1樓：匿名使用者
禪宗大德、中國佛教協會會長傳印長老《念與唸佛》善導大師雲：佛法傳世，兩千五百餘年，法門雖廣，度人亦多。就中，【最為契理契機】，所謂「直就下凡階上聖，不離煩惱證菩提」，【莫過於淨土法門最為切要。
】所以說，信願求生淨土的唸佛法門，實為轉染成淨、超凡入聖的至要至妙的捷徑。時至今日【完全】可以說，若欲【即生】了辦此事(超脫「分段生死」這一關，但生淨土，便得不退故)者，【非此莫屬】。
隨願往生經：
普廣菩薩白佛言。何故經中讚歎阿彌陀佛剎。七寶諸樹。
宮殿樓閣。諸願生者。皆悉隨彼所欲。
應念而至。佛告普廣。汝不解我意。
【娑婆世界。人多貪濁。信曏者少。
習邪者多。不信正法。不能專一。
】令諸眾生專心有在。是故讚歎彼佛國土。悉隨彼願。
無不獲果。
十方佛土，皆悉嚴淨，隨願並得往生，【但悉不如無量壽佛國】，何意如此？因阿彌陀佛，與觀音大勢至，初發心時，從此界去，【於此眾生，偏是有緣】。
印光大師：【末世眾生,舍此一法,欲出生死,萬無一得】。
持名一法，乃入道之玄門，成佛之捷徑。
唸佛一法，乃背塵合覺，返本歸元之【第一妙法】。於在家人分上，更為親切。以在家人身在世網，事務多端。攝心參禪，及靜室誦經等，或勢不能為，或力不暇及。唯唸佛一法，最為方便。
佛法浩瀚。博地凡夫欲於現生了生脫死者，【除信願唸佛求生西方外】，別無有能滿其所願者。
《大悲經》：娑婆世界，諸眾生等，煩惱厚重，專行惡業。如是眾生，諸佛世界，所不容受；是一千四佛所放舍者，是他方諸佛世界之所摒棄，以重業故。
《悲華經》：是一千四佛所放舍者，所謂眾生厚重煩惱。專行惡業，如是眾生，諸佛世界，所不容受。
如是眾生，斷諸善根，離善知識，常懷瞋恚，皆悉充滿娑婆世界;【悉是他方諸佛世界之所擯棄，以重業故。】
道綽大師：當今末法，現是五濁惡世，唯有淨土一門，可通入路。
善導大師《法事贊》：弘誓多門四十八，偏標唸佛最為親。人能唸佛佛還念，專心想佛佛知人。
百丈禪師雲：修行以唸佛為穩當。
法照大師：五濁修行多退轉 不如唸佛往西方。到彼自然成正覺 還來苦海作津樑。
天台智者大師《淨土十疑論》：菩薩有二種。一者久修行菩薩道。
得無生忍者。實當斯責。二者未得已還及初發心凡夫。
凡夫菩薩者。要須常不離佛。忍力成就。
方堪處三界內。於惡世中救苦眾生。故智度論雲。
具縛凡夫有大悲心。願生惡世。救苦眾生者。
無有是處。何以故。惡世界煩惱強。
自無忍力。心隨境轉。聲色所縛。
【自墮三塗。焉能救眾生。故維摩經雲。
自疾不能救而能救諸疾人。】
凡夫無力。唯得專念阿彌陀佛。使成三昧。
以業成故。臨終斂念得生。決定不疑。
見彌陀佛證無生忍已。還來三界。乘無生忍船。
救苦眾生。廣施佛事。任意自在。
故龍樹作十住婆沙論。名易行道也。
六祖惠能大師《壇經》：「汝師戒定慧，接大乘人；吾戒定慧，接最上乘人」。
為什麼禪宗五祖弘忍大師說末法時代「有解無行無證」？
禪宗五祖弘忍大師《最上乘論》中說：若能自識本心，念念磨鍊；莫住者，即自見佛性也。於念念中，常供養十方恆沙諸佛。。。
努力莫造作，如此真實不妄語，難可得聞，聞而能行者，【恆沙眾中，莫過有一】。行而能道到者，【億萬劫中，希有一人】。
達摩祖師悟性論「經雲：平等法者，凡夫不能入，聖人不能行。平等法者，唯有大菩薩與諸佛如來行也」。
達摩祖師血脈論：「（除了生而知之的）若不急尋師，空過一生。然而佛性自有，若不因師，終不明瞭。
【不因師悟者，萬中希有】」。若自己以緣會合，得聖人意，即不用參善知識。此即是生而知之，勝學也」！
蓮池大師：無量門中，唸佛一門，最為方便。三藏十二部，讓與他人悟；八萬四千行，饒與旁人行。
蕅益大師：一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺，全體授與，濁惡眾生，乃諸佛所行境界；唯佛與佛，乃能究盡，非九界自力所能信解也。
死心悟新禪師：「彌陀甚易念，淨土甚易生。參禪人最好唸佛，根機或鈍，恐今生未能大悟，且假彌陀願力接引往生。」又有云：「汝若唸佛不生淨土，老僧當墮拔舌地獄。」
長蘆真歇清了禪師：「洞下一宗，皆務密修（唸佛法門），其何故耶？良以唸佛法門，徑路修行，正按大藏，接上上根器，傍引中下之機。
」「宗門大匠，已悟不空不有之法，而猶秉志孜孜於淨業者，得非淨業之見佛，尤簡易於宗門乎！」「乃佛乃祖，在教在禪，皆修淨業，同歸一源。入得此門，無量法門，悉皆能入。
」清了禪師著《淨土宗要》雲：「彌陀不離眾生心，是三無別。極樂遍在一切處，舉一全收。
如帝釋殿上千珠寶網，千珠光影鹹入一珠，一珠光影遍入千珠。……聖人善巧方便示人，專念阿彌陀佛乃千珠直指一珠；見一佛即見十方諸佛，亦見九界眾生微塵剎海。」
2樓：葉靈樞
按照佛陀的教法，這個時代的人根基太差，必須唸佛求佛力往生西方極樂世界，除此方法外，其他修行方法皆因為根基太差而無法解脫，若要度人，那就必須自己先解脫了
3樓：山河大地風雨雷
經中有云：『舍利弗。若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。
是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。』
此言真實不虛，祝願您六時吉祥！
4樓：愛笑的呵呵嘎嘎
關於這個問題，佛陀講了49年總算講明白了。欲知詳情，請看大藏經。
再有就是，不立文字，教外別傳。直指人心，見性成佛的禪法。這個省事。
在這裡問是問不出答案的。要是三言兩語就可以說明白，佛陀就成笨蛋了！還要說一輩子。
5樓：加沾鹽
人生是靈魂的歷練
靈魂為了生長選擇投胎人世來歷練
學著去觀察生命，反省人生
你就會覺得所有的苦難都是有意義的
如果只想過安逸生活，
對靈魂來說只會退步
6樓：匿名使用者
那只有等到世界末日 最終審判的時候 好人就能享受天堂的快樂 壞人就只有在地獄中繼續受苦
7樓：匿名使用者
調整心態，樂觀對人對事，樂於助人，尊老愛幼，這樣你會覺得世上每個人都是快樂的，善是快樂的起點
8樓：匿名使用者
那就死吧。在死之前，多做些好人好事，做個有好青年
為什麼現在很多人都信佛了 50
9樓：笑傲紅塵3傲
樓主的這個帖子，才發了不到三天，就有那麼多人來回答問題了！難道僅僅是因為樓主出了高分麼？回答者有所求麼？
很明顯，並非全然。只是因為樓主說道了一個大家都關心的問題。有信佛的，也有不信佛的！
我佛如來！！！這麼多人，在這裡討論這樣的一個問題，這本身就證明了：佛的存在。
很多人信佛，都是因為各有所求。但是也有很多人，是被信佛的！這樣的人，的確很可悲！
另外還有一種人，僅僅是因為需要一種信仰，選擇了佛！如果是這樣，我覺得也是挺可悲的！佛家講究個修心成佛！
未知，在坐的，有幾個能瞭解其中真諦！？我佛如來。。。。。。
10樓：金哲雙魚
他們都是被**了，西遊記電視劇看多了吧
為什麼所有的妖魔鬼怪及各路神仙，見到觀世音菩薩皆要下跪禮拜？ 10
女媧不好好捏人，為何要去補天？《女媧補天》究竟講了一個怎樣的故事？
11樓：匿名使用者
女媧補天
女媧創造了人類，大地一片生機。
人們男耕女織，生活幸福無比版。
不幸的事情發生了，在天權界裡有一個叫共工的天神和一個叫顓頊的天神，為了爭奪天地的位置，大動干戈，打了起來。
這場戰鬥異常激烈，二神打的天昏地暗，日月無光，最後打到了崑崙山北的不周山。
不周山是擎天的巨柱，共工見久戰不勝，一怒之下，一頭撞向不周山。於是天塌了下來。
天河的水從天上流到人間，一時洪水氾濫。森林也燃起了大火，野獸們失去了生存的地方。
女媧在天界看到了人間這一災難，難過極了，趕緊來到人間，親自動手修補蒼天。
他來到大江、大河裡撿來五色石子，再點**，支起鍋，把五色石熔鍊成膠狀的液體;然後手託五色石漿，去補那殘破的蒼天。
不知過了多少個日夜，終於把天補好了。她又把蘆葦燒成灰，堆積起來，堵住了天河流下來的洪水。
女媧又用她的神力熄滅了森林大火，讓野獸們又回到了它們生活的地方。人類終於擺脫了這場災難。
大地又出現了欣欣向榮的景象，人們過上了無憂無慮的生活。人們在女媧的守護下，過的更加快樂、幸福。
假如世界上所有的人都是佛教高僧，世界會怎樣？ 10
12樓：匿名使用者
首先呢，世界上不可能全部人都成為高僧的，因為生命都是因為因果而起，一切都是因緣，包括學佛那也是因緣！沒緣分的人是學不到佛的！就連佛也是因緣而生，因緣而滅，何況我們呢！
如果全世界人都是高僧的話，那可能就是我們這個地球人類的緣要滅了！但動物的緣還是有的！你說學佛的人只知道吃喝吾道，不種糧食，浪費精力，到頭還是一個空字，什麼都沒做，什麼都得不到發展等等，我一個一個給你分析
先從學佛的人只知道吃喝吾道，意思是不勞而獲吧！僧人是吃十方食的，但他在出家之前和你我一樣，都是俗人，都是知道要發展社會，要有一番事業的，但為什麼出家呢，因為人活著，到最後了，其實也還是空，什麼也沒有帶走，來的時候兩手空空，去的時候也是兩手空空！而且回過頭想想，其實一生都在為煩惱而活著！
你說是不是！你到最後是不是也要兩手空空的走！至於發展那些是有因緣的，都是有因果的，如果你瞭解佛教，你就一定知道，一切都是因果，每個人都有他自己的責任，所以他們想破了，放下了，放下了事業，放下了煩惱，他們學佛就是跟佛有緣，所以他們出家了，你說這麼多人學佛，而為什麼都不出家呢，因為都是因緣，不是說放下就放下的！
他們放下了就有他們責任，他們放下了吾道，就是為了成佛，以後好回來渡我們！你說僧人不做事，不勞而獲，我就想起一個故事。
從前有一個三品大員去廟裡面給和尚做飯，有一天他氣不過，就隨口說：我一個三品大員地要整天給這些不幹實事的人做飯，真的丟人啊！這時剛好有一個和尚聽了，他說：
我們寺一場佛事，就可以化解萬千災難，解救眾生！ 學佛的人都是慈悲的，處處事事都從眾生考慮從發，而沒學佛的大多數人，大都是自私自利的。科技會有做科技的人去完成，農業會有農業的人去完成，因為都是因緣。
歸心佛門肯定不是消極的思想，而是想讓自己進步的思想，是想讓自己擺脫六道輪迴，修成正果，渡化眾生！高僧坐豪車那也是因緣，那是他的福報，換句話說，你怎麼沒有豪車，你怎麼沒生在有錢人的家裡，一切都是因緣！讀經書讀到了什麼？？？
一看你就是氣話！讀到了什麼，你不去問你怎麼知道，你不去聽你怎麼知道，你怎麼就知道人家沒讀到什麼呢？？？？？？？難道說，讀到了死後帶不走的東西就算得到了東西麼？
我們想一想，其實在每個人出生前都是“死”的，也就是說，我們每個人都經歷了死亡，既然是這樣，我們為什
牧 你們的對話太真實了，真實的感覺這個世界在騙我。彷彿你們是被我自己的意識製造出來的。周圍的人在我感覺更像是克隆或者是批量的隨意生產出來的產品，他們好像沒有主觀的概念。如果問他們這種問題很多人會宕機。好像只有我是真正意義上的不同，想不明白為什麼我的意識會出現在這裡，但是註定要回歸虛空 何意暴富 其實...
其實每個人的命運都是安排好的。不然為什麼很多人，能通過算出人的一生，你們覺得呢
歷史中的八卦 確實如此，但也不盡然。凡是靶子能 準這個人一生的運勢，那說明這就是一個普通的凡人。有三種人的命運是通過8字算不出來的，算不準第1種就是善良之人大善之人，第2種就是大惡之人，第3種就是修行之人，有宗教的信仰，並且十分的虔誠。 指迷居士算命 所謂命，就是生命，就是一個人生下來，這一生要做什...
為什麼要選擇忙碌的生活，為什麼，每個人都在忙碌的生活？
斜陽紫煙 應該說，不是選擇了忙碌的生活。而是生活需要忙碌。當有房租要交，貸款要還，老人要養，孩子上學。就不可能有閒的生活。忙碌更多是生活所迫。 因為忙碌是種幸福，讓我們沒時間體會痛苦 奔波是種快樂，讓我們真實地感受生活 疲憊是種享受，讓我們無暇空虛。充實的生活。整天忙忙碌碌的生活,其實只是身體上的累...