戴開光佛後很倒黴每天都有血光之災什麼原因

時間 2021-05-11 06:52:08

1樓:8萬4千法門

不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像,那是非常不恭敬,佛菩薩是要恭敬誠心供奉的

既然信佛,就要按佛經和祖師大德的講解來,不要亂聽亂學

前三日接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年(編注:2023年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。

事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編注:2023年)仍復如是。

上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。

彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。

然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)

再錄一代大德李炳南老居士的開示:

現今之善男信女及在家居士,多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說!

印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)

問:最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像,菩薩像或楞嚴咒,以為護身之用,倘進入不潔處所(如廁所等)是否有嫌褻瀆?請釋示,以資警惕。

李炳南老居士答:身佩佛像一事,古曾有之,彼時交通不便,水陸多險,有護身佛之裝置,安放佩帶皆有時處,俟達到目的之地,則高置供養,並非如今,以充裝飾,今人學佩,應體原意,出外不妨暫攜,居家實可不必,不但入廁汙穢,自招罪過,即見人作禮,入廟拜神,種種動作,皆涉侮慢。以律儀論,身披袈裟,尚不入廁,亦不拜神,而況佩帶佛像,而作諸不潔耶?

此事印光祖師在日,早有禁語,大概文鈔中,有記載。佛教護身之法物甚多,當依經典開示為據。如楞嚴咒。

大佛頂首楞嚴經卷七雲:「……若諸世界,隨所國土所有眾生,隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒,貯於香囊。是人心昏,未能誦憶。

或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年,一切諸毒所不能害。

2樓:匿名使用者

有可能戴著菩薩像後,重業輕報了。因果迴圈誰能說清啊。其實沒必要把一些事情歸罪於。。。。。。也許大的災難化為小的災難也未可知。平時還是多積善因才會有善果。

3樓:安然幸福管理

心理因素 感召意念重生,你如果不放心 去寺廟 把觀音像放在觀音前,然後念9邊心經,你自然就會好很多了

4樓:匿名使用者

你不能再戴了,它恐怕之前入了邪氣,有說法兒,大不吉。至於這裡面具體的你無需知道,因為你這方面不懂,一時也跟你講不清楚為什麼。你直接把它扔掉就可以了,且不可轉手送人了,否則無異於害人。

5樓:匿名使用者

【開光需受菩薩戒者行之 因受菩薩戒者時 人業障如果深重會昏厥

故受菩薩戒者心清靜 所行諸法能與佛菩薩相應 】

心生邪念而行佛之法門 佛法亦受邪念變成妖術

6樓:8848選擇真理

不與人爭吵不能代表你善良,有愛心也不是嘴上說說就行的。提高自己的道德水平,用行動證明你是善良的有愛心的,方可消除災難!

**:什麼是佛教的開光

佛教開光是什麼意思

7樓:是成本

「開光」是什麼意思?大師開光過的東西有沒有用

8樓:超級大蟒蟒

佛教開光又稱作開光點眼,多用在神像或者宗教藝術品上。透過宗教儀式,請來神靈以靈力進入神像或宗教藝術品內。

開光簡介

1、佛教開光,除佛、菩薩、金剛等本尊像外,其它的物品不叫開光,只作加持。大悲寺妙祥法師說:「佛教並不存在開光一事。

現在很多寺院將開光變成一種斂財的方式,這些都是違背佛法的宗旨,佛教神像供奉就可以了」

2、佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場,參加儀式的法師應受具足戒,持有正規戒牒。主法者應為有較高修行成就的法師,為寺院住持。

3、佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》,根據漢傳、藏傳、南傳,以及法脈傳承的不同,開光儀軌流傳版本也有所不同。

4、在開光之前,一般先舉行灑淨儀式。此儀式可與開光儀式一前一後同時舉行;亦可在開光前夕舉行。開光時誦幾部經(咒),也視開光時間長短和規模大小而定。

9樓:匿名使用者

菩薩和佛是有法身的,法身和主尊具備一樣的威德和能力,開光就是將大覺者的法身請來到佛像上,另外說明一下,不是隨便什麼人都具備開光的能力的,懷著為錢為名為利的私心是根本開不了光的

10樓:匿名使用者

簡單地說就是做一個法事。往往用於物品開光,

11樓:元匯佛具

開光的意思就是:請有道行的法師念遍開光咒,每天早上潑晨露水三天就好了!

12樓:點azzqw點

開光是加持的意思,即佛菩薩的神念已經住在裡面了,你可以祈禱了。

13樓:小學生問老師

其實我認為,誰有這一個問或者有這個念頭就是幫誰開光

佛教的開光是什麼意思

14樓:是成本

「開光」是什麼意思?大師開光過的東西有沒有用

15樓:三年離歌

「開光」本身並沒有什麼神祕性可言,只是一個佛教儀軌而已。我們的願和開光的物品相融合,就叫開光。

開光也叫做引請,就是祈請諸佛菩薩從入定的狀態,把他生命的力量或者慈悲的光芒融入到這個物品裡面。這個物品就注入了靈性,注入了光明,注入了諸佛菩薩的悲願。這是一種連結,並不是進入,所以它叫做緣起。

諸佛頂上有圓光,開光儀式中有巾,筆,鏡等,都是一種表法。執鏡表照破魔外邪見;執筆點開正法眼,開眼光,耳光,鼻光,舌光,身光,意光,使六根對六塵不起分別,轉識成智,當下即是光明普照。

如執巾偈雲:「抹去五塵煩惱垢,顯出真常法性身,生滅來去當下是,閒忙動靜見本真。」破一份無明,顯一分法身,無明破盡,法身遍一切處,一點靈光通天徹地,開光是開自心地光。

擴充套件資料

開光,又稱開光點眼,多用在神像或者宗教藝術品上,乃是透過宗教儀式,請來神靈以靈力進入神像或宗教藝術品內。主其事者通常是僧侶或者道士,在臺灣,也常由民意代表、高階**或者門閥聞人為之。其儀式大略是在念誦各種咒語或者吉祥話後,以硃砂筆點神像或藝品之上。

佛教開光,除佛、菩薩、金剛等本尊像外,其它的物品不叫開光,只作加持。大悲寺妙祥法師說:「佛教並不存在開光一事。

現在很多寺院將開光變成一種斂財的方式,這些都是違背佛法的宗旨,佛教神像供奉就可以了」

佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場,參加儀式的法師應受具足戒,持有正規戒牒。主法者應為有較高修行成就的法師,為寺院住持。

佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》,根據漢傳、藏傳、南傳,以及法脈傳承的不同,開光儀軌流傳版本也有所不同。

在開光之前,一般先舉行灑淨儀式。此儀式可與開光儀式一前一後同時舉行;亦可在開光前夕舉行。開光時誦幾部經(咒),也視開光時間長短和規模大小而定。

16樓:司寇修敏鮑爾

只有玉觀音和玉佛才需要開光,開光就必須到寺廟有和尚唸經開光。

開光,又稱開光明、開眼、開明、開眼供養,就是新佛像、佛畫完成要置於佛殿、佛室時舉行替佛開眼的儀式。《禪林象器箋·垂說門》中說:「凡新造佛祖神大像者,請宗師家,立地數

語,作筆點勢,直點開他金剛正眼,此為開眼佛事,又名開光明。」在佛教中,只有經過開光

後,佛像便不是原來的木雕石塑,而是具有宗教意義上的神聖性,受到佛教徒的頂禮膜拜.

具體說開光是指有一定修行成就的人通過持印誦咒,加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場,賦予物品特殊的靈力,使工藝品一樣的東西成為可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物。

開光是一種表示恭敬、隆重的儀式,並沒有什麼神奇的內容在裡面。如果你能具足恭敬心、清淨心和信心,自己也可以開光。開光的真正意義是啟發自性光明,來自你的光明,而非其它,如果說開光有什麼神奇的地方,大概也就是這個了。

佛像落成後,擇日致禮而供奉之,謂之開光。亦曰開眼,或曰開眼供養。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰:

『復為佛像,開眼之光明,如點眼相似,即誦開眼光真言二道.《事師五十頌》中稱"開光"為"聖住","聖住"為標準稱呼,意為請佛菩薩安住。

請問佛教中開光是什麼意思啊?

17樓:是成本

「開光」是什麼意思?大師開光過的東西有沒有用

18樓:aaa**王

開光是念誦**把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養,才是真正的開光不然都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光。

佩戴的神、佛像,**等等,自己唸誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了

19樓:匿名使用者

淨空法師開示:什麼是開光

一般人在正式供養佛菩薩形象之前,都要舉行一個開光儀式,開光究竟是什麼意義?有沒有必要?開光了,這個佛像就靈;不開光,佛像就不靈?到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形象開光?

這個問題,我們過去在講經、講習當中也多次的提到。現代一般開光,已經趨向形式、迷信,把開光的意義完全喪失掉了。實際上,開光這樁事情非常重要,它真正的意義,就是說明我們供養這一尊佛菩薩形象意義之所在。

這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形象,我們建築成就了,舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明,說明這個人他在世的時候,豐功偉業,他對社會大眾的貢獻,對國家民族的貢獻,交待的清清楚楚、明明白白,使社會大眾見到他的形象,就生起效法他的這種心念,這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩,觀世音菩薩這個像造好了之後,我們要啟用,供養啟用。

在啟用的時候,我們要向大眾說明,我們為什麼供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩意義是在**?借這尊像,開發我們自己自性的光明,所以不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形象為我們開光,這意思在此地。

如果說這一尊佛菩薩形象,請一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光,給佛菩薩開光。我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什麼?

我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他幹什麼?你想想對不對?這叫迷信。

所以我也可以去裝模作樣比劃比劃,我幫他這一比劃,他就靈了,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通,那你是愚痴迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟,就明白事實真相。

我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙眾生,你們未免也太愚痴、太胡塗了,哪有這種道理!所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。

我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形象,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助,這是這一尊名號,這一尊形象開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光。

所以是借佛菩薩名號,開發我們自性的光明;借佛菩薩的形象,啟發我們自性的光明,是這個意思。決定不能搞錯,錯了,那你就迷信。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題。

這個是學佛不能不知道的。

至於什麼樣的人,才有資格來給佛像開光,對於佛菩薩的經論、歷史淵源,他所表達的意義,都能夠通達明瞭,為大家解說清楚、解說明白,這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義,都要把它講解清楚、講解明白,才不至於趨向迷信,把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜,祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福,這是錯誤的觀念,這是不正常的想法。