走墳墓爬出的憂傷。為了你 我變成狼人模樣。為了你 染上了瘋狂。為了你 穿上厚厚的偽裝。為了你 換了心腸。我們還能不能再見面。我...

我恐懼在人群前自己人,我恐懼在人群前自己一個人

也不知道你是男孩還是女孩!先不說怎麼治病!就單單說你和你朋友之間的關係!多去幫助別人!多主動接近大家!誰還能孤立你呀!不要氣餒!不要害怕!振作起來!世界上會有喜歡你的人!前提是隻要你夠堅強!有的人孤單但是並不孤獨!有的人孤獨卻又不孤獨!孤單的人不一定就要孤獨!也許是他經受過太多的喧譁後感覺到厭惡這個...

我想了解阿彌陀佛的故事,在佛教中,阿彌陀佛的故事是怎麼知道的

阿彌陀佛的極樂世界是釋迦牟尼佛在勸我們這個世界的眾生髮願去的,每一個菩薩成佛都會有自己非常莊嚴的佛土用來廣度眾生,但是因為阿彌陀佛的的 佛國很漂亮並且阿彌陀佛發的願非常的大 阿彌陀佛在因地為法藏比丘的時候發了四十八大願 你如果願意在網上一搜就可以瞭解。http baike.阿彌陀佛的左右手就是觀世音...