1樓：噴火龍冥烈
意識應該是並列存在的吧，每個人都有每個人的世界，你從你的大腦看世界，我從我的大腦看世界，互相感覺不到但都存在
2樓：匿名使用者
那個人只有一個，那個人在此。
我感覺自己很特殊，我是用第一視角看人，而別人不是，感覺全世界只有自己是真實的，平時會產生一些問題， 20
3樓：群屁屁
我也時常有這種感覺，越想越可怕，感覺只有自己是真實的，其他的東西只是因自己而存在的，是來這個世界渡劫還是修行的。原來也有人有這種想法啊。
4樓：啦啦啦嚕
我也這樣想理解你，我們都是從極致的微觀和極致的巨集觀思考的。愛因斯坦未完成的統一場理論也許可以解答。
5樓：哈嘿哈嘿
終於找到知音了，我也一直是這種想法，自己閉上眼就看不見周圍的一切了，為什麼，我又為什麼是我而不是你
6樓：手機使用者
你的思維發達，想象力豐富，從巨集觀再到微觀，你都想到了為什麼。如果你從小就能從事專業，你一定是個最進步的思想家
7樓：少女終結者
我也有時候有這些感覺 越想越恐怖 但可能每個人都是一樣的
8樓：匿名使用者
你到底來自**？bai人類真的
會有靈du魂嗎？世zhi界上真的是有地府的嗎？你為什dao麼會是人類，專正常來說因為屬基因呀，不過是大腦賦予了你自己？
還是你自己就是你自己？我也不知道，如果你變成了動物，這個只有地府存在才有可能，你之所以是人類，是因為你本來就是人類呀。你說的規則是指？
9樓：匿名使用者
我也有同樣的感覺。彷彿自己看不到的東西 就是根本不存在的，我只存在與自己能看到的世界裡
10樓：至此如初
世界上沒有這麼多抄為什麼 世間萬襲物總得來說都bai是天註定 每個du
事物都有它存在的價值和作zhi用 你應該思考的dao是如何儘可能的展現出自己作為一名人類而體現出的價值 而不是去想為什麼自己會是人類而不是別的物種 這種想法真的很多餘
11樓：溫州潘
我也一直這來樣，對第一視自角看世界卻看不到自bai己覺得奇怪。身邊的du人類從來不會想這些，生
zhi老病死dao都是本能反應。或許我們能感受自己的靈魂，才會覺得用自己這軀體外形覺得奇怪。我為什麼是我 這一切有什麼意義 宇宙不是隻有金屬岩石就夠了嗎？
12樓：沐沐沐沐沐家
我從初一開始就有這方面的想法，不能深究細想，感覺有點**！
如何從另一個角度看世界？
13樓：職心眼兒
細心的你有沒有發現，如果將每天接觸到的人進行分類，無外乎以下兩種：一種人無論做什麼都在連聲抱怨，彷彿一切事情都是被逼無奈，事出有因；而另外一種人卻總是一副神清氣爽的狀態，幹什麼都帶勁兒，彷彿從來沒有過煩惱，並且前者的數量會遠遠超過後者。其實，誰不想每天快快樂樂地生活，「沒有煩惱，沒有那憂傷~」但，他們真的是沒有情緒，不知憂傷嗎？
非也，他們只是換了一種角度來看世界罷了。
這時，估計你該問了，什麼叫「換一種角度」？世界不是360度無死角地擺在眼前的嗎？如何「換角度」？
這裡我推薦大家去找一本書來閱讀下：史蒂芬·柯維（沒錯，就是那個超級暢銷的《高效能人士的七個習慣》的作者）最後寫作的一本著作《第3選擇》，柯維在書中說「如果你能理解並按照書中的原則生活，那麼你將不僅能克服自己的問題，還能夠為自己創造一個超乎想象的美好未來。」而這個原則就是「第3選擇」。
什麼時候需要「第3選擇」？
當你對自己的處境不爽的時候，當你覺得自己遭到不公平待遇的時候，當你想採取極端措施「快刀斬亂麻」的時候……總之，無論是在日常生活中還是苦逼職場上，一旦你感覺到各方壓力迎面撲來，「呼吸困難」的時候，不妨且慢行動，讓我們換一種思路，來試一試「第3種選擇」—要解決最棘手的問題，就必須要徹底改變思路！
什麼是「第3選擇」？
從原始社會開始，我們的祖先就習慣了用原始腦的快速反應來解決各方的挑戰：不是「打」就是「跑」。這一習慣延續到今日仍是我們大部分人面對問題的基本解決方式：
不是「我的」就是「你的」，非此即彼。雖然我們常說把人單純分為好人和壞人是不成熟的，但請你捫心自問下：在真實的內心中，你是否還是按照這個方式將周圍人進行分類了呢？
這，就是思維定式。那麼我們的「第3選擇」正是在這種定式上，另闢蹊徑，找到「既是你的也是我的」的方法，從而將矛盾化解，將壓力釋放。
如何達成「第3選擇」？
實現第3選擇其實很簡單，只需要完成一個詞「協同」。有沒有很熟悉？尤其近些年來，「協同」的出鏡率越來越高，也沒發現它有什麼特殊能力呀。
其實，我們平時談到的「協同」往往是在「從上往下」灌輸精神的時候出現。而領導口中的「協同」本身就已經變了味道，日久天長就使我們有了一種本能的「免疫」，因而與其真正的含義擦肩而過了。
你見到過大雁南飛的情景麼？你仔細觀察過雪花的結構麼？有沒有發現，這些現象的效果都遠遠超出了一隻大雁或者一滴水珠的能力，這，也就是真正意義上的「協同」了。
即：整體效能會超過部分之和。
下面我們來看看，要達到「協同」的狀態，具體需要怎麼做。正如標題所說，需要的是4個簡單的思維步驟。這裡，先來澄清一個常識：
無論你是習慣原始腦還是思考腦，所有的行動都是從認知出發，產生相應的行動，而導致最終的結果。今天，既然我們要改變原有結果，自然就要從認知入手了。
1、我看到自己
這是完成認知的第一步，需要我們能客觀評價思維模式對自身行為的影響作用。也許你能說出你的職業，年齡，生活狀態，但你能夠明瞭自己的意識是如何支配行動的嗎？而你做出的行動會導致什麼結果嗎？
一旦你能「真正」地看到自己，那麼你身上的壓力，別人對你的期望，以及做事的真正動機就會一目瞭然了。而唯有不停的追問自己這幾個問題，將自我審視訓練成為一種習慣，我們的第一步才算勝利地完成了。
2、我看到你
第二步就是按照審視自己的模式將他人看清，不僅要看到對方的年齡、性別、職業，還要將對方作為一個特殊的個體所具備的特性、能力與天賦盡全力地瞭解清楚。而「彼此尊敬」是達成協同的首要前提。
3、我找到你
這一步要求我們勇於找到衝突點，而不是採取原始社會慣有的迴避或自衛。
第3選擇要求雙方具有深層次的安全感，而正是因為有了前面兩步驟打下的基礎，才能讓我們成功地摒棄掉敵對和防禦心理，真正地做到敞開心扉去了解彼此，接受這個世界。
4、我和你協同
終於到了達成一致的階段，經過前面三個步驟不斷地尋找磨合，我們發現瞭解決問題的「第3選擇」，順利地成為了換一種角度審視世界的「樂觀人」。一般來說，要達到「協同」，我們需要經過4個階段：
舉一個最小的例子，當航班被宣佈延誤，你會做出什麼樣的反應呢？感嘆不走運，然後不知所措地呆在機場？還是和自己說：
「正好有時間在周圍轉轉，在緊湊的日程中，多出來這麼一段空閒時間，還真挺不錯的。」而後者就是有效地與「航班延遲」達成了「協同」，實現了換一種角度看世界的目的，有沒有很舒暢的感覺？
如果有一天你發現，自己對原來執著堅持的觀點與爭執已經不再感興趣了，那麼恭喜你，已經成功找到了觀察世界的新視角了。而這種新的選擇不是妥協，不是對抗，是將我們和世界的關係變成了合作，從此終止了你死我活的「戰爭場面」。如果你在生活中時常會感覺到自己被困在一處，無法跳出原有思維慣式的時候，那麼不妨從今天起試下文章中的幾個思維步驟，相信我，你真的可以就此一段美好的未來。
14樓：落霞與孤鶩
有哲學家說，人生或死都在自己思維的牢籠裡。
我非常認同這個悲觀的論調。
都說資訊時代、資訊**，好像我們獲得了很多看待這個世界的角度和方向。但是，每個人接收的資訊，不都還是那些自己願意接收的嗎？你看新聞、看書、看電影、看劇，不也都是隻看自己想看的嗎？
這不是想不想，願不願意的問題。悲觀地說，你對你錯過的東西根本一無所知，甚至，你都不知道你有錯過什麼東西。
舉個簡單的例子，人的知識就是一個圓，你知道的越多，圓就越大，同樣的，你知道你不知道的東西就越多。對，就是這樣。我們天生就選擇了只能看到我們想看到的，只能聽到我們想聽到的。
既然人的一生不過是活在自己思維的牢籠裡，那我們到底應該如何自處呢？
最直接的辦法當然是衝破思維的桎梏，拆掉思維裡的牆。
但這只是一個雞湯式的觀點，並沒有可操作的方法來支撐。
即便如此，逆向思維、多維思考、多元思考、相容幷包等思想也足以喚醒很多人。但，只是思維的改變還不足夠，我們需要的是到更廣闊的天地去看到更多沒有見過、沒有想過的東西
《精進》作者採銅自創的求知四律，也是一種最樸素的突破牢籠困境的解決方案。
對不瞭解的事物保持沉默；對深邃的事物保持渴求；對粗劣的事物保持厭惡；對恆久的事物保持迷戀。
對不瞭解的事物保持沉默是最基本的素質
有多少的謠言、流言都是因為缺乏這個素質導致的。有一個很可怕的東西已經被刻進了人類的基因，那就是排他性。
在面對陌生的、不瞭解的東西時，我們的第一反應通常是排斥而非接受。因為在遠古的時候，生存不易，對周遭需要格外敏感，就像劉慈欣在《三體·黑暗森林》中說的一樣，在黑暗的森林裡，你不知道有沒有別人，但是當一個地方發出聲響的時候，你的第一反應肯定不是，也不應該是過去看看，而是朝那裡開上一槍。
這樣的敏感讓我們生存至今，也是這樣的敏感讓我們走出黑暗森林之後落入思維困境。還好，我們已經開始從「害怕和別人不一樣」轉向「害怕和別人一樣了」。
對深邃的事物保持渴求是對未知的探索
深邃的事物意味著難度和挑戰，同樣也意味著未知的收穫。大家都知道舒適區的理論，說，我們每個人都有一個舒適區，在這個區域內，我們可以做到得心應手。但是，在這個區域內的重複和練習並不能得到任何提升。
保持對深邃事物的渴求，可以幫助我們走出舒適區，到一個新的領域開拓新的邊疆。
對粗劣的事物保持厭惡是表明一種態度
不能夠一些事情表達厭惡，就不足以對一些事情表示喜愛，關鍵在於，怎麼去篩選所謂粗劣的事物，我從《精進》這本書中得到了很好的啟示。
所謂粗劣的事物並不一定就是我們所說的低俗、下流、娛樂、無聊的東西，更全面的說，所有衰變週期短、滿足感低的事物都可以歸納其中。所謂衰變週期，就是說做一件事收穫的東西會在多長時間消失。比如，玩一盤遊戲，衰變週期就很短、滿足感也很低，這樣的事兒要少幹；再比如，算了，不比如了，你們意會。
對恆久的事物保持迷戀是要讓時間給你答案
很多事情啊，一開始做，收益微乎其微，成就感也幾乎沒有，但是，這個事情的衰變週期特別長，隨著時間的推移，這微乎其微的收益、這幾乎沒有的成就感就聚沙成塔了，這就是李笑來老師《和時間做朋友》這本書的核心思想。舉個例子，學英語，背單詞，每天背幾個單詞，能有多大收益，能有多少成就感，但是，只要堅持，保持迷戀，最終時間會給你答案啊。
但是，這樣做了就真的能跳出禁錮思維的牢籠，從另一個角度看世界了嗎？
很遺憾，並不能，你只是從一個牢籠走到了另一個牢籠。
那為什麼要做這樣的努力呢？
改變只不過是從一個籠子到另一個籠子，但我們享受的是那換籠子的一瞬間！
世界上最軟的石頭，世界上最軟的石頭還能吃，那麼這到底是什麼石頭呢？
滑石，亦名畫石 液石 脫石 冷石 番石 共石。滑石是一種常見的矽酸鹽礦物，它非常軟並且具有滑膩的手感。人們曾選出10個礦物來表示10個硬度級別，稱為摩斯硬度，在這10個級別中，第一個就是滑石。柔軟的滑石可以代替粉筆畫出白色的痕跡。滑石一般呈塊狀 葉片狀 纖維狀或放射狀，顏色為白色 灰白色，並且會因含...
世界上最長的河流是？使用人口最多的是什麼語言？最大的海洋是
鳳梨天使 亞馬遜河 中文 太平洋 尼羅河 nile 是世界第一長河，源於非洲東北部蒲隆地高原，流經盧安達 蒲隆地 坦尚尼亞 肯亞 烏干達 扎伊爾 蘇丹 衣索比亞和埃及等9個國家，全長6600多公里。最終注入地中海，是世界上流經國家最多的國際性河流之一。使用人口最多的是漢語,其次是英語 最大的海洋 世...
光速是人類已知最快的速度，那世界上最慢的速度是什麼
答案1 運動是相對的，除了光速運動的物體以外，物體相對自身總是靜止的，這可以看成是最慢得了。如果你不滿意物體相對自身的靜止，希望找到相對運動最慢，也就是想找相對運動最小的兩個物體，即物體對。那麼 答案2.在牛頓物理，狹義相對論，廣義相對論的範圍內，兩個物體相對靜止，只是一種理想化，生活中不存在，這樣...