1樓：
30 、 40 、 50 、 60 、 70 、 80\90
而立，不惑，知天命，花甲(耳順)，古稀, 耄耋
2樓：
三十 而立
七十 古稀
3樓：匿名使用者
而立，不惑，知天命，花甲，古稀，
該怎麼稱呼這些年齡名稱？
4樓：匿名使用者
一、及笄之年
笄( ji )是古代束髮的簪子。及笄是古代指女子滿十五歲。女子滿十五歲才把頭髮綰起來，戴上簪子。
二、弱冠之年
古代男子廿歲行冠禮。因還末到壯年，故稱弱冠。後泛指廿歲左右的男子。
三、而立之年（三十而立）
人到三十歲，基本成熟。30---40歲是有作為的年紀。
四、不惑之年（四十而不惑）
人到四十歲，對事物有清晰的認識和準確的判斷力。
五、知非之年（五十而知天命）
⒈《淮南子·原道訓》：「故蘧 qu3 伯玉年五十，而有四十九年非。」意思是說到了五
十歲，才知道以前四十九年中的錯誤。後人因謂五十為知非之年。《辭海》p1952
⒉ 天命指上天的意志。五十而知天命意思是知道自然發展及社會發展的規律。
六、耳順之年（六十耳順、花甲之年）
⒈ 耳順：能接受各種不同的意見。——《辭海》。人到六十後，對事物有寬容的態度。
⒉ 古代用干支紀年，60年一迴圈，稱為周甲或花甲。
七、古稀之年
七十歲稱為古稀之年。源於杜甫《曲江》詩句：「人生七十古來稀」。
八、耄耋之年（mao4 die3 ）
⒈ ⑴《禮紀·曲禮上》：「八
十、九十曰耄。」
⑵《毛傳》：「耋，老也。八十曰耋。」 ——《辭海》p1395
⒉ 指八、九十歲的老人。
⒊ 八十八歲稱為米壽（郭沫若 米字的四點看成兩個八，中間有一個十字，所以米是由兩個八和一個十字組合而成，即由八十八組合而成）。
九、期頤之年
⒈《禮紀·曲禮上》：「百年曰期，頤。」
鄭玄注：「期，猶要也；頤，養也。」
孫希旦集解：「百年者飲食、居住、動作，無所不待於養。」
方氏愨 qu<4 曰：「人生以百年為期，故百年以期名之。」 ——《辭海》p1713
⒉ 百歲之人稱為期頤之年。
⒊ 九十九歲稱為白壽（郭沫若，百字少一橫即白字）。
每個年齡階段的名稱叫什麼?
5樓：
耄耋：八
十、九十歲。期頤：百歲之人.
6樓：匿名使用者
五十 半百
三十 而立之年
人的歲數名稱各是什麼？
7樓：匿名使用者
始齔---指剛到換齒的年齡，約
七、八歲左右。
志學之年---十五歲(男)。
及笄之年---十五歲(女)。
二八年華---十六歲。
花信之年---二十四歲。
春秋鼎盛---壯年時期。
而立之年---三十歲。
不惑之年---四十歲。
知命之年---五十歲。
耳順之年---六十歲。
花甲之年---六十歲。
懸車之年---退休之年。
從心之年---七十歲。
古稀之年---七十歲。
耄耋之年---八十至九十。
10歲左右稱為總角，20歲左右稱為弱冠，百歲之人稱為期頤。
幼學之年.10歲 舞勺之年.13歲 志學之年.
15歲(單髻.及髻.抓髻.
)而立.壯室之年.30歲強仕之年.
春秋鼎盛.40歲 艾老.服官政.
50歲杖鄉之年.耆年.60歲 杖國之年.
致仕之年.70歲杖朝之年.80歲 齯齒.
鮐背.凍梨.黃髮.
90歲破瓜之年.瓜字初分.碧玉年華.
女子16歲風信之年.花信之年.24歲「喜壽」指七十七歲：
草書[喜]字看似七十七，故借指七十七歲。「米壽」是八十八歲：將[米]字拆開彷如八十八的模樣，故借指八十八歲。
「白壽」指九十九歲：一百減一為九十九，[白]是借用百字少一橫，以此借指九十九歲。「茶壽」呢，稍稍難解，[茶]字的草頭看似二十，餘者可拆成八十八，二者相加得一百零八，故借指一百零八歲。
8樓：匿名使用者
襁褓：不滿週歲。 孩提：兩至三歲。 始齔、韶年：男孩八歲。
總角：幼年泛稱。 垂髻之年：指兒童。 黃口：十歲以下。
幼學：十歲。 舞勺之年：十三至十五歲 志學：十五歲。
舞象之年：十五至二十歲。 弱冠：二十歲。 而立之年：三十歲。
不惑之年：四十歲。 知天命、知非之年：五十歲。耳順、花甲之年：六十歲。
古稀之年：七十歲。 杖朝之年：八十歲。 耄耋：八十、九十歲。
期頤：百歲之人。 始齔、髫年：女孩七歲。 金釵之年：女孩十二歲豆蔻年華：女子十三歲 及笄：女子十五歲。 碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。
桃李年華：女子二十歲。 花信年華：女子二十四歲。 標梅之年：出嫁
9樓：匿名使用者
孩提: 2～3歲的兒童。幼兒時期.
孩提之童。——《孟子·盡心》
指幼兒始知發笑尚在襁褓中。顏師古注：「嬰兒始孩，人所提挈，故曰孩提也。
孩者，小兒笑也。」《老子》：「如嬰兒之未孩。
」也作「孩抱」和「提孩」。唐韓愈《祭十二郎文》：「如此孩提者，又可冀其成立邪
10樓：匿名使用者
嬰兒，幼兒，兒童，少年，青少年，青年，成年，中年，六旬，老年，去世。
古漢語中對各個年齡的稱呼？
11樓：匿名使用者
古代稱謂
嬰兒：人初生
。襁褓：泛指一歲以下。
孩提：兩至三歲。
始齔、髫年：女孩七歲。
始齔、齠年：男孩八歲。說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恆牙，這時叫「齔」，「齠年」或「髫年」。
總角：幼年泛稱。
垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭髮下垂，引申以指未成年的人。）
黃口：十歲以下。
幼學：十歲。（《禮記·曲禮上》：「人生十年曰幼，學。」因為古代文字無標點，人們就擷取「幼學」二字作為十歲代稱。）
金釵之年：女孩十二歲。
豆蔻年華：女子十三四歲。
舞勺之年：十三歲至十五歲。
舞象之年：十五歲至二十歲。
志學：十五歲。（《論語》: " 子曰：「吾十有五而志於學……」）
及笄：女子十五歲。（《禮記·內則》：「女子十有五年而笄。」）
碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆「瓜」字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）
弱冠：男子二十歲。（《禮記·曲禮上》：「二十曰弱冠。」）
桃李年華：女子二十歲。
花信年華：女子二十四歲。女子出嫁稱梅之年，摽梅之年。
而立：三十歲。
不惑：四十歲。
天命：五十歲。（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。「）
知非之年：五十歲。（《淮南子·原道訓》：
「伯玉年五十，而有四十九年非。」說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用「知非」代稱五十歲。）
耳順、花甲之年：六十歲。（我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作「六十干支」或「六十花甲子」，所以六十歲又稱作「花甲之年」。）
古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」）
杖朝之年：八十歲。
鮐背之年：八十至九十歲合稱。
耄耋：八
十、九十歲。（《禮記·曲禮》：「八十九十曰耄。」人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱
八、九十歲。）
期頤：百歲之人。（《禮記·曲禮》：
「百年曰期頤。」意思是人生以百年為期，所以稱百歲為「期頤之年。」元人陳浩解釋說：
「人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。」）
另外，還有稱青少年為束髮，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為黃髮等等。
12樓：陽光語言矯正學校
初度：小兒初生之時。《離騷》：皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名。後也代稱生日。
湯餅之期：指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日，設筵招待親友謂之「湯餅筵」，也作「湯餅宴」、「湯餅會」。
赤子：本意是指初生的嬰兒，因為嬰兒的**呈赤色。顏師古：赤子，言其新生未有眉發，其色赤。
孩提：指2—3歲的兒童。也有寫作孩提包或提孩的，韓愈詩中就有:兩家各生子，提孩巧相如。
始齔：男孩8歲，女孩7歲。根據生理狀況，男孩8歲、女孩7歲換牙，脫去乳齒，長出恆牙，這時叫齔，《後漢書·董卓傳》：其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。
垂髫：亦作垂齠 。3、4歲至7歲（女）、8歲（男）的兒童。陶淵明《桃花源記》：黃髮垂髫，並怡然自樂。
總角：8、9歲至13、14歲的少年。古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱總角。《詩經》中就有總角之宴，言笑晏晏。
黃口：10歲以下。本指幼鳥，後指兒童。
《孔子家語·六本》：孔子見羅雀者，所得皆黃口小雀。夫子問之曰：
大雀獨不得，何也？羅曰：大雀善驚而難得，黃口貪食而易得。
幼學：10歲左右。《禮記·曲禮上》：人生十年曰幼，學。
金釵之年：指女子12歲的年齡。南朝梁·武帝《河中之水歌》:頭上金釵十二行，足下絲履五文章。
豆蔻：女子13、14歲。豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年。杜牧有詩：娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。
二七之年：女孩14歲。取二七一十四之意，如南朝陳後主《車飛伯勞歌》：年時二七猶未笄，轉顧流眄鬟鬢低。
及笄（jī）：指女子15歲。笄，即女子束髮用的簪子。古時女子十五歲盤發插笄，表示已到出嫁年齡，故稱。
舞勺之年：指男孩子13—15歲期間。《禮記·內則》：十有三年學樂誦詩舞勺。成童舞象學射御。
志學之年：指男子15歲。《論語•為政》：吾十有五而志於學。
束髮：男子15歲。到了15歲，男子要把原先的兩個總角解散，紮成一束髻。歸有光 《 項脊軒志 》：餘自束髮讀書軒中。
舞象之年：古代男子15歲-20歲時期的稱謂。舞象原本是古武舞名。《禮記·內則》：成童，舞象，學射御。
破瓜之年：舊時文人拆「瓜」字為二八以紀年，謂十六歲，詩文中多用於女子。
加冠：古代男子20歲行加冠禮，表示成年。宋濂《送東陽馬生序》：即加冠，益慕聖賢之道。
結髮：束髮，紮結頭髮，古代漢族男子20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。
弱冠：年滿20歲的男子。古人20歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱弱冠。
花信年華：指女子的年齡到了24歲。也泛指女子的年齡正處在年輕貌美之時。范成大《元夕後連陰》：誰能腰鼓催花信，快打揚州百面雷。」
而立：男子30歲。立，「立身、立志」之意。語出《論語·為政》「三十而立」。以後稱30歲為「而立」之年。
始室：30歲。《禮記·內則》：三十而有室，始理男事。
不惑：男子40歲。不惑，「不迷惑、不糊塗」之意。《論語·為政》：四十而不惑。
艾：50歲。《禮記·曲禮上》：五十曰艾。
半百、知天命、知命之年：男子50歲。知命，「知天命」之意。
六九年：即54歲。
耳順、耳順之年、花甲之年：均指60歲。
花甲：我國古代用干支記時間。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作「六十花甲子」，也稱「花甲」。
把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以「年屆花甲」或「花甲之年」來指人到60歲了。
古稀、從心之年：70歲。孔子曰：七十而從心所欲。（《論語·為政》）
耄耋：七八十的年紀，泛指老年。如：耄耋之年。
期頤：指百歲高壽。《禮記·曲禮上》：百年曰期頤。
茶壽：指108歲。茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。
雙稀、雙慶：140歲。古稀是70歲，雙稀即140歲。
總結：漢語中之所以有如此多關於年齡的稱呼，源於中國文化和中國思維方式：
古代中國的數學沒有絕對進位制，十進位制只是其中運用的一個方法，常用於計算的還有五進位制，如算盤就是五進位制和十進位制的結合，而女子的年齡也常用七為一個階段，男子則是八，當然這也不是絕對的，女子也常用二八年華來表示十六歲。
除了數學上的，還有文學上的，從詩經開始，修辭就已經很成熟了，文學的聯想能力常把人的年齡與各種美好的事物聯想到一起，如豆蔻年華。
另外，中國還是個禮儀之邦，禮儀成為年齡的代名詞再正常不過了，如及笄、束髮等。因此，有的名稱和禮儀或習俗有關。
總之，年齡稱謂的多樣化，反應中國文化源遠流長和豐富多彩。
每個年齡階段的名稱叫什麼，每個年齡段的稱謂是什麼
耄耋 八 十 九十歲。期頤 百歲之人.五十 半百 三十 而立之年 每個年齡段的稱謂是什麼?不滿週歲 襁褓 2 3歲 孩提 女孩7歲 髫年 男孩8歲 齠年 幼年泛稱 總角 10歲以下 黃口 13 15歲 舞勺之年 15 20歲 舞象之年 12歲 女 金釵之年 13歲 女 豆蔻年華，15歲 女 及笄之年...
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