棄之可惜上一句是什麼,棄之可惜的上一句是什麼?

時間 2021-09-09 01:13:15

1樓:不要滿足哦

食之無味,棄之可惜。

棄之可惜的上一句是什麼? 30

2樓:匿名使用者

棄之可惜的上一句是食之無味。

1、意思

吃起來沒有什麼味道,扔掉又有點可惜。比喻事情進行下去沒多大必要,就此放手又捨不得。也形容進退兩難,猶豫不決,無可奈何。

2、出處

《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》:「夫雞肋,棄之如可惜,食之無所得,以比漢中,知王欲還也。」

3、典故

曹操與劉備對壘於漢中, 兩軍相持不下。曹操見連日陣雨,糧草將盡,又無法取勝,心正煩惱。這時士兵來問晚間的口令,曹操正呆呆看著碗內雞肋思想進退之計,便隨口答道:

雞肋!當「雞肋」這個口令傳到主簿楊修那裡,這傢伙自作聰明,慫恿兵士們收拾行裝準備撤兵。

兵問其故。楊修說:雞肋雞肋,食之無肉,棄之有味,今丞相進不能勝,恐人恥笑,明日必令退兵。

於是大家都相信了。這件事被曹操知道了,曹操便以蠱惑軍心之名砍了楊修的頭。這便是關於雞肋的典故。

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成語故事

大凡讀過《三國演義》的人們,都知曉楊修被曹操殺掉的前因後果。楊修才思敏捷,聰穎過人,舌辨之士,恃才放曠,得到曹操賞識器重,成為丞相曹操重臣。在發生了闊門、一盒酥、曹操夢中殺人、吳質等事件後,曹操對楊修心中已暗存芥蒂,暗暗戒備,到後來楊修暗中插手廢立太子之事,引起曹操極大不滿和嫉恨。

曹操在漢中戰事中,以「雞肋」罪名誅殺楊修後厚葬,賞與許多物品,以示慰藉其親屬。楊修之死在羅貫中的《三國演義》中寫得詳實生動,讓人看不出曹操**楊修的蛛絲馬跡,而是秉公處置「雞肋事件」,按律斬了楊修,嚴肅軍紀,做得即天衣無縫,又除掉了心中一大隱患,解除了後顧之憂。

楊修,做為封建時代的一名謀士,堪稱中國古代典型人物。其才華學識出眾超群,在揣磨、分析、判斷、預見丞相曹操心理活動方面,也是相當準確迅速敏捷的,並具有一定的前瞻性。楊修也正是因為這種先期預見的準確,才為此丟了性命。

楊修對曹操退兵前的矛盾猶豫心態,雖然瞭如執掌、洞悉見底,做為曹操屬下多年的幕僚,對曹操生性多疑、暴戾**的性格,有足夠的瞭解。他誤認為曹操根本不會因此取其人頭,才敢在軍中袒露直言曹操會退兵,讓士兵們收拾行禮,準備班師回朝,這是典型的聰明反被聰明誤的範例。

3樓:匿名使用者

曹操說的。 食之無味, 棄之可惜。

4樓:凌鈴七

雞肋雞肋,食之無味,棄之可惜。

5樓:堂初普暄妍

恐人恥笑,

兩軍相bai持不下du,棄之可惜。今丞相進不能zhi勝,慫恿dao兵士們收拾行裝準備撤專兵,又無法取勝:屬雞肋曹操與劉備對壘於漢中,食之無味。

兵問其故,楊修這傢伙自作聰明,曹操正呆呆看著碗內思想進退之計,曹操便以鼓惑軍心之名砍了楊修的頭:雞肋雞肋。這時士兵來問晚間的口令。

這件事被曹操知道了,便隨口答道。曹操見連日陣雨!當「雞肋」這個口令傳到那裡。

楊修說,明日必令退兵。於是大家都相信了,糧草將盡,心正煩惱

「棄之可惜」的下一句是什麼?

6樓:說太多不如沉黙

1.釋義:

比喻事情進行下去沒多大必要,就此放手又捨不得。也形容進退兩難,猶豫不決,無可奈何。

2.出自:

《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》:「夫雞肋,棄之如可惜,食之無所得,以比漢中,知王欲還也。」

3.典故:

曹操與劉備對壘於漢中, 兩軍相持不下。曹操見連日陣雨,糧草將盡,又無法取勝,心正煩惱。這時士兵來問晚間的口令,曹操正呆呆看著碗內雞肋思想進退之計,便隨口答道:

雞肋!當「雞肋」這個口令傳到主簿楊修那裡,這傢伙自作聰明,慫恿兵士們收拾行裝準備撤兵。兵問其故。

楊修說:雞肋雞肋,食之無肉,棄之有味。今丞相進不能勝,恐人恥笑,明日必令退兵。

於是大家都相信了。這件事被曹操知道了,曹操便以鼓惑軍心之名砍了楊修的頭。這便是關於雞肋的典故。

4.曹操簡介:

曹操(155年-220年3月15日[1]),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家,三國中曹魏政權的奠基人。

曹操曾擔任東漢丞相,後加封魏王,奠定了曹魏立國的基礎。去世後諡號為武王。其子曹丕稱帝后,追尊為武皇帝,廟號太祖。

東漢末年,天下大亂,曹操以漢天子的名義征討四方,對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統一了中國北方,並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序,擴大屯田、興修水利、獎勵農桑、重視手工業、安置流亡人口、實行「租調製」,從而使中原社會漸趨穩定、經濟出現轉機。[3]黃河流域在曹操統治下,政治漸見清明,經濟逐步恢復,階級壓迫稍有減輕,社會風氣有所好轉。曹操在漢朝的名義下所採取的一些措施具有積極作用。

曹操軍事上精通兵法,重賢愛才,為此不惜一切代價將看中的潛能分子收於麾下;生活上善詩歌,抒發自己的政治抱負,並反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開啟並繁榮了建安文學,給後人留下了寶貴的精神財富,魯迅評價其為「改造文章的祖師」。同時曹操也擅長書法,唐朝張懷瓘在《書斷》將曹操的章草評為「妙品」。

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