觀音蓮的用途及喜好

時間 2022-04-22 14:05:12

1樓:桃花島黃楊

一種高檔次、風格獨特的室內觀葉植物。目前,黑葉觀音蓮在國際觀葉植物市場上很受歡迎,在高檔次的室內庭園設計和水景設計中,黑葉觀音蓮的應用還是比較廣泛。根莖及葉柄祛風解毒、清熱利尿

黑葉觀音蓮原產亞洲熱帶。喜溫暖、溼潤和半陰環境。生長適溫25~30℃,冬季溫度不低於15℃。

3~9月為22~27℃,9月至翌年3月為16~22℃。氣溫低於15℃,生長停滯呈休眠狀態。其中大葉觀音蓮耐寒力較強,可耐10℃以下低溫,但不能低於7℃。

黑葉觀音蓮耐水溼,生長季節盆土要保持溼潤,空氣溼度在70%~80%,有利葉片生長髮育。黑葉觀音蓮在盆土乾旱情況下,葉片柔軟下垂,但澆水後很快恢復原狀,對乾旱也有一定抗性。 黑葉觀音蓮喜半陰,切忌強光暴晒。

在半陰環境下,葉色鮮嫩而富有光澤,葉脈清晰,葉色深綠。如在強光直射下,葉面粗糙,葉色灰白,葉脈模糊,葉面有時發生灼傷斑點。 土壤以排水好、肥沃、疏鬆的腐葉土或泥炭土為合適。

2樓:gutting嬉皮士

哪種觀音蓮?一種是多肉類,一種是觀葉類。我只懂多肉的。

喜微酸性疏鬆土質,一般我們採用草炭土+珍珠岩做栽培基質,原產地瘠薄,馴化後喜大肥,澆水見幹見溼,保持土壤透氣性。冬季保溫。強光照。

春季從基部長處芽條,頂端長出小植株,待小植株稍大後剪下扦插育根。生長旺盛的芽條,剪頭後會在葉芽處新長第二批小植株,比第一批要小,母株生長不是很旺盛的則每個芽條只能產一個小植株。

這年頭,剪貼複製一大篇的反而博人喜歡!~~~~~~~~~~~~

教育的意義是什麼

3樓:匿名使用者

教育的意義不是為了適應外界,而是為了自己內心的豐富。

教育是人類靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆積。教育本身意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵雲去推動另一朵雲,一個靈魂去喚醒另一個靈魂。」—— 雅斯貝爾斯

教育是每個時代亙古不變的文化傳播手段,沒有教育的國家,缺乏教育的國家就是過家家。

對於一個家庭而言,教育就是家庭幸福,穩定安康的前提,沒有教育,就好比石縫中的枯草,缺乏養分,難以遍地開花。

可見人跟教育之間的關係,好比魚離不開水,花草離不開土壤,萬物離不開陽光。

網上前段時間有一個段子:說之所以要多讀書、多受教育,就是因為當我們看到一群鳥在湖面飛過的時候,

能夠吟誦出「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」,而不是在那吵吵:我去,全都是鳥!在我們去戈壁旅遊、騎著駿馬奔騰之時,心裡默唸著「大漠孤煙直,長河落日圓」,而不是在那喊:

哎呀媽呀,都是沙子,快回去吧!這當然是一種調侃,但是不自覺間就道出了教育的核心含義。

教育還是應該回到像孔子說的,孟子說的,包括蒙田說的,「教育不是為了適應外界,而是為了自己內心的豐富。」古希臘有個哲學家叫西塞羅,他說「教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役,而非適應現實」。

教育,不僅傳授知識,更能提高個人修為,增加我們對生活的感受力,從而認知自己,並不斷提高自己。我認為,這是教育賦予重要價值和意義,也是指引我們前行。

4樓:匿名使用者

教育,不僅傳授知識,更能提高個人修為,增加對生活的感受力,從而認知自己,並不斷提高自己,這是教育賦予我們的重要價值和意義,也是指引 前行的希望的明燈。

教育決定著人類的今天,也決定著人類的未來。人類社會需要通過教育不斷培養社會需要的人才,需要通過教育來傳授已知、更新舊知、開掘新知、探索未知,從而使人們能夠更好認識世界和改造世界、更好創造人類的美好未來。

5樓:angela韓雪倩

教育的意義是讓人明白作為一個人需要對人類社會的責任

和義務。一個人只有明白自己的責任和義務,才能有成為一個有用的人的前提,只有完成自己責任和義務的人才能成為一個有用的人。這就是教育的目的。而一個人的責任和義務就是教育的主要內容。

教育就是一種有目的、有組織、有計劃、系統地傳授知識和技術規範等的社會活動。教育的根本價值,就是給國家提供具有崇高信仰、道德高尚、誠實守法、技藝精湛、博學多才、多專多能的人才,培養和養育經濟與社會發展需要的勞動力,培養合格公民,為國、為家、為社會創造科學知識和物質財富,推動經濟增長,推動民族興旺,促進人的發展,推動世界和平和人類發展。

教育在社會中起著相當重要作用,而教育又分為家庭教育、學校教育等等,這些教育加在一起對孩子的引導作用相當重要。

擴充套件資料:

家庭教育的重要性

1、父母與孩子接觸的時間是最久的,當你到八十歲了,作為孩子的父母,你的教育對孩子的影響是非常大的,而學校卻沒有如此的大的影響,父母是孩子的第一任老師;

2、現代家庭基本上是2-6個家庭成員面對一個孩子,而學校教育是2-6個教師面對幾十上百個孩子,差距顯而易見;

3、孩子學習並不只是學習知識,還要學習做人、做事等等,在我們中國的教育體制下,老師基本上教給孩子的是知識,而缺乏做人、做事、以及孩子人格的培養等等,父母在自己的言傳身教中,對於這些品格的培養所體現的角色是不可缺少的,個人成就的大小,很大程度上在於後者,孩子會深受影響的。有項調查表明,95%以上的少年犯,都是由於家庭原因導致的。

學校教育重要性

1、父母的知識有限,不可能在各個方面都能給予孩子很好的教育與引導,必須要有更專業更多的人來共同教育孩子,學校是最好的選擇;

2、人是具有社會性的,一個個體想很好的生存在這個社會上,就必須要與外界接觸,學習與人相處、交往的能力,然而家庭卻不能很好的提供這樣的場所,學校是必選,孩子們年齡都相差無幾,相處起來容易;

3、學校有嚴格的規章制度,對於培養孩子的法制觀念,犯錯就得接受懲罰,都是很有用的,然而家庭卻不能很好的解決這個問題,很多家庭都沒有嚴格的家庭規則;

4、學校是一個評級系統,在學校接受教育的孩子,都能夠很好的發現自己的長處、短處,與別人相比自己的優勢與略勢在那裡?從而更好的給自己定位。

教育,教育者按照法律法規和行業規範,根據學校條件和職稱,有目的有計劃有組織的對受教育者的心智發展進行教化培育,以現有的經驗、學識推敲於人,為其解釋各種現象、問題或行為,以提高實踐能力,其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待,讓事物得以接近其最根本的存在,人在其中,慢慢的對一種事物由感官觸控而到以認知理解的狀態,並形成一種相對完善或理性的自我意識思維...

但同時,人有著自我意識上的思維,又有著其自我的感官維度,所以,任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確,而應該感性式的理解其思維的方向,只要他不偏差事物的內在;教育又是一種思維的傳授,而人因為其自身的意識形態,又有著另樣的思維走勢,所以,教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人,如此,人的思維才不至於過於偏差,並因思維的豐富而逐漸成熟、理性,並由此,走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知,這就是教育的根本所在。

教育也是一種教書育人的過程,可將一種最客觀的理解教予他人,而後在自己的生活經驗中得以自己所認為的價值觀。教育,是一種提高人的綜合素質的實踐活動。

教育的概念是什麼?

6樓:雲南樹藝教育

教育狹義上指專門組織的學校教育;廣義上指影響人的身心發展的社會實踐活動。「教育」一詞**於孟子的「得天下英才而教育之」。拉丁語educare是西方「教育」一詞的**,意思是「引出」。

教育又是一種思維的傳授,而人因為其自身的意識形態,又有著另樣的思維走勢,所以,教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人,如此,人的思維才不至於過於偏差,並因思維的豐富而逐漸成熟、理性,並由此走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知,這就是教育的根本所在。

教育也是一種教書育人的過程,可將一種最客觀的理解教予他人,而後在自己的生活經驗中得以自己所認為的價值觀。教育,是一種提高人的綜合素質的實踐活動。

科學的教育是立體的,它分為4個層面:學校教育、家庭教育、社會教育和自我教育。

7樓:流星雨中的野鶴

在教育學界,關於「教育」的定義多種多樣,可謂仁者見仁、智者見智。

一般來說,人們是從兩個不同的角度給「教育」下定義的,一個是社會的角度,另一個是個體的角度。

前蘇聯及我國一般是從社會的角度給「教育」下定義的,而英美國家的教育學家一般是從個體的角度給「教育」下定義的。

從社會的角度來定義「教育」,可以把「教育」定義區分為不同的層次:

(1)廣義的,凡是增進人們的知識和技能,影響人們的思想品德的活動都是教育。

(2)狹義的,主要指學校教育,指教育者根據一定的社會或階級的要求,有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響,把他們培養成一定社會或階級所需要的人的活動。

(3)更狹義的,有時指思想教育活動。這種定義方式強調社會因素對個體發展的影響,把「教育」看成是整個社會系統中的一個子系統,分配著或承擔著一定的社會功能。

從個體的角度來定義「教育」,往往把「教育」等同於個體的學習或發展過程。

什麼是好的教育?

8樓:匿名使用者

有人很有見地地說:有什麼樣的教育,就會有什麼樣的未來;有什麼樣的年輕人,未來就會有什麼樣的希望。民進**副主席、中國教育學會副會長朱永新認為:

好的教育,就是「讓人身心統一」。培養學生成為一個「完整的自己」,才是教育的最高境界、最佳境界。

在朱永新看來:「好教育」,就是讓學生「過一種幸福完整的教育生活」。這種「幸福完整的教育生活」共包含四方面內容:

第一,教育就是生活。生活貴在有滋有味,枯燥的教育,不是最好的教育,更不是學生想要的理想生活。教育不僅僅要面向未來,為學生將來工作和生活做準備;更重要的是,要面向當下。

要教授學生學會快樂、健康、向上的積極生活方式。

第二,教育同時是一種特殊的生活。教育不應該是枯燥的「滿堂灌」,也不應該是「兩耳不聞窗外事」;要從火熱的生活中汲取營養,要融入火熱的時代潮流之中。用朱永新的話說:

「教育必須確保受教育的個體生命獲得充分地成長,必須實現社會對於一個未來公民的希望」;培養有理想、有素質、有道德的優質青年,比學富五車更有現實意義。從校門走出來的年輕人都是未來合格公民,我們的中國夢,我們的社會公德,不是會大大提升水平嗎?

第三,教育生活應該是幸福的。幸福使人心情愉悅,使學習生活更加輕鬆,在寓教於樂中學到知識。朱永新認為:

「教育既然是努力地去促進一個人過一種幸福完整的生活,它本身就應該是幸福的、充滿樂趣的。」這樣的教育,這樣的生活,讓人記一輩子,受益一輩子;一個人一生中有一段享受幸福完整教育生活的體驗,值得一生去回憶。這樣的經歷,甚至不亞於走向社會,走向生活的一種磨練;對一個人的成長、成熟、成才,都是頗有益處的事。

第四,教育生活應該是幸福而完整的。時下的教育,往往只重視成績,只重視考分,而對學生的全面發展,甚至不是那麼重視。「唯分數論的教育」,對做人的教育,適應生活能力的教育,應對複雜環境的教育,甚至對人德行的教育,則是可以「忽略不計」的。

有人說:今天的教育,很容易形成畸形;就是沒那麼嚴重,起碼也會造成學生只重視分數的片面發展。你看看,今天很多孩子,甚至有些悲哀,早早就揹負著太多太多的壓力,一直都是負重前行。

總結這四大弊病後,朱永新說:「一個好的教育首先應該幫助人全面發展,達到身心的統一,讓人成為完整的自己,這才是教育的最高境界。」你同意朱永新的說法嗎?

不是有人說:現在的教育,只是教授學生一點書本上的知識,一點生存的技能,一點應對考試的方法;至於培養愛心、善心,遵守社會公德,做一個高素質公民,好像與教育並沒有多大關係。「將一百個孩子變成一個孩子的教育」,儘管學生循規蹈矩,能不是生活中、創新中的低能兒嗎?

好的教育,應該讓孩子全面發展。一個對社會有承擔、有責任、有愛心、有道德、有素質的公民,比一個高分低能的「好學生」對社會更有用處,更有示範作用。雖然這超出了教育本身,人們卻盼望著能成為教育的應有內容。

也只有讓學生「身心統一」的教育,才能既傳授知識,又為社會輸送合格公民;高文化、高素質的學生不斷走向社會,不就是希望嗎?不就是實現中國夢的堅強力量嗎?這樣好的教育,才會培養造就出一代大有作為的好學生。

好的教育,應該為社會進步服務,為社會發展貢獻智慧,為社會文明貢獻力量。這就要不斷探索教育改革新路徑,就算面臨一定的風險,只要有益於學生的全面發展,就應該給予肯定,給予支援。因為,學生的未來,決定著我們的未來和希望,也決定著中國夢的質量。

好的教育,人人嚮往。行動起來吧:每個人都應該為建立好的教育體制獻計出力,為培養更多高素質、有文化、合格的公民,做出應有貢獻;好讓學生走向社會後,有一種擔當。

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