1樓：你愛我惜
嗯，附體屬於魔障的一種表現。
2樓：河洛雪酒
沒有的事，要相信科學，反對迷信，才能健康成長，望採納
3樓：理谷
是，給附體了怎麼說都不是一件好事，因為你陽氣不足才容易給附體的
4樓：你又是哪塊瓜皮
不是啊，這個也是看情況的，被附體的情況應該不可能發生吧
各位師兄道友好，請問佛教的功德和道教的功德是一樣的嗎？感恩！
5樓：古象雄文化探祕
你好，佛教說的功德和道教說的功德是一樣的。
《陳義孝佛學常見辭彙》功是指善行，德是指善心。又世人拜佛誦經佈施供養等，都叫功德。
佛教對於功德的解釋有很多，但一般都是以善心合於善行為累積功德的方法。
功為善行，德為善心。心行合一，名為功德。努力行善，通過行善累積自己的德行，就叫做功德。《道教名詞解釋》
道教對於功德的解釋，從文字上看與佛教是沒有區別的。
那麼功德的實質而言，兩者是否一樣呢？這就要從更深層次的教法來對比了。
《六祖壇經》見性是功。平等是德。念念無滯。常見本性真實妙用。名為功德。
故有道即有德，有德即有功，有功即有名，有名即復歸於道。《通玄真經注卷之一》
此兩者所說，都是從根本上講述功德。也就是功德的本體和實質。
六祖慧能大師的說法是：常見本性真實妙有叫做功德。什麼意思呢？是說真正的功德是從真心本性所生的，是歸於空性的本體而隨緣應事。離一切相而行於善，才是功德。
通玄真經所講的也是一樣的道理：道是真如本體，就是無極空性。德是道的外現，所以說有道即有德。
而有德即有功，功是依德而有，若德不在，也就談不上功了。而所謂的功德名也都是道的自然顯現。
舉例來說：梁武帝一生建寺造像無數，達摩祖師卻說：「沒有功德！
」這就是從功德的本質來說的，因為真正的功德是無相的，是空性的妙有。內心一念執著就已經談不上功德了，因為已偏離了本性，所做功德也就成為了福德。
所以，佛、道兩家所說的功德所指的都是一件事，無論從名詞的解釋，還是從實質的本體都沒有任何區別。
6樓：樵夫劉海哥哥
不管是佛教的口袋，還有大廈的更大氣時尚的話都是記得行善他們的效果都是一樣的，你加氣站的功德的話都是都是一樣的，結果我個人是這樣想的。
各位師兄好，請問被附體有幻聽是魔障嗎？感恩阿彌陀佛！
7樓：漸醒靈魂
換個人多，人氣旺地方住一段時間，試試。
8樓：
各位師兄好，請問被附體有幻聽是魔障嗎？感恩阿彌陀佛！
各位師兄好，請問被附體是念「阿彌陀佛」有效果還是念「地藏菩薩」有效果呢？感恩
9樓：
阿彌陀佛
誠敬的專一念阿彌陀佛佛號更殊勝。
淨空法師---念阿彌陀佛怕得罪觀世音菩薩，怕得罪地藏王菩薩。其實觀音菩薩、地藏菩薩都念阿彌陀佛，你不曉得這個道理。所以一定要有信心，
淨空法師---阿彌陀佛是一切諸佛的名號，持一佛號，等於持一切諸佛的名號，即得一切諸佛所護念。
淨空法師---念《無量壽經》、念阿彌陀佛那個功德殊勝，比念《地藏經》、地藏王菩薩名號殊勝多了。。。念《地藏經》、念地藏菩薩，目的是消業障；你念《無量壽經》、念阿彌陀佛，那是往生淨土，是去作佛去的。那怎麼會一樣呢？
淨空法師---念這一句阿彌陀佛，十方三世所有一切諸佛統統都念到了，不要一個一個念。念其他的名號是念別名，念這個是念本名；本名不變，別名千變萬化。為什麼——別名是隨眾生機緣而建立的。
譬如釋迦牟尼佛這是別名，為什麼稱釋迦牟尼佛？佛到這個世界來教化眾生要契機，這個世界眾生需要什麼，你一定要曉得。我們這個世界眾生對自己心不清淨，一天到晚胡思亂想；對人家、對一切眾生沒有慈悲心。
佛就抓到教化娑婆世界眾生，這兩椿事情是教學的zong旨，是ke程的中心。所以就提出釋迦，釋迦翻作能仁，就是我能夠仁慈，用仁慈對待別人，別名；牟尼翻作清淨。就是對自己要清淨，對別人要慈悲，是針對我們這個世界教學用的別名。
如果釋迦牟尼佛要到別的世界去作佛教化眾生，別的世界眾生跟我們情況不一樣，他要換名字，他不能用釋迦牟尼。
10樓：妙慧姐姐
你好！二個多很好，只要你堅持念一個阿彌陀佛、地藏王菩薩，，一天念一萬次大概需要二個小時，然後功德迴向給這位靈性，希望離苦得樂，往生淨土極樂世界。阿彌陀佛！
11樓：
最好是念南無阿彌陀佛六字佛號，功德迴向其往生西方極樂世界
12樓：孔曉鎖
自己決定有效果就好！
各位師兄好，請問被附體念哪尊佛號最好呢？我現在念的是南無阿閦佛。感恩！
13樓：昨夜星辰就是俺
唵ong，嘛ma，呢ni，叭bei，咪mei，吽hong最有效啦，這可是我佛的六字真言，又叫大明咒，驅邪避禍特有效。
14樓：幸福的人生意義
你好，科學來說，你可能需要高階心理諮詢師的**，否則被阿彌陀佛附體怎麼辦呢……我記得北京林業大學的心理系主任朱建軍教授，寫過一本書叫《你有幾個靈魂》，裡面提到了附體……是說我們都有一個主靈魂和很多副靈魂，當主靈魂不清醒時才會被副靈魂做主，即是附體的由來。
希望你通過不斷地學習智慧和修正言行而真正快樂起來。
各位師兄好，請問唸佛的速度是快好還是慢好呢？感恩佛菩薩
古象雄文化探祕 你好，關於唸佛的速度，祖師大德也都有過開示。淨土聖賢錄 中，明代景隆法師是這樣開示的 無論念得快念得慢，高聲念低聲念，統統沒有限制。只要念身心清閒淡泊，心中默唸而不忘失，無論是寂靜 熱鬧 清閒或是忙碌之時，都是專一佛念而不起第二念。也就是說無論是速度快，還是速度慢，都不是最為重要的，...
各位師兄好，請問唸佛不加“南無”如法嗎？感恩
海印放光 如法。阿彌陀經 佛 都很熟悉，阿彌陀經 全篇的 佛告訴我們念 阿彌陀佛 這是佛祖講的經典，佛祖並沒有要求我們一定要加南無二字，因此，念四字阿彌陀佛，是如法的，是正確的。念六字南無阿彌陀佛，也很好，這也有佛經的依據，無量壽經 中就有南無阿彌陀佛的 綜上所述，四字和六字，都有佛經依據，都是可以...
各位師兄好，請問有沒有專門降魔的佛號呢？知道的一下吧，謝謝
潛川如斯 楞嚴咒啊！咒中之王，每一句都是降魔的咒語。由於比較長 2622字 告訴你楞嚴咒咒心和五大心咒 一 楞嚴咒咒心 哆侄他。唵。阿那籬。毗舍提。鞞囉跋闍囉陀唎。盤陀盤陀你。跋闍囉 謗尼泮。虎昕都嚧甕泮。莎婆訶。古代高僧大德開示，誦持楞嚴咒心與持楞嚴咒功德相當。宣化上人說楞嚴咒具有成就法 增益法 ...