1樓：匿名使用者
其實從心理學來說，人的要求是逐層遞進的。馬斯洛把人類需求由低到高依次分為生理需求、安全需求、社會需求、尊重需求、自我實現需求五類。只有在完善了前者後才會去追求下一個境界。
而就你的說法，這裡就會出現一個歧義。所謂的「你」究竟在追求哪一個境界。對於一個一輩子都吃不飽，穿不暖的人來說，他毫無疑問會追求前者。
因為他連最基本的生理需求都無法滿足，對於一個連吃飯睡覺都無法保障的人來說，他不會去關注與自我尊重與否的。如果你連好好生存的權利都沒有，你憑什麼獲取他人的尊重（當一個骨瘦如柴的乞丐遇到一個溫飽可以自行解決的農民工時，他會更有骨氣麼？只會被鄙視，因為你連自己吃飯都不能保障，難道會強過一個至少自給自足的人麼）。
而對於一個衣食無憂，開始追求社會認同與尊重需求的人來說，這裡將出現一些差異。對於認同與尊重的需求人人都有，但每個個體會存在不同。窩囊的一輩子只是你的定義，這裡存在著一個誤區，即「我再窩囊，也好過街頭乞丐」這個想法。
這就是一個人的量。往高處說來，一人的自我實現不見得會超越之前的需求（比如一個放羊娃，所追求的不過是牧羊賺錢，娶妻生子這種框架下後。他的量也就僅限於此（最典型的就是中國儒家的教育方式。
一個人的成功只在於位極人臣，其實歷史上有很多就差一步登天的人。但他們的量已經被固定，自我追求得到最終的滿足，便會止步不前））。不排除有人只打算吃好喝好，混吃等死（看編制清潔工都有大學生擠破頭，這並不罕見）。
但有的人的量就是超越了外在現實（前4個其實是唯物性的，都是外界所給予你的感受）。儘管上層建築必須基於底層基礎，但從唯心向的理想看來，空中樓閣是成立的（即對於自我的追求的慾望強烈到無視外在因素影響）。但這種人多半存在於前4者得到滿足的人才會出現（無法想象一個節衣縮食的人一開始就希望成為天之驕子。
當人還在為生活而掙扎時，是不會看見自己最終的氣量的）。
人之所以為人，是因為你終究還是腳踏實地，無法突破僅僅是通過外界的不斷溝通而循序漸進的進行自我認知與外界認知的。既然無法直接發現自我的最終命運和理想，你無法跨越式追求終極目標（路都不會走，怎麼會去追求跑呢？更不可能去度量飛的可能性）。
當然這些都是基於客觀理性的外界認知。如果以形而上的方式去思考，精神會超越物質追求成為抽象化目標，就會出現不會走路的飛翔的企鵝。不過因為這是不同層次的東西，沒必要討論。
你的問題從一開始就不是客觀的問題，又指望以外界條件加以限制。因為你都不知道自己真的要問什麼。人的所知所見都是基於對外界事務的認知並以此為依據加以判斷的，蘇格拉底會為了自己的理想而去赴死，但也有賈似道這樣的獐頭鼠目一心只追求混吃等死的人。
你只是不理解這是什麼含義。沒有所謂的重不重要，只在於每個人的境遇和境界的不同。不同的人會受到不同的侷限，有的人一輩子都看不透吃穿住行，自認為有錢即是幸福；也有人為了追求自我境界甚至放棄自己的錦衣玉食的日子而去做一個苦行僧。
你硬要問出個所以然，我只能用心理學角度告訴你人的自我判斷和價值取向就是這麼個思路。
2樓：衣曲
其實兩個都重要~但骨氣更關鍵因為他是你最後的底線~
但我覺得沒辦法把它作為一道單選題來做~
雖然我願意為了發展經濟而放下身段但這並不代表我沒有底線~
假如藉助他人的力量能讓我的經濟快速崛起做出一定程度的讓步還是能接受，因為這樣做能夠比自己白手起家更有效率，同時也不至於完全喪失主權~
但起步階段會更傾向於做讓步來獲取財富，因為初級階段需要錢和技術而且你開始也是一窮二白被對方利用一下又何妨但關鍵是自己要積累財富和經驗技術，等到羽翼漸豐之時才有資格和對方討價還價脊背骨才能更硬~
如果只選擇前者哪怕你身家過億又有什麼意義呢~你有錢卻不能也不敢「自我實現」那就是有需求等於沒需求，有錢也得不到想要的東西，那和沒錢區別不大~
如果只選後者效率和成功率低下。能成功但肯定要多奮鬥n年（你多奮鬥的時間裡列強也在進步到最後可能還是趕不上別人等於還是無法和列強對等坐在談判桌上）。若萬一失敗餓死街頭那就game over了再討論錢和骨氣已經沒有意義了~
3樓：匿名使用者
我的回答是哪個有面子，我選哪個，哪個被多數人認同的多我選哪個！
中國大多數的歷史時期都是一個笑貧不笑娼的年代，所以我寧願選擇坐在寶馬車裡哭 我要金錢！ 有了錢你可以換來陌生人的羨慕嫉妒恨，更可以參加醬油盛宴
4樓：
- -這個啊，我寧可按照著自己所喜歡的生活路線走下去，金錢什麼的再多沒自由沒法做自己想做的事情也沒用，對我來說我寧可餓死在街頭也要過自己想過的生活做自己想做的事情，就這麼簡單
5樓：菜鳥vs達人
呃，當提問者的問題比答案長得多時，提問者心中早已有了答案，不是麼？信自己心中的唸吧，別人代替不了自己。
6樓：都是apple的
如果資產任我使用，那麼我會選擇前者 人總是貪心的 有錢了就想要有權 如果能剋制自己過分的願望，選擇前者還是可以很快樂的。至於後者，沒錢又沒權，光有理想是做不出什麼貢獻的，充滿酸氣的浮誇罷了
7樓：甄兜仔
我的信仰是 為了我們的國家和民族 所以金錢對我來說固然重要，但是在國家危難的時刻，我會傾囊相送，為我們的國家貢獻出自己的力量。 現在國家正值危難時刻，我們要相信我們的黨，我們的領導人！
8樓：匿名使用者
貌似你說的根本是兩回事，骨氣和金錢有關係麼。韓信胯下之辱，大丈夫能屈能伸，一時的榮辱怎能衡量以後的得失，項羽很有骨氣，但卻自盡烏江。說實話，我很喜歡項羽這樣的人，如果他能放下他身上的傲氣，折回江東，誰能料到是什麼樣的結局呢！
如果結局換成是劉邦，我敢肯定他會遁走的
9樓：匿名使用者
別人只能給你意見，選擇權在你。你的心裡其實有比較偏向的選擇，你心裡有答案的。走自己想走的路，別讓路帶著你走。
10樓：十次打擊
你是在問「是高傲地死去還是屈辱地活著」吧，人本來就有兩種嘛，在不同的人眼裡這個問題就有不同的答案，這取決於人的信仰、價值觀。我相信聽了這個問題汪精衛會笑，夏明翰也會笑吧~
11樓：錦蓮池
這個跟命是有直接關係的
人的命是天生註定的，與生俱來的
不同命的人追求的東西是不一樣的
在這個世上，
大多數的人都是庸人：庸人會追求物質，金錢
只有少數的人是聖賢：聖賢會追求理想
從古至今，有道德的人是掙不到錢的
從古至今，沒有一個聖賢是家財萬貫的
道德，高尚本來就是和金錢，物質是兩立的
12樓：趙爵
原諒我理想化，遭列強限制欺辱窩囊的過完餘生我覺得我一定會鬱郁終生，像起嵇康阮籍，這兩個人就像你的選擇題，一個奮起反抗黑暗的司馬統治，以一曲廣陵結束自己轟轟烈烈的生命，死而無憾。而阮籍猖狂起效窮途之哭？我選擇自己的信仰，自己的追求，選擇讓我自己此生無憾。
我不太瞭解你的選擇極端是什麼，但是現實也會讓理想憔悴，如果有選擇我希望存留一點點保命的資本，有一條後路總是好的。
13樓：匿名使用者
鮮明的人物影射就是「楊康」
14樓：鹿見不評
如果我是能力卓越的話，我會選後者吧。那是對自己的一種自信，以及對未來抱著一種積極向上的態度，因為成功是一種未知數，你不知道前方的路你就會迷惘會改變會前進，這一過程也會把自己錘練得更成熟。而且後者是屬於一種社會的正能量，會起到一定的帶動性、而且結果是未知的，你不能肯定的說我以後的結果一定會是慘遭失敗露宿街頭甚至餓死街頭，不、誰也不能斷言，所以這過程中一定得 [不忘初衷] ，這是成功者的必備條件。
所以我寧願餓死也不願尊嚴、人格被踐踏，這年代，這東西少得可憐，我們更要去守護去培養屬於自己的傲骨。///
15樓：鱈夫潛水
21世紀的文明生活對人類常常提出相互矛盾的要求，在這種情況下如何滿足人類理性和感性的同時需要呢？奧地利**家穆思爾有一個很明瞭的人類體驗結構模型，即普通狀態下的人和其他狀態下的人。普通狀態下的人就不用說了，小到小商小販大到比爾蓋茨，他們的追逐目標是食物和交配，想獲得更多的社會資料。
而其他狀態的人儘管沒有在歷史上留下強有力的足跡，但在人類的心靈史上佔有一席之地，如梵高，貝多芬，還有一些不知名的人（也許你就是），他們充滿想象，沉思，對每件事不帶有任何目的，他們也沒有你所謂的骨氣，他們那種脫離的本質，就像水一樣。 我現在遊離在兩種狀態之間，若果我最終走向了其他狀態骨氣和金錢將都不會選
16樓：百小度
有所作為首先必須有經濟
大家覺得現在這個社會只有金錢沒有骨氣和只有骨氣沒有金錢哪個好些
17樓：穿過你的黑髮的我的手
金錢bai和骨氣並不是兩個互相矛盾du不能並存的目標zhi，完全可以在有骨dao氣的基礎上獲得回金錢，但如果一定要用某種極端列答子做選擇建議要骨氣，因為金錢來了也會失去，今天沒有明天說不定就有了，只要勤快錢就會有，而骨氣一旦丟了那就有可能永遠的找不回來了，因為骨氣就是尊嚴就是人的底線，底線一旦突破你就不再是原來的那個你了，你的整個人生觀價值觀都將被顛覆，如果能懸崖勒馬你還有救，就怕一隻腳踏出去永遠都收不回來了，從此深陷泥潭不能自拔，兩個字：危險！
18樓：一百個葫蘆娃
有錢有骨氣，你就是高富帥
沒錢沒骨氣，你就一窮屌絲
有錢沒骨氣，你就一暴發戶
沒錢有骨氣，你就是一個逆襲的屌絲。
19樓：手機使用者
社會現實要面對，沒資本沒資金什麼都是假的
智慧與金錢哪個更重要
20樓：雲南萬通汽車學校
智慧、知識 智慧比知識更重要 擁有知識與智慧都非常重要，但這兩者還是有很大的分別。「知識」強調了人所知道的，所擁有的學問。人類有史以來，一直在求知識、探學問，人們從社會到自然界的一切事物中，不斷地分析、研究、討論、歸納，產生了各個不同範疇的理論知識，人類社會也在知識的增長與社會的發展中建立了教育制度。
可以說，一個人從嬰兒開始，都在增長知識的過程中，能哭、能聽、漸漸地能知道別人的意思，也能表達自己的想法；再大了，就進幼兒園、到學校、從小學到大學、再到研究生，飽學之士將各樣知識傳授給人們，知識愈研究愈深，似乎沒有窮盡，所以俗語說：「學海無涯苦作舟」，人窮盡一生，也有學不完的知識，「活到老學到老，還有三分學不好」。
國內最有骨氣的寺廟大悲寺，不準遊客捐香火錢，這是怎麼一回事？
21樓：文曰歷史
國內不準遊客捐香火錢的寺廟還是有不少的，但論特色，大悲寺還是略勝一籌，該寺廟建立的歷史悠久，至今已經有接近三百年時長，不收遊客香火錢也是這裡從始至終的作風。另外，大悲寺從戒規到日常的僧侶行為規範方方面面來看，許多廟宇都望之而不及，這也保障了其在人們心中崇高的地位，也因此，歷代統治階級都十分重視大悲寺的發展情況，這在經濟財政上無疑是解決了很大的問題。
當然，還有的一點是，大悲寺創立者從一開始就意思到金錢是萬惡的源頭，因此，寺院杜絕金錢**，以免影響僧侶修行戒律。實際上，該寺院僧人一直過著節約從簡的生活。在每月的活動當中，僧人還有光腳行路的習慣，意味著憶苦思甜，在日常飲食中，每日只吃一餐，既過了中午就不能再吃了，當然，喝水還是可以的。
正因為寺院從上到下的清律之風盛行，讓大悲寺成為了國內最有骨氣的寺院，受人崇敬。
有骨氣的寺院，香火就會旺盛，發展才會更好，由於大悲寺在民間影響極大，從**到民眾都十分敬仰廟裡面的僧人，每當僧人們集體出去化緣求齋的時候，人們爭先恐後給予僧人齋飯，只為求得一絲信仰上的淨化。大悲寺的僧人也如同憐憫眾生菩薩，有需要做法事的地方積極參與，平常沒事的時候，靜坐念律，與世無爭，和大悲寺一樣擁有著光輝形象。
以上的回答希望能夠幫助到你，多謝閱讀。
愛情與金錢哪個更重要，愛情與金錢哪個重要？
問世間情為何物 直教人生死相許 不同的人有不同的思考角度 從我的思維認識來講 我覺得愛情是基礎 只要有鬥志又何必這樣問了 如果你是女孩 你選擇了金錢 你能這樣問說明你家境不是太理想 如果你是選擇自己奮鬥 那我肯定是為你鼓掌的 但是如果你是選擇嫁有錢人 那我只能問你幾個問題 一是你覺得你真的能融入那個...
金錢跟時間哪個更重要，生命和金錢哪個更重要？
當然是時間更重要咯 時間就是生命，魯迅先生說 浪費自己的時間等於慢性自殺，浪費別人的時間等於謀財害命。這就說明了珍惜時間的重要性。時間對於學者來講 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。學者只有珍惜時間才能創造自己的價值，為人類的文明發展，開拓新的知識天地。科技才能進一步發展，為祖國騰飛奉獻自己的才華。反...
金錢和愛情，哪個更重要？愛情和金錢哪個更重要？
真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛的人彼此心靈的相互契合 是為了讓對方生活得更好而默默奉獻 這份愛不僅溫潤著他們自己，也同樣溫潤著那些世俗的心 真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜 真正的愛情，是在無法愛的時候，懂得放手 因為，放手才是擁有了一切 請在珍惜的時候，好好去愛 真愛是一種從...