1樓：神是永遠愛你我
【撒上7:12】撒母耳將一塊石頭立在米斯巴和善的中間，給石頭起名叫以便以謝，說：“到如今耶和華都幫助我們。
”【王上8:57】願耶和華我們的 神與我們同在，像與我們列祖同在一樣，不撇下我們，不丟棄我們，
【賽7:14】因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是“ 神與我們同在”的意思）。
【賽8:10】任憑你們同謀，終歸無有；任憑你們言定，終不成立。因為 神與我們同在。
【太1:23】說：“必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。”（“以馬內利”翻出來就是“ 神與我們同在”。）
《聖經》是屬於宗教的文學麼？
2樓：匿名使用者
不屬於任何其中的範圍，反而人世間的學問都是從聖經中出來的這本歷代以來暢銷書中的最暢銷書--《聖經》--究竟是什麼？這不是一本書，而是一本由66卷不同的書所組成的、由40位不同的作者跨越2023年的時空所完成的書。這些作者有不同的職業：
有農夫、酒政、漁夫等等。《聖經》的66卷書分為《舊約》和《新約》兩大部份。《新約》不是《舊約》的修正；不是《舊約》寫錯了再寫一個《新約》。
《舊約》是前39卷書，寫作於主前1500－400年間。然後是《新
約》，27卷書全部成文於第一世紀。《舊約》與《新約》不同的地方是：《舊約》是《新約》的準備，《新約》是《舊約》的完成。
《舊約》書裡很多對將來的應許、將要發生的事--將有一位彌賽亞，這位彌賽亞是誰？他是什麼樣子的、他會做些什麼……--通過很多的先知、天使、傳資訊的，到了《新約》，所有《舊約》39卷書中所應許的全都實現。
你們對《舊約》與《新約》之間的關係有了一點了解；我們稱這66卷書為《聖經》，即"神聖的"或"聖潔的書卷"。現在你發現，《聖經》有很多版本，如《生活應用版聖經》、《日內瓦版聖經》等等。"
聖"指"聖潔"、"分別開來"；"經"指書卷。簡而言之，我們的這本聖潔的書，這本與其它書分別開來、高出眾書之上、區別於眾書之外的書，是一本聖書。這不僅僅是一本關於神的書，而且是一本出於聖潔神的書，其真正的作者是聖潔的，其資訊是聖潔的，其目的是為了要使我們成為聖潔。
"你們要聖潔"--聖經裡多次對我們這樣說。
這本書是神默示了那40位執筆的作者，他們準確無誤地記錄下了他--神--所決定要記錄下來的東西。這是我們**徒的立場。這40位執筆寫下了我們稱為《聖經》的作者，被聖靈感動，正如我在禱告中說的：
他們被神的靈所帶領，就像海中的一艘小船順著風航行一般。
希臘原文聖經中的"感動"就是這個意思--這是我們**徒的立場，是我們的信仰--即：神如此地感動這些作者，以致他們所寫的沒有任何錯誤--在希臘和希伯來聖經原文中沒有任何錯誤。因此，《聖經》具有絕對的權威性；《聖經》是一切標準的標準。
《聖經》的權威性不是通過人的調查、考證而被建立的。恰恰相反，人的調查、考證--無論是科學上的，還是哲學上的--都在《聖經》的判斷之下。
我們可以自我測試一下：有沒有科學界的報導使你更相信《聖經》？當你聽到考古學的發現之後，你說：
"哇，看來聖經是真的！"這頗能說明問題。我曾經在講道中提到：
"你的爸爸是誰？誰是你的爸爸？誰掌權？
你的起始點是什麼？"當我讀到人類學家的新發現證明聖經的真實時，我並不因此受到鼓勵；恰恰相反，我會翹起拇指說："人類學家也許是對的。
"這會暴露你的知識的起始點是什麼--"因為《聖經》這麼說了，所以他們(考古學家)是對的。"還是"因為他們這麼說，所以《聖經》是對的"？請記住：
三十年前寫的人類學或考古學著作，今天已經過時，充滿了錯誤；但是《聖經》卻不是這樣。對於**徒來說，《聖經》就是真知識的起始點。
一般說來，由40位不同作者在2023年時間裡寫成的66卷書，很難找到同一個主題、同一個資訊。我們常常見到的情況是，當一起車禍發生後，在場的十個目擊者在幾個小時之後對同一事件會作出各種不同、甚至相互矛盾的描述。但聖經絕非如此。
貫穿聖經的資訊是十分清晰的：從《創世記》前三章裡我們就看到了種子的形式。簡言之，聖經向我們指明：
有一位神，他公義、美善；他創造了萬物，並且造得全都美好。
神創造了人，人背叛了神，死亡就進入了世界。神並不喜悅人成為死亡的囚徒，因此神在聖經裡作了一個應許，我們稱之為"約"：要通過女人的那位後裔--耶穌--的誕生，神子民的仇敵--撒但、罪、死亡以及其它--都被毀滅。
聖經其餘部份就是揭示這個簡單的救贖的資訊；
聖經就是一個救贖的歷史事件。這話是真實的，可信的！凡真心尋求神的，都可以尋見
聖經裡當然也包括許多關於生活、真理、現實、知識、倫理等等的教導，但所有這一切都是環繞著"神通過**的十字架拯救罪人來完成他的救贖計劃、來榮耀他自己的名"這個主題的。這就是為什麼耶穌說："你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的，就是這經"(約 5:
39)。
3樓：匿名使用者
是宗教哲學類的文學，故事內容都跟它所宣揚的精神有關，是**教，所信仰的是耶穌，大概內容都是神的故事，什麼宙斯啊、雅典娜啊，什麼的。我也就看到其中的幾篇小故事，但只是當故事看看，其中的精神沒有領略，而且我所看到的是經過改編過的，如果你要是想深入的研究的話還是購買正版的，經過權威的人士翻譯過的比較好啊。
宗教 佛家允許看聖經麼
4樓：釋覺偉
我愛天使9師姐 法安！
樓上的全都一派胡言！
你家既供奉佛祖，想必你應該信仰佛教吧！不知師兄皈依三寶沒有？學佛第一課：三皈依！（即皈依佛皈依法皈依僧）
雲： 皈依佛竟，寧捨身命，終不皈依自在天魔等。皈依如來至真等正覺，是我所尊。慈憫故。
皈依法竟。寧捨身命，終不皈依外道典籍。皈依如來所說三藏十二部一切經典，是我所尊。慈憫故。
皈依僧竟。寧捨身命，終不皈依外道邪眾。皈依清淨福田僧，是我所尊。慈憫故。
我佛教是世間之正法！**教是外道，聖經是**教的經典，就是外道典籍，你去看它就是看外道典籍，就是違背皈依之訓導！
（我這裡不是誹謗除我佛教之外的所有宗教，也不是比判它們，諸如**教、伊斯蘭教、道教、儒教等世間之宗教，外道有外道的道理，外道有外道的教理，要以一個正確的心態去看所有問題。）
願你精進學佛，早證菩提，成就佛果。
隨喜功德！
阿彌陀佛！
佛**：釋覺偉合十！
5樓：冀中閒客
呵呵。作為佛家來說。當然不會了。因為佛的心態是相容幷包的。
只是看你的心在什麼地方。你如果是對你自己的知識做一個儲備。那隨便去看。
如果你要是在懷疑佛，那更要放心去看！佛是不會怨恨你的。佛更需要你去懷疑
用你自己理智的選擇和判斷。再去對佛菩薩升起信心。那是有很大的價值的。
並且，在**，你要找上師學習的話，都是你和上師要互相觀察三年，才可以
收你做徒弟，你才可以認他做師傅。那如果這樣說的話，就是要充分的讓自己
理性下來。
當然了。如果是**的話，他們認為佛是**的，應該說一切和他們的唯一的神
相悖的，都是**的。他們會告訴你說。佛是魔鬼，在**你，只有上帝是正途。
我在這裡，到是不想對兩個宗教做什麼判斷。只是想，讓你選一個適合自己的信仰。並且得到快樂。
6樓：匿名使用者
佛法不礙世間法。可以把聖經當佛經看，也可以把佛經當聖經看。
7樓：
可以。神歡迎所有願意親近他的人！願意讀聖經是件好事！
願神祝福你！
8樓：匿名使用者
在佛教理論裡面，信**確實是可以得救的，所以放心去讀《聖經》吧 :)
但是，佛教的包容，本身不能證明佛教理論本身是真理 :) 雖然這種包容很讓人覺得很大。
9樓：紅黃黑白
**入佛群“未來佛”，68020758
10樓：匿名使用者
尋找的就尋見，叩門的就給他開門。
11樓：匿名使用者
釋迦牟尼和**耶穌是好朋友。
以和為貴。
12樓：匿名使用者
聖經的舊約已經有至少2023年的經典歷史了
13樓：黃疃村人
聖經是世界上唯一的善書，他讓人走義路，牽引人聰明，遠離惡事。神經是最好的書，願人人都學習改造自己。聰明人走智慧的道路。
《聖經》是哪個宗教的作品？
14樓：漫閱科技
聖經是**教的經典，包括《舊約全書》（39卷）和《新約全書》（27卷）。《聖經》除宗教意義外，對西方文學藝術的影響也很大，歷代都有許多取材於《聖經》的作品，如英國詩人彌爾頓的長詩《天路歷程》等。
歐洲宗教改革前,信徒能直接閱讀聖經嗎
15樓：匿名使用者
不能。這個“不能”有幾方面的原因：
1、教士把持聖經的解釋權威，不允許其他人和社團對信仰進行多樣化解釋。這是一個比較糾結的問題，教會權威與聖經權威並行是羅馬教會一直的主張（包括現在），但新教改革注重強調了聖經權威及以經解經的可行性，這就是宗教改革的重大貢獻。因此，之後信徒可以自己讀經，並有自己的認識。
2、當時聖經只有拉丁文一種版本，通常只有學習過拉丁文的教士可以閱讀，而絕大多數信徒都是文盲，即使受過教育的，也沒有本國語言的聖經供他們閱讀。羅馬教會特別強調拉丁文的神聖性，因此所有崇拜禮儀都由拉丁語組成，不管當地民眾是否聽得懂，當時的聖經也是這樣。宗教改革特別強調將聖經翻譯成當地語言，以便於人們直接閱讀理解上帝的福音，這是非常大的進步，時至今日，新教仍致力於將聖經翻譯給少數民族人群，讓他們直接親近神。
這種改變也影響到當代天主教，他們也開始致力於聖經翻譯和禮儀本地化。
3、當時聖經非常昂貴，普通民眾根本沒錢去購買，也就談不上閱讀了。宗教改革在歐洲的快速擴充套件，在技術層面上與印刷術的發展是分不開的。以往的聖經制版艱難，印刷數量更是少而又少，因此奇貨可居，非常昂貴，普通民眾買不起也買不到，更談不上閱讀了。
古騰堡印刷術的發明，極大改變了這種情況，新翻譯的聖經和宗教改革宣傳書籍得以大量且廉價的**給民眾，這就為人們思想上的變革提供了技術支援。新教一直致力於讓每個人擁有屬於自己的聖經，後來成立的聯合聖經公會就是這樣的組織，他們提供免費的版權、紙張、印刷技術，為發展中國家、貧困國家的**徒**廉價或免費的聖經。這也是宗教改革的一大進步。
上面是我的一點理解，純手打，希望幫到你，也希望你採納！
聖經對於宗教來說是一個什麼樣的地位
16樓：匿名使用者
聖經這套叢書是上帝向人傳達他思想的書面形式，是上帝的話語。
**徒不可少的書 既然耶穌**經常援引《希伯來語經卷》支援自己的教導，他的門徒當然不該偏離聖經的指引。使徒保羅強調聖經的價值，指出聖經是不可或缺的，說:“聖經全都是上帝用聖靈啟示的，對於教導、責備、糾正、按正義施行管教，盡都有益，叫敬神的人可以完全勝任，裝備齊全，做各樣的善工。
”（提後3:16，17）
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