1樓：荒誕不經
生理期可以去寺廟，
在寺廟出家修行的比丘尼自不必說。在家的女信眾，只要注意細節，在生理期是可以禮佛的！
女人從十二三歲，至四十**歲，皆有月經。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持。
當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮。）唸佛誦經，均當照常。宜常換洗穢布。
若手觸穢布，當即洗淨。切勿以觸穢之手，翻經，及焚香。佛法，法法圓通，外道只執崖理。
世人多多隻信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益。（文鈔續編捲上一函遍復）
女子經期，乃大半世之痼疾，發必數日，何可以因此遂停唸佛。平時必須致潔致誠，至此雖身體不能致潔，當倍致誠。小衣內必厚襯布，勿令汙血流於佛堂。
凡手若摸**，必須洗淨。禮拜若不便，當少禮。至於唸佛、誦經，則固以志誠恭敬心行之，其功德與平常了無減少。
以佛為一切眾生之大慈悲父母，當此病發時，能至誠唸佛，則當倍生憐愍。若如愚人所執，身有此不潔之病，則不可唸佛。若兒女墮於圊廁之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。
（文鈔續編捲上致自覺居士書）
來例假了能不能去拜觀音啊？
2樓：荒誕不經
生理期可以去寺廟，
在寺廟出家修行的比丘尼自不必說。在家的女信眾，只要注意細節，在生理期是可以禮佛的！
女人從十二三歲，至四十**歲，皆有月經。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持。
當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮。）唸佛誦經，均當照常。宜常換洗穢布。
若手觸穢布，當即洗淨。切勿以觸穢之手，翻經，及焚香。佛法，法法圓通，外道只執崖理。
世人多多隻信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益。（文鈔續編捲上一函遍復）
女子經期，乃大半世之痼疾，發必數日，何可以因此遂停唸佛。平時必須致潔致誠，至此雖身體不能致潔，當倍致誠。小衣內必厚襯布，勿令汙血流於佛堂。
凡手若摸**，必須洗淨。禮拜若不便，當少禮。至於唸佛、誦經，則固以志誠恭敬心行之，其功德與平常了無減少。
以佛為一切眾生之大慈悲父母，當此病發時，能至誠唸佛，則當倍生憐愍。若如愚人所執，身有此不潔之病，則不可唸佛。若兒女墮於圊廁之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。
（文鈔續編捲上致自覺居士書）
3樓：匿名使用者
不能，因為既然你要信觀音，就是信迷信，信就的尊崇人家，他們說帶紅去拜觀音會黴三個月
4樓：匿名使用者
信仰在於心誠、在於信，所以可以去，例假是什麼是女性的正常的生理現象。還有在陰陽學上女性屬於陰性，而例假等這種事情是帶有陰晦之氣所以女性這段時間身上已吸引黴氣，佛家有佛光普照，陽剛之氣，拜佛需要有儀式，那種洗伐自身的儀式。所以可以去拜觀音，但是不能是正常的方式。
5樓：匿名使用者
拜佛拜觀音，最主要是誠心，來例假了，只要保持乾淨整潔，是可以去拜的，放心。
6樓：匿名使用者
呵呵，這點小事都計較，佛門如何廣大？“不方便時”不敞開大門，那佛門的方便之門豈不是成了支付衙門朝南開？
7樓：
如果你信的話，最好不要在這個時候去，對觀音不尊重吧，
女生例假可以去廟裡拜菩薩嗎？
8樓：匿名使用者
可以的，佛教可以（拜佛菩薩），道教的廟不可。原因，道教的廟裡，拜的神靈，有的是嗜血的，因為女人來月經，進廟，會引發嗜血鬼王的嗔恨，因為對方發現時經血，有被侮辱的感覺。佛菩薩的寺廟沒事，女**很多，女眾也很多，歷來沒出現什麼因月經來有禍患的。
9樓：匿名使用者
可以的，印光大師（淨宗十三祖）文鈔裡面有明確說明。
10樓：
還是別去的好，廟裡的菩薩比較小氣，愛報復，因為他們討厭來例假的人！
11樓：匿名使用者
說去和不去的都有。但最好不要去，既然是拜拜，多一些講究還是穩妥的。
12樓：十片空白
佛教可以，既然是拜菩薩，當然可以。
13樓：紫寒
哪有這麼多說法啊？心誠就行了吧！
14樓：匿名使用者
純佛教的規矩不多~最重要的是看你心誠與否...
15樓：匿名使用者
道教的不可以，佛教的可以．阿彌陀佛！
16樓：噢天菜
好像不太好吧～不如換個日子～
17樓：匿名使用者
你指的菩薩廟是道教還是佛教呢？道教是不行的，佛就可以。
18樓：公主玄五
可以 但是裹個圍裙就好了
來例假去寺廟拜佛可以麼? 50
19樓：阿彌陀佛正法
阿彌陀佛
孕婦和來例假的女人，是可以去寺院燒香，拜佛，唸經。
但需要衣著莊嚴整潔，手洗乾淨，遵守寺院規定，舉止如法，不妨礙其他人，和注意自己健康安全，其他沒有忌諱，也沒有選擇時辰一說。
恭敬誠心的唸佛，拜佛，燒香，唸經，多多益善。
一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。
印光大師---女人來月經例假可以燒香，拜佛，唸佛誦經嗎
“女人從十二三歲，至四十**歲，皆有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。
修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮也。）唸佛誦經，均當照常。
宜常換洗穢布。若手觸穢布，當即洗淨。切勿以觸穢之手，翻經，及焚香也。
佛法，法法圓通，外道只執崖理。世人多多隻信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。”
（引自《印光法師文鈔續編捲上一函遍復》）
20樓：aaa**王
不是 神佛不管你那個閒事 燒香 擺供是一種恭敬供養 我說過一切恭敬就好··········
21樓：匿名使用者
來例假可以去寺廟拜佛，
在寺廟出家修行的比丘尼自不必說。在家的女信眾，只要注意細節，在生理期是可以禮佛的！
女人從十二三歲，至四十**歲，皆有月經。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持。
當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮。）唸佛誦經，均當照常。宜常換洗穢布。
若手觸穢布，當即洗淨。切勿以觸穢之手，翻經，及焚香。佛法，法法圓通，外道只執崖理。
世人多多隻信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益。（文鈔續編捲上一函遍復）
女子經期，乃大半世之痼疾，發必數日，何可以因此遂停唸佛。平時必須致潔致誠，至此雖身體不能致潔，當倍致誠。小衣內必厚襯布，勿令汙血流於佛堂。
凡手若摸**，必須洗淨。禮拜若不便，當少禮。至於唸佛、誦經，則固以志誠恭敬心行之，其功德與平常了無減少。
以佛為一切眾生之大慈悲父母，當此病發時，能至誠唸佛，則當倍生憐愍。若如愚人所執，身有此不潔之病，則不可唸佛。若兒女墮於圊廁之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。
（文鈔續編捲上致自覺居士書）
22樓：匿名使用者
可以去拜佛，印光大師（淨宗第十三祖）在其文鈔中有明確開示。
女人從十二三歲，至四十**歲，皆有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。
修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮也。）唸佛誦經，均當照常。
宜常換洗穢布。若手觸穢布，當即洗淨。切勿以觸穢之手，翻經，及焚香也。
佛法，法法圓通，外道只執崖理。世人多多隻信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。（文鈔續編捲上一函遍復）
女子經期，乃大半世之痼疾，發必數日，何可以因此遂停唸佛乎。平時必須致潔致誠，至此雖身體不能致潔，當倍致誠。小衣內必厚襯布，勿令汙血流於佛堂。
凡手若摸**，必須洗淨。禮拜若不便，當少禮。至於唸佛、誦經，則固以志誠恭敬心行之，其功德與平常了無減少。
以佛為一切眾生之大慈悲父母，當此病發時，能至誠唸佛，則當倍生憐閔。若如愚人所執，身有此不潔之病，則不可唸佛。若兒女墮於圊廁之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。
（文鈔續編捲上致自覺居士書）
23樓：載長瑩潛芸
可以。沒有事。
"叩問大士：請問婦女在生理期能否如常誦經拜佛？答：有所求得吉利，觀所夢無損害，君民好國豐樂，有所求皆當得。#地藏菩薩木輪相法佔驗選輯#
"請教婦女生理期間容許拜神上香嗎？這段時間，如果拜正神、拜正仙要留意，先儘量清潔身體後才上香膜拜，因為神仙喜歡潔淨之故。家中若一向供奉正神正仙每日上香，那沒理由生理期間停做；至於去外間廟宇膜拜，則這段期間暫且避免。
神與佛完全不同，拜佛菩薩任何時候皆可，因佛菩薩已解脫，無所謂淨與穢"。
～常觀世音
24樓：應洮步夏
女性進寺廟不應該穿著暴露或者男女情侶不應在寺廟中親密，另外女性來大姨媽去寺廟是無妨的。民間說不可以的願意，一是源於遠古祭拜祖先時，對女性的經血的來歷不清楚，因為來自**，認為汙穢不潔，且見血往往與負傷、戰爭聯絡在一起，覺得不祥，所以禁止參與祭祀；二那就是迷信了。從另外一個角度而言，佛是曠古的偉人，慈悲為懷，普渡眾生，怎麼可能計較這些雞毛蒜皮的小事呢。
如果可以提前準備，女孩子那當然要注意去寺院不可以穿過於露的衣物，一般注意四個地方：一是領口，不要一低頭就看得見事業線，這對僧人是極大的不敬，因為有些僧人出家不久，修為尚淺，容易攪亂心神，影響修行。第二是衣袖，建議不要穿衣袖短於肘部的衣服；第三不要穿短裙和露趾鞋，長裙蓋過腳面的話倒是可以的。
第四就是不要穿那種薄紗的衣服，隔著衣服就能看見內衣的那種更不可以。
25樓：匿名使用者
可以。你以為出家尼眾都沒月事的嗎？
她們要是月經來時，還不是一樣在寺裡面誦經拜佛，難不成要把她們趕出來？
26樓：匿名使用者
當然可以，只要你心存恭敬，一切吉祥。
27樓：匿名使用者
可以啊。尼姑也來月經啊？
她們要是月經來時侯，還不是一樣在寺裡面誦經拜佛，對把，沒事的 佛祖不會怪的
28樓：匿名使用者
yes 佛祖怎麼會計較這種自然的事呢 只不過不要亂丟wsj
29樓：儷
最好不要去寺廟，月經屬於煞很厲害會衝了神靈
30樓：人太次郎
最好不要，不過要是沒辦法，也沒事，你燒香拜佛時像佛祖解釋清楚！別人求的也行！
31樓：匿名使用者
有什麼關係 啊！！！暈！！！
32樓：媯羅智毅然
女眾每個月皆有生理期，在生理期期間，常流不淨，是否可上大殿禮佛上香？
無妨，只要身心保持潔淨，一切依法而行，上大殿禮佛上香，乃至做早晚課，佛高興都來不及了，怎麼不可以上大殿禮佛上香呢？佛深怕我們懈怠，在生理期的期間，能如此殷勤勤修佛法，佛會隨喜你的精進，起歡喜心，預祝您早成道業，請安心吧！
參考資料：如本法師佛學問答(第一輯)
月經不能去寺廟拜佛,這個說法好像是迷信吧
若真是如此
那尼姑或比丘尼一年四季都住在寺廟裡，那怎麼辦？
女人來月經的時候能不能燒香拜佛
33樓：不是所有的認真都對
祭祀祖先是傳統的禮儀和風俗。通常，女人來月經期間，不宜進入佛堂或者是祭拜先祖，這種事情要聽家族裡年紀最長的人安排。
古時候傳下來的風俗，女子月經期間，不宜去祭拜先祖女子月經期間，身上帶紅，就代表著自己身上有一些汙穢之物。因此，規定來了月經的女子不宜進入佛堂，也不宜去祭拜先祖，清明節上墳都不讓女子靠前，下葬的時候也不讓女子靠前，這裡有一些風水之說。還是應了那句話，信則有，不信則無，進佛堂，祭拜先祖，都是一些傳統的禮儀和風俗，所以，基本上都是沿襲了古人的一些做法。
雖然入鄉隨俗尊重家族長輩的安排，但是，也代表著對女子的輕視，身為女子要自強。每個家庭都是不一樣的，如果這個家庭裡恰巧都是女孩子，就只能讓女子去祭拜先祖，這也是移風易俗的一個表現，畢竟祭拜先祖是中華民族的優良傳統美德。
女子月經期間身體免疫力差，儘量不要去祭拜先祖在民間，女子月經期間，懷孕期間，小孩，都不適合去祭拜先祖，老人們常說，墓地那裡陰氣十足，不適合身體虛弱的人去。這種事，就是信則有，不信則無，如果你什麼都不信，就是單純去祭拜先祖，祭拜一下親人，表達一下思念之情，那麼無所謂的事情。老人們不讓女子去佛堂去祭拜先祖，一半是因為傳統觀念的影響，另一半也是考慮女子身體比較虛弱，擔心女子去這些陰氣比較重的地方，會影響身體健康，我覺得出發點還是好的。
畢竟，女子身份特殊，如果想去祭拜先祖，最好尊重長輩的意見，入鄉隨俗，這一點很重要。
祭拜先祖時，也是有很多講究，所以，一定要提前做好準備，不要讓長輩挑出禮來。即使不讓經期女子去祭拜先祖，也可以盡一份自己的孝心，買上一些祭祀的禮品，表達心意。
女生來例假可以去上山許願麼，來月經可以去寺院燒香拜佛 許願及還願麼
當然可以。有人說女信徒，在生理期間，不敢進入寺院禮拜，甚至不敢到佛前上香 誦經 打坐 唸佛，這都是不對的，其實這是低階鬼神的禁忌。因為鬼神怕見血汙，所以，容易見血發嗔。而寺廟裡是神佛菩薩，完全沒有關係的 你想想佛教的沙彌尼 比丘尼，都是生活於寺院，每天與經像 法物為伴的女性修行人，從未由於生理期間，...
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女人來假例可以去奔喪嗎，女人來例假能去奔喪嗎
你好，樓主。很多地方是忌諱女人來例假的時候去參加葬禮的，所以還是不要去的好。到時候萬一不吉利對誰都不好。 要看當地的習俗了，有些地方是來了例假不能去寺廟或者拜佛等。望採納 穿線師一枚 最好不要,但如果你是真心去奔喪的,那就可以。 可以，我們這裡沒這個風俗。來例假別人又不知道為何不能去 如果你的家鄉人...