1樓：匿名使用者
春季是萬物復甦的季節，經過一個冬天的滋養和休憩，春天的到來可以讓人煥發出勃勃生機。飲食方面可以稍減豐腴，以清淡可口為主，適當加大運動量，無論步行、慢跑或球類運動，都應量力而行。衣著方面適用「春捂秋凍」的原則，不宜穿著過於涼爽。
秋季經過了炎炎苦夏，為了適應將要到來的寒冬，可以適當進行滋補，其中尤以飲食為主。可以多食用新鮮的蔬菜水果，多喝各類湯水，少吃油炸、辛辣食品。選擇適宜自己的運動方式，堅持鍛鍊。
2樓：匿名使用者
春秋乾燥，而身體裡又不容易存貯水分，除了要吃粥、湯類的食品以外，可以多吃白菜和菠蘿，這是幫助身體鎖水的食品，體育運動，早晚天氣涼，可以選擇上午和下午接近傍晚的時間，同時也要注意防晒，春天和秋天的陽光也是比較厲害的。
良心說醫事裡提到的養生保健方法能用嗎？
3樓：匿名使用者
有用的，只要堅持住都是有效果的，其實最根本的還是要保持一個好的心態，每天高高興興，能不長壽嘛！
古代最初只分兩季，是哪兩季？什麼時間才有了四季之分？
4樓：冀鋼木
在商代和西周前期，一年只分為春秋二時，所以後世常以春秋作為一年的代稱。
開始時的四時順序不是「春夏秋冬」，而是「春秋冬夏」。如《素問•八正神明論》：「四時者，所以分春秋冬夏之氣所在，以時調之也。
」西周中期之後，四時之稱就規範為春夏秋冬了。長夏：因為四時與五行相配缺少一位，故加上一個「長夏」以配土。
在我們中國古代，夏，商，周，春秋(公元前21世紀----公元前476年)就有四季之說。 夏代出現了天干紀日法，商代發展成干支記日法。而四季的出現是在更早的年代，最早發展的天地，陰陽，太極，兩儀，四象，八卦等，按照二十四節氣，一季共六個節氣，就是以四季做基礎跟四季對應的演算法。
而早在遠古，就有軒轅黃帝四季詩流傳，所以可見四季之說是早在5000到2023年前，有歷史以前就有的一種說法。
5樓：n笑靨如花
最初在商代和西周前期只分為春秋兩季；
中國古代時，夏，商，周，春秋(公元前21世紀----公元前476年)就有四季之說。 夏代出現了天干紀日法，商代發展成干支記日法。而四季的出現是在更早的年代，最早發展的天地，陰陽，太極，兩儀，四象，八卦等，按照二十四節氣，一季共六個節氣，就是以四季做基礎跟四季對應的演算法。
四季：指一年中交替出現的四個季節，即春季、夏季、秋季和冬季。在天文上，季節劃分是以地球圍繞太陽公轉軌道上位置確定的。
當地球在一年中不同的時候，處在公轉軌道的不同位置時，地球上各個地方受到的太陽光照是不一樣的，接收到太陽的熱量不同，產生季節的變化和冷熱的差異。地球上的四季不僅是溫度的週期性變化，而且是晝夜長短和太陽高度的週期性變化。它影響或者決定地球環境中很多事物的運動節律，尤其是生物適應最為明顯。
養生之道是什麼?
6樓：戒為良藥
現代醫學指出，青少年睡眠時間應不少於8小時，成年人與老年人也都應在7-8小時為宜。這個睡眠控制量適應了現代生活節奏快、求效率的特徵，普遍為人所接受。但縱使如此也有相當一部分群體得不到每日7小時睡眠時間的保證，從而進入亞健康狀態，抑鬱症、心臟病等誘發機率大大增加。
「起居有常」，僅此中醫養生之道一條，不知已難倒多少英雄好漢了……我們自然無法對現代人工作環境、生活習慣等做出評判。白天工作壓力大，晚上夜生活解放自己；肥甘厚味、觥籌交錯是對還是錯，能選擇嗎？有退路嗎？
正所謂「人在江湖身不由己」，效法莊周、老聃又談何容易！至此不免令人深深嘆息，中醫養生之道竟是一個極奢侈的詞語……
心亂則百病生，心靜則萬病悉去。如果人沒有非分的慾望，不貪圖、不虛榮，則正氣自在、真氣從之。拋開生命的純潔，再侃侃而談中醫養生之道，豈非本末倒置、貽笑大方？
中醫養生之道，說到底是一個修煉自己、駕馭自己的過程。生死不過是一場輪迴，養生者並非執著於生，而應在情感上超脫於死。
7樓：種花家的小米兔
養生之道基本概括了幾千年來醫藥、 飲食、 宗教、 民俗、 武術等文化方面的養生理論。其內容不外以下四點：
順其自然：體現了「天人合一」的思想。強調在養生的過程中，既不可違背自然規律，同時也要重視人與社會的統一協調性。
正如《內經》主張：「上知天文，下知地理，中知人事，可以長久」。
形神兼養：在養生過程中既要注重形體養護，更要重視精神心理方面的調攝，正所謂「形神兼養」、「守神全形」和「保形全神」。
動靜結合：現代醫學主張「 生命在於運動」，中醫也主張「動則生陽」，但也主張「動中取靜」、「不妄作勞」。
審因施養：養生不拘一法、一式，應形、神、動、靜、食、藥……多種途徑、多種方式進行養生活動。此外，也要因人、因地、因時之不同用不同的養生方法，正所謂「審因施養」和「辨證施養」。
在生活中，不少人都將養生之道等同於養生之術，其實不然。中醫將養生的理論稱為「養生之道」，而將養生的方法稱為「養生之術」。朝暮叩齒三百六，七老八十好牙口；頭為精神之府，日梳五百健耳目；
腳為第二心臟，搓湧泉保健康；日嚥唾液三百口，保你活到九十九；日撮穀道一百遍，治病消疾又延年；隨手揉腹一百遍，通和氣血禆神元；人之腎氣通於耳，扯拉搓揉健身體；常伸懶腰乃古訓，消疲養血又養心。
8樓：匿名使用者
養生之道是什麼，醫院看不好的都需要養生之道來解決！醫院看不好的養生之道都能解決！
償到養生之道甜頭的人，寥寥無幾！
抵抗力強，免疫力好，身體強壯，腰好腎好腿腳好，無論做什麼都充滿力量！
9樓：搜了美食**商
正所謂：「天下只有養生之道，沒有長生之藥。」
「養生之道」向來是人們最為關心的事情，「長命百歲」也是每個人所期盼的生命目標。
既然死亡是不可避免的，那麼儘可能推遲「死亡時間」則顯得尤為重要了。
中醫講養生，重在氣血，是從身體物質角度來談；而道家講養生，則偏重於精神境界。
那麼，從道家角度來看該如何掌握養生之道呢？
人類「長命百歲」的祕訣到底是什麼呢？
01內在養生：適合自己的，才是最好的
莊子曾在《養生主》裡講了一個有趣的故事，叫做「庖丁解牛」。
這個庖丁（廚子）在屠宰肥牛的過程中，先是由眼中看見「整頭牛」，然後是看見「部分牛」，最後達到了「眼中無牛」的境界。
庖丁在「解牛」的過程中，逐漸從技術層面上升為境界層面，使得他在「解牛」當中，不僅動作流暢，而且聲音和諧，處處顯露出一種遊刃有餘的姿態。
莊子用這個故事告訴我們：解牛，需要依循天理自然，養生也是如此。
我們不僅要把自己看作技術高超、依循自然的庖丁，還要把自己當作「牛」：深入地瞭解自己的身體構造並對症下藥，才是養生的先決條件。
「天以陰陽而化生萬物，人以陰陽而榮養一身，陰陽之道，順之則生，逆之則死。」
要想榮養一生，則必須要順應天道自然。
正所謂：緣督以為經，一種順應自然和自身構造的養生方法，才是內在養生的最佳方法。
其實這其中充滿了「具體問題、具體分析」的辯證唯物論原理，只有適合於自己身體構造的養生方法，才是切實有效的養生之道。
而造成每個人特殊身體構造的條件有很多，大體上可以分為「先天」與「後天」兩種因素。
有的人是因為先天缺陷，而導致了異於常人的體質；
而有的人則是因為受到後天環境的制約，從而改變了原有的身體構造。
但無論是哪一種人，都適用於這種養生之道：順應自然。
這種方法說起來似乎很簡單，可要是做起來當真是難上加難。在我們的印象之中，似乎只有一些道家仙人方可達此境界，而老子就是其中的佼佼者。
「適來，夫子時也；適去，夫子順也。」
看起來，老子是真正做到了這一點的人。雖然達到這種境界的人很少，不過我們也無需灰心，因為只要你努力做了，那就不會白做。
我們雖然做不到完全順應自然天道，但起碼我們能夠做到安時處順、心態平和、精神淡然。
人生在世，焦慮緊張是一生，心態平和也是一生。是選擇平和地生活，還是選擇憂鬱地度過，這完全取決於一個人做人的心態。
平和豁達、順應自然之心，不僅是一種生活藝術，更是一種養生之道。
由此看來，「內養」重在修養性情、安定精神，而非通過大量的食療來延年益壽。
02外在養生：學會保護自己，做一個「無用」之人
僅僅通過「內養」還不足以活得長久，因為一個人總會遭到來自外界的種種侵犯與干擾，這個時候擁有避害之法也是養生的必不可少的條件。
正如王夫之所說的「涉亂世以自全」，在世間生存，定要記得趨利避害，尤其是在亂世之中，你的才、智、德、名，每一個看似是你的優點，其實也是你的危險。許多才高德顯之人往往在亂世中不得善終，而避免這種傷害的唯一方法便是做個「無用之人」。
那麼，什麼樣的人才是「無用之人」呢？
說起「無用」，它很像佛家所說的「空明」，也很像孔子提到的「不器」。但對其做了更為詳盡解讀的則是道家的莊子。
莊子認為，「知不可奈何，而安之若命」的人就是一種無用之人。
「無用之人」並非是什麼都不幹或者什麼都幹不了的人，而是「明知道現實的無奈與殘酷，卻依舊不改初心去做」的人。
這樣的人實際上很接近儒家的聖人，明知不可為而為之，執著而不悔。
看到這裡，你也許會問：這樣執著的人又怎能輕輕鬆鬆地避外害呢？
其實我們在上面之所以說「知其不可奈何，而安之若命」是一種無用之人，那是因為還有另一種人也算「無用之人」。
這種人遵循著「天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生焉」的原則，奉行著「識時務、因時而變」的處世法則。
就像隱居於隆中的諸葛亮那樣「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯」，其中除了是在等待機會，同時也是在避外害。
03內外兼修，長長久久
其實，無論是內養還是外修，其核心在於「平淡如水」。
正如莊子在《山木》中所說：「君子之交淡如水。」
對內，我們時刻保持著平靜淡泊的心態，不大喜亦不大怒；
對外，我們建立起平淡如水的關係，不過分親近，亦不刻意疏遠。
這樣不僅能使自身平心靜氣、身體舒泰，也不會讓別人對你心生怨恨，才能實現真正的「長命百歲」。
「自內養」加上「避外害」，兩者結合就是長命百歲的「養生之道」了。
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我的朋友一到春秋兩季就會犯胃疼病，有什麼好的方法**，吃什麼食物好一些。 20
10樓：匿名使用者
這是很有可能季節變化產生的，
俗稱「風寒」
這是沒什麼好講的，不要吃太多涼的，風寒就算醫生也不會給你什麼有用的藥水，這個就是民俗性症狀，多休息不要太勞累就好，我很多朋友也是這樣沒關係的放心，不過建議還是最好去醫院能安心點，希望能幫到你~
祝你朋友早日**啊哈
我的手指一進入春秋兩季就容易長小水泡！然後就脫皮了。請問是怎麼回事。有什麼辦法治療嗎
和註冊較勁 其實沒什麼，就是手癬。一般患這種情況的大部分都有腳氣或體癬之類的。即便沒有也是偶然感染上而已。沒什麼大不了的。即便是一般的膚輕鬆睡前塗抹一兩次就可 其他的 腳氣的膏劑都可以。但最好是膏劑的。來年或過一時期還可能 這和季節 環境 自身都有關係。開始時手有些發漲，接著會有一些小水泡，然後發癢...
請問你有古戰場傳奇前兩季的資源嗎，我的百度雲名字叫貓夥伴i拜託了謝謝
花開花落，把一份懂得妥貼安放，輕鬆過日子，自在安穩。 別把時間浪費在遊戲上，遲早會被社會拋棄 生活不易，誰不是負重前行，奔波在外，誰不是堅強的外表下，藏著一顆委屈的心，心酸的淚。江湖很大，需要包容的人很多。唯有堅強和包容，方能立足於天地。生命中總會碰到一些人，從陌生到熟悉，從熟悉再回陌生，從相見恨晚...
哪些穴位對養生保健有重要意義，人體最重要的保健穴位是那些？
糾結初衷 我知道的有16個重要穴位，分別是 合谷穴 少商穴 神門穴 內關穴 後溪穴 膻中穴 中脘穴 足三裡 陽陵泉 豐龍穴 承山穴 太沖穴 湧泉穴 太溪穴 百會穴 腰陽關，還有很多重要的穴位，根據你自身的需要，選擇適當的穴位加以保健效果不錯 渝 反正我小得肚臍周圍的穴位對養身重要，常用雙手打圈按摸腹...