中醫「五臟六腑」五行屬性，五臟六腑與五行的關係

1樓：*****答疑

五臟的生理活動特點，如肝喜條達，有疏洩的功能，有「木」生髮的特性，故以肝屬「木」；心陽有溫煦的作用，有「火」陽熱的特性，故以心屬「火」；脾為生化之源，有「土」生化萬物的特性，故以脾屬「土」；肺氣主肅降，有「金」清肅、收斂的特性，故以肺屬「金」；腎有主水、藏精的功能，有「水」潤下的特性，故以腎屬「水」。

五行與五臟的關係

一、五臟的生理活動特點，如肝喜條達，有疏洩的功能，有「木」生髮的特性，故以肝屬「木」；心陽有溫煦的作用，有「火」陽熱的特性，故以心屬「火」；脾為生化之源，有「土」生化萬物的特性，故以脾屬「土」；肺氣主肅降，有「金」清肅、收斂的特性，故以肺屬「金」；腎有主水、藏精的功能，有「水」潤下的特性，故以腎屬「水」。

二、人體臟腑組織之間生理功能的內在聯絡。如腎（水）之精以養肝，肝（木）藏血以濟心，心（火）之熱以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水。這就是五臟相互資生的關係。

肺（金）氣清肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達，可以疏洩脾土的壅鬱；脾（土）的運化，可以制止腎水的泛濫；腎（水）的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，這就是五臟相互制約的關係。

三人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關係。總之，五行學說應用於生理，就在於說明人體臟腑組織之間，以及人體與外在環境之間相互聯絡的統一性。

2樓：仵振華關裳

心、小腸：火

肝、膽：木

脾、胃：土

肺、大腸：金

腎、膀胱：水

五臟六腑與五行的關係

3樓：洪翠花乜棋

五臟六腑的五行屬性

五行與五臟的關係

4樓：仙汀蘭巴羅

五行對應臟腑部位對及可能發生的疾病

木:肝與膽互為臟腑表裡,

又屬筋骨和四肢.

過旺或過衰,

較宜患肝,

膽,頭,

頸,四肢,

關節,筋脈,

眼,神經等方面的疾病.

火:心臟與小腸互為臟腑表裡,

又屬血脈及整個迴圈系統.

過旺或過衰,較宜患小腸,

心臟,肩,

血液,經血,

臉部,牙齒,

腹部,舌部等方面的疾病.

土:脾與胃互為臟腑表裡,

又屬腸及整個消化系統.

過旺或過衰,

較宜患脾,

胃,肋,

背,胸,

肺,肚等方面的疾病.

金:肺與大腸互為臟腑表裡,

又屬氣管及整個呼吸系統.

過旺或過衰,

較宜患大腸,

肺,臍,

咳痰,肝,

**,痔瘡,

鼻氣管等方面的疾病.

水:腎與膀胱互為臟腑表裡,

又屬腦與泌尿系統.

過旺或過衰,

較宜患腎,膀胱,

脛,足,

頭,肝,

泌尿,**,

腰部,耳,

子宮,疝氣等方面的疾病.

5樓：劉恆易經

《易經》方位與五臟六腑的關係

中醫五行與人體的五臟六腑是什麼對應關係

6樓：輝蘭英曹冬

五行：金、木、水、火、土。對應五臟：肺、肝、腎、心、胃

中藥五行屬性與五臟關係

7樓：我們是國醫戰隊

內經：酸—苦—甘—辛—鹹輔行訣：辛鹹甘酸苦

8樓：大聖

五臟：肺、肝、腎、心、脾五行：金、木、水、火、土五味：

辛、酸、鹹、苦、甘中醫根據五行的特性，來描述五臟的某些生理特性和功能作用。如木性可曲可直，條順而暢達，肝屬木，其特點是喜條達而惡抑鬱，並有疏洩之功能；火性溫熱而炎上，心屬火，其特點是心陽有溫煦之功能，心火易於上炎；土性敦厚，有生化萬物之特性，脾屬土，其特點是有消化水谷，運輸精微，營養五臟六腑、四肢百骸的功能，又為氣血生化之源；金性清肅收斂，肺屬金，其特點是具有清宣肅降之功能；水性潤下，有下行、閉藏之性，腎屬水，其特點是主水液代謝之蒸化排洩，並有藏精功能。五行說認為，五行之間存在著生、克、乘、侮的關係。

相生即相互資生和相互助長。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

相剋即相互制約和約束。五行的相剋次序為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

如果五行相生相剋太過或不及，就會破壞正常的生克關係，而出現相乘或相侮的情況。相乘，即五行中的某一行對被克的一行剋制太過。比如，木過於亢盛，而金又不能正常地剋制木時，木就會過度地克土，使土更虛，這就是木乘土。

相侮，即五行中的某一行本身太過，使克它的一行無法制約它，反而被它所剋制，所以又被稱為反克或反侮。比如，在正常情況下水克火，但當水太少或火過盛時，水不但不能克火，反而會被火燒乾，即火反克或反侮水。相生相剋是密不可分的，沒有生，事物就無法發生和生長；而沒有克，事物無所約束，就無法維持正常的協調關係。

只有保持相生相剋的動態平衡，才能使事物正常的發生與發展.相生相剋的關係在中醫中被廣泛應用於解釋五臟之間的關係，臟腑間的病理影響，和相應的診斷和**。五臟之間相互資生的關係，可用五行相生來闡明。

如腎（水）藏精，肝（木）藏血，腎精可化生肝血，此即腎水滋養肝木，即水生木；肝（木）藏血，心（火）主血脈，肝之貯藏血液和調節血量功能正常，則有助於心主血脈功能的正常發揮，此即肝木上濟心火，即木生火；心（火）主血脈，又主神志，脾（土）主運化，為氣血生化之源，又主統血，心之陽熱可以溫運脾陽，心主血脈功能正常，血能榮脾，脾才能發揮主運化、生血、統血之功能，此即心火溫脾土，即火生土；脾（土）能轉輸精微，益氣以充肺（金），從而維持肺主氣之功能，此為脾氣生養肺氣，即土生金；肺（土）主氣，職司清肅，腎（水）主藏精納氣，肺氣肅降則有助於腎精之閉藏和氣之攝納，肺氣肅降，水道通調，又能促進腎主水功能的發揮，此即肺金滋養腎水，即金生水。同樣，五行相剋的關係也用於五臟間相互制約的關係。如肺（金）氣清肅下降，氣機調暢，可以抑制肝（木）陽上亢，此即金克木；肝（木）的條達，可以疏洩脾（土）的壅滯，此即木克土；脾（土）的運化，可以制止腎（水）的泛濫，此即土克水；腎（水）的滋潤，可以防止心火的亢烈，此即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）清肅的太過，此即火克金。

五行生剋也用於解釋臟腑間的病理影響。如肝病可以傳脾，是木乘土；脾病也可以影響肝，是土侮木；肝脾同病互相影響，即木鬱土虛或土壅木鬱；肝病還可以影響心，為母病及子；影響肺，為木侮金；影響腎，為子病及母。其他臟腑病變也是如此，都可以用五行生剋乘侮的關係，說明這些在病理上相互影響。

中醫理論認為，五行中的五味與人體五臟六腑相對應,「五味所入，酸入肝、辛入肺、苦入心、鹹入腎、甘入脾」,「五味之於口也，各有所走，各有所病。肝病禁辛，心病禁鹹，脾病禁酸，腎病禁甘，肺病禁苦」.肺主氣，心主血脈，肝主筋，脾主肉，腎主骨.

飲食因重視這些宜忌原則，合理利用五味，促進人體健康，避免因過分偏嗜而產生疾病.

中醫中五行對應個臟腑的關係

9樓：闞爽姓彥

五行和人體的對應關係

五行就是木、火、土、金、水，代表五種物質屬性，是抽象概念，是代號，不要理解具體的某種東西。五行理論在我國有很長的歷史。五是個普遍的數字，五指、五官、五臟、五味。。。

有很多事物可以分為五類，所以五行理論是有物質基礎的。在中醫裡，用五行描述人體五臟（肝心脾肺腎）系統的功能和關係，注意這裡的五臟也是個功能概念（稱為藏象），並不限於具體的解剖上的五臟。

木－生長、生法、柔和、條達舒暢

火－溫熱、升騰、明亮

土－生化、承載、受納

金－清潔、清肅、收斂

水－寒涼、滋潤、向下執行

五行五臟

六腑季節

情緒五官

五味形體木肝

膽春怒目

酸筋火心

小腸夏喜舌

苦脈土脾

胃長夏思口

甘肉金肺

大腸秋悲鼻

辛皮毛水腎

膀胱冬恐耳

鹹骨同一行的事物相互感應，但過度則害。比如怒則傷肝。范進中舉是過喜傷心的典型例子。再比如適當的甘味是補脾的，但味過於甘，又能呆胃滯脾。

五行的生克關係

實線表示相生；虛線表示相剋

相生是指這一事物對另一事物有促進、助長和資生的作用（為敘述方便，生者稱為

母，被生者稱為

子）。相剋是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用。相生和相剋是自然界普遍存在的正常現象。

無生則發育無由，無制則亢而為害。兩者都很重要，不要覺得相生就好，相剋就不好。巨人症就是生長缺少剋制的病例。

五臟之間的關係

（1）五臟之間的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以濟心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養肝的陰血等等。

（2）五臟之間的相剋：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢，即金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯，即木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過，即火克金。

但必須指出，五行學說來說明臟腑之間的平衡關係，存在一定的侷限性。這是因為五臟對應五行只是抽取了五臟的部分特性，五行並不能解釋世界上的一切現象，只是部分關係。

五臟病變的相互影響

（1）母病及子：母髒先病，然後累及子髒。

（2）子病及母：子髒先病，然後累及母髒。這種情況下一般病情較重。

（3）相乘：即相剋太過。可能是克者太旺，或者被克者太虛造成。這種情況下病情容易嚴重。

（4）相侮：即剋制不足，反被其克。可能是被克者太旺，或者克者太虛造成。

五臟和季節的關係

比如春季易流行肝病，因為春季木生火，肝的負擔重。同時春季由於木生火，所以心情容易舒暢。

中醫「五臟六腑」五行屬性，五臟六腑與五行的關係

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