催眠和冥想,有什麼區別,冥想和催眠的區別在哪裡呢?

時間 2022-02-22 21:35:26

1樓:匿名使用者

冥想和催眠有很多不同,但其中最主要的區別是冥想是一種內部功能,而催眠通常是來自外部**。儘管有自我催眠的可能,但這通常來自於專注外部事物或思想,而冥想往往被用於清除一切思想(包括外部和內部)。冥想和催眠都是能讓一個人進入不同精神或意識狀態的方法,但每種方法的目標完全不同。

理解每個術語的意思就很容易弄清楚冥想與催眠的區別。冥想是一種清除所有思想和干擾的意識狀態,被一些人當作放鬆手段使用,並且還有很多人嘗試用它達到「更高」的存在狀態。另一方面,催眠並不是沒有思想,而是將所有思想狀態指向同一個目標。

儘管這可以指向「空白」意識狀態(與冥想相似),但它也能指向特定目標或想法。

冥想和催眠都可以用來放鬆,並消除生活中的壓力,但它們也能用於其它目的。除了放鬆以外,冥想還被用於信奉佛教,或類似的宗教和哲學。在這一背景下,冥想被用於清除外部思想幹擾,讓人放棄自己在物質宇宙中的身份和功能。

這可以成為讓人達到更高意識狀態的一種手段,能幫助該人朝著佛教的特定目標方向前進。

冥想和催眠都可用於清除雜念,但催眠通常用於其它目的。冥想和催眠之間的最大不同之處是催眠被用於讓人專注於實現特定目標或想法的思想。例如,陷入沉思,思考解決問題的人意識不到周圍世界,這就是一種自我催眠狀態。

總而言之,催眠可用於幫助人應對生活中的問題,並讓人專注於一項特定任務。

2樓:紫尚

嘶……我之所以搜這個問題,是今天突然想,那種由別人帶領,語言引導的冥想,跟催眠有什麼區別……

3樓:老二聊兒女

催眠是被外界利用一些專業的方法進行進入睡眠的操作,如催眠大師對病人的催眠。而冥想,一般是自己主動的一種想象,通過對特定情景的想象,一般是美好情景的想象,來達到放鬆身心的作用。而催眠是通過外界,如催眠師進行的,為的是**一些心理上的創傷和疾病。

兩者一個是外界來完成,一個是自己來完成。一個目的是**,一個目的是放鬆和調理。

4樓:芝麻九將

催眠是人為的一種方式 ,而冥想是自主想象的一種方式,這就是兩者之間的區別 。

5樓:海菁菁

這兩個詞語表達的意思根本就是不一樣的。催眠那是對你進行一定的催眠術。而冥想是你自己主動做的一種境界。

6樓:匿名使用者

冥想和催眠的區別:

冥想是一種自己主動

自我佔主導的行為

而催眠是自己不主動

7樓:零一衣

催眠,我覺得就是一個被動的狀態的影響,就是你自己主動的一個狀態。

8樓:仝存

冥想是自己主動的 睡眠是自己不主動的,別人佔主導行為

9樓:天上的雲在飄

當然是有區別的,催眠是別人對你的,你是被動的,冥想是自己主動的。

10樓:荏苒

催眠的話是靠別人來對自己進行一些外在的引導吧,然後後面的自己是靠自己的思維去想一些事情。

冥想和催眠的區別在**呢?

11樓:匿名使用者

冥想和催眠有很多不同,但其中最主要的區別是冥想是一種內部功能,而催眠通常是來自外部**。儘管有自我催眠的可能,但這通常來自於專注外部事物或思想,而冥想往往被用於清除一切思想(包括外部和內部)。冥想和催眠都是能讓一個人進入不同精神或意識狀態的方法,但每種方法的目標完全不同。

12樓:心靜如水

冥想和催眠還是有區別的。

冥想,就是找一個安靜的地方。不和任何人交往。坐在那裡。

眼前是一片海洋。腦子裡。是一片藍色的天空。

坐著的地方。是一片沙漠。心情很寬廣。

腦子裡很簡單。忘掉所有的事。大腦裡換來空間,再繼續工作。

感到精力很充沛。

催眠。是讓大腦細胞。都要徹底放鬆、進入一種不能思維的狀態。全身的肌肉都放鬆了。心臟跳得也慢了。呼吸也緩慢了。進入睡眠狀態。

喜歡就採納吧。

13樓:周猛闖天涯

自身主動的自己一個人能完成的指冥想,被動的,或者是兩個人及以上的指催眠。

言語不佳,請諒解

14樓:孟召源

冥想會使你的內心想法越來越清明,催眠,顧名思義,催促你快速睡著

15樓:匿名使用者

催眠是讓你進入潛意識,來觸碰你隱藏和壓抑的感受和需求,來**你。這種側重於你都不知道自己怎麼了,然後讓你表達並**你。

冥想也可以**你,但是在寧靜而清醒的意識下進行,它的原理也是允許自己覺察,這種「寧靜的允許你存在」就是愛的本質。它可以鼓勵你,所以有人冥想的時候哭了,但只要持續覺察,就會逐漸**,帶來希望。

關注【愛冥想愛生活】的冥想功課,讓自己身體和心靈保持放鬆,並且對於大腦進行全然的接受和全息自然的運作,不受外界的影響,只讓自己的內心清晰起來,可以獲得一種大徹大悟的感觸。

禪定、冥想、催眠之間有什麼區別?

16樓:有水酵素

禪定高深修維的境界,冥想是修行的方法,催眠是外界做用進入的狀態,僅供參考

冥想和自我催眠有何不同?

17樓:匿名使用者

他們的性質很相似,可以說是幾乎一樣的,甚至有些冥想的本質就是一種自我催眠或利用自我催眠來作冥想中的引導與暗示。

但如果真的要列舉它們之間的區別,還是有的。

用最本質上的比較,冥想的核心是觀,而自我催眠的核心是暗示。

暗示,代表有具體內容,有預設的目標,它的性質屬於「指令「。在內在意識上去細分的話,暗示中的」我「,指的是和日常生活中的我是同一物件,它包括身體和意識上的定義。雖然指令的具體內容沒有限制,但是所有的指令的」作用物件「都是這個」我「。

而觀的本質是沒有內容和目標(但亦可以包括有內容和目標的觀)。在冥想中,」我「的定義不太一樣,有一個觀察中的我和一個被觀察中的我,那個觀察中的我處於隱藏狀態,不明顯,但確實存在。由這個隱藏的我去觀察漫無目的的另一個我(與自我催眠中的我相同)中產生的任何想象或念頭。

如果真要給冥想一個目的性的話,那麼冥想的目的性是去啟迪、發現、探索那個隱藏中的我(簡稱真我),而這個我只有在心靈上主動分離才能做到。並且即使已經知道了有兩個版本的我存在,這個真我仍然很容易就被自我」吸入「到自我所做的聯想場景當中去(簡稱入景)。例如如果想象自己在一個美麗的湖光山色旁邊感受周圍的寧靜,我們很容易就入了景,成為了身在其境的存在,這就叫入了景,我們會」鑽「了進去的。

而觀則不一樣,它是觀察到自己正在構那建這個場景,雖然」身在「那個場景中,但卻同時在場景外處於觀察狀態,一直關注著想象的變化。

在冥想中,經常入景又出景是常見的事,因為真的很容易就被自己的想象帶入景的,我們的夢的性質就是在入景狀態的冥想。本來按理說我們應該知道我們是在做夢,那麼多」可疑「的地方,場景那麼不符合我們的現實邏輯和記憶,但我們卻很少產生懷疑,原因就是因為入了景中。如果在做夢的時候能夠發現自己是在夢中,那麼這種在夢中主動出景的狀態,就叫清醒夢。

清醒夢也是一種特殊的冥想狀態。

但是即使能夠長期處於出景狀態,這仍然不是冥想的終極探索之地,因為無論是入還是出景,始終還屬於」有「,冥想的」終極「(相對於人類來說)之地是無,就是說觀還在,但彷彿一切消失了,但仍然存在,這是一種極為寧靜的地方,一切定義與分別都消失了,沒有念頭。之所以冥想要到此地,是因為此地於靈性上對應於道、智慧、宇宙真相、真理、神、佛等人類普通觀念所不能企及的狀態,此狀態對一切的領悟極高,宇宙萬物的關係和本質」一目瞭然「。

而冥想的這種狀態是自我催眠所不能達到的。並不是技能高下的問題,而是機制的問題。自我催眠始終基於有,再基於單一的自我,也常在景中,因此達不到。

但這種分別只是探索者內心調整的」微小分別「,一念間,自我催眠與冥想完全可以轉換。

18樓:匿名使用者

冥想是求真,催眠是自我欺騙

冥想和催眠的區別和作用

19樓:匿名使用者

催眠是指一種,,特殊的狀態,讓人沉浸在某一種事物裡,造成一種「身體在睡眠,但是意識清醒」好像是這樣的狀態——以前參加課程,好像是這麼講的。

冥想,,,,這個有很多種類。有觀想,也就是定,有內觀訓練,這些和催眠還是有區別的。

這些之間的區別,,,,其實人類目前對催眠的機理都有疑問,哪會弄這麼清楚呢:)

20樓:匿名使用者

冥想是一種自己主動,自我佔主導的行為。

催眠是自己不主動,別人佔主導的行為。

覺察到潛意識和冥想或催眠都沒有必然的關係,你在生活中就可以覺察到潛意識,但是這必須藉助一定內省的技巧。

冥想和催眠都可以達到深層次的意識,只是引導人不同而已。

冥想和自我催眠有什麼不同?

21樓:匿名使用者

他們的性質很相似,可以說是幾乎一樣的,甚至有些冥想的本質就是一種自我催眠或利用自我催眠來作冥想中的引導與暗示。

但如果真的要列舉它們之間的區別,還是有的。

用最本質上的比較,冥想的核心是觀,而自我催眠的核心是暗示。

暗示,代表有具體內容,有預設的目標,它的性質屬於「指令「。在內在意識上去細分的話,暗示中的」我「,指的是和日常生活中的我是同一物件,它包括身體和意識上的定義。雖然指令的具體內容沒有限制,但是所有的指令的」作用物件「都是這個」我「。

而觀的本質是沒有內容和目標(但亦可以包括有內容和目標的觀)。在冥想中,」我「的定義不太一樣,有一個觀察中的我和一個被觀察中的我,那個觀察中的我處於隱藏狀態,不明顯,但確實存在。由這個隱藏的我去觀察漫無目的的另一個我(與自我催眠中的我相同)中產生的任何想象或念頭。

如果真要給冥想一個目的性的話,那麼冥想的目的性是去啟迪、發現、探索那個隱藏中的我(簡稱真我),而這個我只有在心靈上主動分離才能做到。並且即使已經知道了有兩個版本的我存在,這個真我仍然很容易就被自我」吸入「到自我所做的聯想場景當中去(簡稱入景)。例如如果想象自己在一個美麗的湖光山色旁邊感受周圍的寧靜,我們很容易就入了景,成為了身在其境的存在,這就叫入了景,我們會」鑽「了進去的。

而觀則不一樣,它是觀察到自己正在構那建這個場景,雖然」身在「那個場景中,但卻同時在場景外處於觀察狀態,一直關注著想象的變化。

在冥想中,經常入景又出景是常見的事,因為真的很容易就被自己的想象帶入景的,我們的夢的性質就是在入景狀態的冥想。本來按理說我們應該知道我們是在做夢,那麼多」可疑「的地方,場景那麼不符合我們的現實邏輯和記憶,但我們卻很少產生懷疑,原因就是因為入了景中。如果在做夢的時候能夠發現自己是在夢中,那麼這種在夢中主動出景的狀態,就叫清醒夢。

清醒夢也是一種特殊的冥想狀態。

但是即使能夠長期處於出景狀態,這仍然不是冥想的終極探索之地,因為無論是入還是出景,始終還屬於」有「,冥想的」終極「(相對於人類來說)之地是無,就是說觀還在,但彷彿一切消失了,但仍然存在,這是一種極為寧靜的地方,一切定義與分別都消失了,沒有念頭。之所以冥想要到此地,是因為此地於靈性上對應於道、智慧、宇宙真相、真理、神、佛等人類普通觀念所不能企及的狀態,此狀態對一切的領悟極高,宇宙萬物的關係和本質」一目瞭然「。

而冥想的這種狀態是自我催眠所不能達到的。並不是技能高下的問題,而是機制的問題。自我催眠始終基於有,再基於單一的自我,也常在景中,因此達不到。

但這種分別只是探索者內心調整的」微小分別「,一念間,自我催眠與冥想完全可以轉換。

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