懺悔有用嗎,懺悔有用嗎?

時間 2022-07-19 20:40:22

1樓:

這就要看你是帶著什麼樣的心理去接觸這位姑娘的,如果沒有感覺怎麼又可能做出這樣的事情呢,如果這位姑娘是真的很愛你的話,我覺得你還是重新考慮一下比較好,畢竟這件事對她傷害很大,你愧疚又不能給她帶來什麼好處。但是如果這位姑娘是那種輕浮女子的話,你也沒必要太自責了

2樓:匿名使用者

哎~早知現在何必當初。懺悔就不用瞭如果她要你懺悔你就完蛋了 因為懺悔+命令聖印+審判+憤怒之錘就把你滅了哈哈 以上開玩笑的。玩過就玩過了,男人有幾個不好色 送上門的哪個會不要。。。

只記得以後不要辜負你最愛的人就可以了!

3樓:田雍鄔訪天

有用的,下次不再犯錯誤了!

4樓:龍龍

懺悔沒用呀 你只能想辦法和她道歉

5樓:糜韻奕易文

有些事既然回不到從前,再怎麼彌補也是無用功,過去就是過去,你應該展望美好的未來

6樓:僪藹呼瑞雲

好牛不吃回頭草。不要做這麼心軟的人。吃虧在眼前。

7樓:次堅危珂

有!可得到心理安慰!

8樓:水蘊邛霞月

當然了勇敢點就一切都有可能

9樓:潛春遊鬆

生活中,有些人做了錯事,事後醒悟過來時,常常自我埋怨,自我譴責,以致自我懲罰,心情十分痛苦、內疚和懊惱。這種情緒活動就是人們通常所說的悔恨,其實,在漫長的人生道路上,人們都會因這樣或那樣的過失,帶來某種悔恨的心情。

當我們因失誤而後悔時,重要的是要在悔中求悟,要弄清楚自己辦錯事的原因何在,今後應如何避免,這樣的後悔才有意義,也不會陷入悔恨的泥潭。因為這種深思反省不是老是糾纏於過去,而是放眼今後怎樣少做後悔事。

不要因生活中的一些細小過失而後悔,如果事事追悔,恐怕一個人一輩子都會生活在數不清的悔恨之中。如果錯已造成,且又無法彌補,要當機立斷:汲取教訓,以後不要再犯。

這種很乾脆的自我警告,比放在心裡悔恨更有用。

一個人也不要為沒有取得預期效果的努力而悔恨。我們在辦一件事之前,總不可能準確地**到究竟能否成功,我們總不能等把未來的一切前景都看清楚了,有了足夠的把握時才開始行動,只要盡力而為,即使某些努力沒有達到目標,這種努力依然是值得的,無須後悔。

懺悔還有用嗎?

10樓:敢跟我鬥智鬥勇

(我想承認有罪,或是生來愚鈍,或是前幾生茫茫不可測,不知已罪,從何懺悔? )

你在家設立個佛堂。在佛前磕大頭懺悔。

你不會,我告訴你怎麼來懺悔。就是想你所做的不好的事情,祈求佛陀能從今往後不在做不好的事情,不在想不好的事情,不在與眾生結怨恨。

一開始,磕頭必然受不了。但是必須要堅持。十。百。千。萬。。。

還要堅持靜坐,長思己過。想想佛的偉大,想想眾生的疾苦。想想你現在擁有人身的幸福。

懺悔不是說說,是做做。你已經知過,就是個好的開始。一起來吧。

菩提樹下靜坐舒心。。。佛陀面前一朵青蓮。。。

11樓:匿名使用者

真是,人活得見的事越多,越敬畏鬼神,

你不信不行啊,好多事擺著呢

信佛好,懺悔何時都不晚,誠信夠,一下就能破地獄個人觀點

12樓:

還是應該懺悔的 自己得到安心嗎 懺悔又沒有什麼損失的

13樓:匿名使用者

多讀書~不違法,就不用懺悔~

14樓:

身在五濁惡世,懺悔是必然

15樓:匿名使用者

吖,你文筆蠻好的哎,可以嘗試下創作文學作品的,真的,我支援你。

做錯了事,向佛懺悔真的有用麼

16樓:aaa**王

懺悔有用的 這個是一個改過的過程 知道錯誤改正了 保證不再違犯叫真懺悔·······

一般可以唸誦88佛懺悔文

內心昏暗因懺悔而光明,無盡熱惱因懺悔而清涼。

《佛光菜根譚》:「內心的昏暗,因懺悔而光明;無邊的煩惱,因懺悔而止息;堅固的憍慢,因懺悔而柔軟;覆藏的恐懼,因懺悔而安樂;仇結的怨懟,因懺悔而解除;無明的嫉妒,因懺悔而包容;怠惰的放逸,因懺悔而勇猛;無盡的熱惱,因懺悔而清涼。」

注:何謂懺悔?六祖惠能大師曾有詳細解說:

「云何名懺?云何名悔?懺者,懺其前愆,從前所有惡業,愚迷、驕誑、嫉妒等罪,悉皆盡懺,永不復起,是名為懺;悔者,悔其後過,從今以後所有惡業,愚迷、驕誑、嫉妒等罪,今已覺悟,悉皆永斷,更不復作,是名為悔:

故稱懺悔。」

17樓:

我們知道惡的事情不能做,做了,你想到西方世界這一生去不成了。不但惡事不能做,惡的念頭都不能生。我過去做了很多錯事,現在我很後悔,我天天在佛菩薩面前懺悔,把我從前造的罪業在佛菩薩面前再念一遍,真正懺悔,行不行?

不行。為什麼不行?你把那個罪惡的事情想一遍,你就又造一次;你想兩遍,又造兩次;你天天在造罪業,罪業不斷,你怎麼能去得了?

那不叫懺悔。

怎麼樣叫真懺悔?過去所造一切惡業的時候,事過境遷,了了就了了,不要再去想它了,把那個心集中起來專想阿彌陀佛,再不想罪業了,那罪業就沒有了。天天想阿彌陀佛,阿彌陀佛是善中之善,沒有比這個更善的了,這叫消業障。

所以消業障、懺除業障,唸佛是最有效果的。千萬不要老想著我以前造什麼罪,現在後悔,求佛菩薩原諒,那就糟了!佛菩薩看到你這個樣子,搖頭,你不解如來所說義,我苦口婆心教給你的,你完全沒有理解,完全沒有體會到,錯解了佛的意思。

所以真正懺悔,老實唸佛;佛號念純熟了,一切時一切處,起心動念都是阿彌陀佛,你的罪業就沒有了,你的心就清淨了,這是往生必須具備的條件。

無量壽經  (第二十六集)

18樓:無量光無量壽

知錯能改,即是真懺悔,戒惡行善,慈悲利眾,自然廣結善緣,趨吉避凶,即是受益無盡有用。如果懺悔僅僅口頭上,卻無實際應用到行動,知錯不改,噁心不除,善心不起,業不除,禍不免,如此懺悔即是無用。

佛教的懺悔有什麼作用?

19樓:徭尋

懺悔的作用,是在毫不容情地自我反省和自我檢束;是在自覺心的警惕和自尊心的洗瀝,從此之後再不復犯;只要能有改過自新的決心,往事已過,不復追究,心地便會從罪惡感中得到解救,恢復平靜,這就是懺悔的功能。犯罪之後,必須坦誠地發露(以情節輕重,分向眾人、向三數人、向一人、乃至自對良心,吐露所犯的罪行,懇切悔過,決志不復再犯),否則,這一罪惡的陰影,勢將永藏心底,也就成為他日感受報應的種子;懺悔之後,這一罪惡所感的種子,也就隨即消失。

不過,懺悔的目的,是在自淨其心不復再犯,如果常常犯罪,常常懺悔,又常常再犯,那末,懺悔的行為,便會失去應有的功用了。同時,佛教的懺悔決不同於耶教的祈求上帝赦罪,佛教不相信有任何神只能夠赦人的罪。佛教的懺悔是在洗刷染汙了的心,使之恢復清淨。

20樓:上古修真者

洗人世間的罪惡,為了世界的和平

21樓:匿名使用者

「若欲懺悔者,端坐念實相,眾罪如霜露,慧日能消除。」

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