1樓：匿名使用者
佛教僧侶在大部分信仰佛教的國家和地區是不禁止婚姻的
2樓：鶴羽雪姬
明治時代倭國的天皇曾在一段時間內下令和尚結婚食葷
日本的和尚可以結婚嗎？
3樓：秒懂愛生活
日本和尚為什麼可以結婚？
4樓：豆豆侃世界
為何日本女性想嫁給「和尚」？他們不僅結婚、吃肉，還年入60萬？
5樓：毣lc晣縑
和尚是佛教的信徒，所以就必須守戒，所以是不能結婚的。 但是現在的那些和尚，有一部分是工作，另一部分才屬於信徒，只有工作的那部分可以結婚、喝酒、吃肉。
6樓：奚班年
是可以的 這個習俗起源於日本淨土一宗 本來只有這一宗的出家人如此 但後來全日本出家人也都可以結婚了 這就是所謂的帶妻修行 婚後 他們的孩子還會繼承出家人這個身份 日本的出家人也吃肉飲酒 但不能說日本佛教就怎樣怎樣 每個地方都有每個地方的習俗 只要修行佛法弘揚佛法就是好的 如果只認為中國的佛教才是最正確的 這是不如法的 更是一種執著
7樓：匿名使用者
我住在日本。日本的和尚可以結婚。也可以留長髮。
日本佛教是怎麼墮落的？
8樓：丶逆天丶
鑑真東渡，將佛法從中國傳入日本後，日本天台宗開山祖最澄和尚皈依鑑真所傳之法受具足戒，但他覺得自己怎麼也守不住這繁雜的二百五十戒，於是入京都的比睿山修行，研讀各種經典，並在自己所開創的日本天台宗中廢除了禁止接觸一切女色的俱足戒，而奉行比此寬鬆得多的菩薩戒。
覺得自己守不住戒律，就自己廢除戒律，尤其是廢除禁止接觸女色的戒律，筆者覺得這個是日本佛教逐漸淪為徒有其表的一個根源。
而日本人為啥敢這麼做呢？筆者認為這又源於他們日本文化的一個重要特徵，就是「曖昧性」。
日本文化的「曖昧性」是日本人和外國人都認識到的特徵，在日語中，少有英語中「yes"「no」這樣單純的肯定和否定的表現，他們不習慣於「yes"「no」的肯定和否定二者擇一式的思維方式，他們經常在肯定的事物中留有一定的否定的餘地，而在否定的事物中留下一定的肯定的空間。他們在繪畫中喜歡畫朦朧不清的霧靄，在詩歌中特別喜歡霧的意象。
朝霧漾瀠明石灣，迷離小島掩舟行。這兩句詩是中世紀日本詩人人?所作，它得到了極高的評價。
他模模糊糊地看到的是隱沒在霧裡，被島漸漸遮掩的小船。由於雙重的中介物的存在，進—步增添了距離感，使他離小船更加遙遠。
日本北海道的摩周湖是日本人非常喜歡的一個景觀，清澈透明，是摩周湖的第一個特徵，而云霧繚繞，也是它的另一個重要的特徵，細霧濃雲，模糊朦朧，使它更加神祕幽邃，深不可測，這是日本人最喜歡的。在上世紀60年代，日本有一首叫做《霧中摩周湖》的歌謠非常受歡迎。當地有一種說法，說首次光顧摩周湖，看到了晴朗無霧的摩周湖的人，女性結婚的日期會晚三年，男性事業有成也會晚三年。
回到剛才說的那戒律的問題，到了鎌倉時代，日本淨土宗開山祖師法然，提出了這樣的疑問：如果只有守戒才能得救的話，那麼我們不是誰都不能得救了嗎？他認為，在這樣的末法時代，實行嚴格的戒律近於不可能，而只要相信佛陀的約定，口唱「南無阿彌陀佛」就可以成佛。
日本佛教就這樣一步步離戒律越來越遠。到了明治五年（1872），明治**頒佈了《太政官佈告第133號》，廢除《僧尼令》，在法律上允許和尚、尼姑結婚，從此形成了寺廟繼承的世襲制。至此，日本佛教已徹底墮落。
為何中國和尚不能結婚生子，而喇嘛，泰國和尚，日本和尚都可以結婚生子，佛教裡有什麼說法嗎？
9樓：聲若彤
中國信奉的是大乘佛教、而你說的其他佛教徒信奉的是小乘佛教、小乘是不講究結婚生子的。
10樓：睡為睡
社會生存環境惡劣，了緣還恐來不及，還有精力結緣？佩服佩服
為什麼日本的和尚可以結婚？
11樓：秒懂愛生活
日本和尚為什麼可以結婚？
12樓：豆豆侃世界
為何日本女性想嫁給「和尚」？他們不僅結婚、吃肉，還年入60萬？
13樓：窗簾布
因為時代在進步，不僅僅是日本，現在中國的和尚也可以結婚。
14樓：選擇的坑
和尚之子也不一定非在佛教大學中讀書，而且佛教大學除了佛教以外，也開設其他許多科目。
15樓：天涯野客
那不是真和尚，是一種職業！在日本，真正的出家人也不允許結婚的
16樓：有無生滅
可以呀，唐密以欲修法的大染缸中修習，沒有什麼不對呀，只是人心在分別
17樓：星空
因為日本的和尚主要研究的是書，而不是身外之事。
18樓：吃雞蛋蛋
與時俱進，現在中國也是這樣，有很多和尚都是可以選擇配偶的。
中國的和尚需要嚴守戒律，日本的和尚為何可以娶妻生子？
和尚可以娶老婆嗎，出家的和尚可以結婚嗎？
在佛裡面 色即是空，空即是色 也就是說所有的一切都是空 那娶老婆與不娶老婆也是一樣的 也都是空，所以娶也沒啥，不娶也沒什麼大不了。但是既然上帝造男又造女，就是讓人享受婚姻的快樂，那為什麼不結婚呢說到這，突然覺得日本的和尚還是挺懂佛的，因為日本的和尚可以找老婆 傳統佛家戒中,不可取妻.現在.就難說了 ...
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