人教版語文八上的所有古詩,八年級上冊語文書古詩有哪些

時間 2021-09-20 09:09:03

1樓:葳蓁靄旎

望嶽、春望、石壕吏、歸園田居(其三)、使至塞上、渡荊門送別、登岳陽樓(其一)、長歌行、野望、早寒江上有懷、望洞庭湖贈張丞相、黃鶴樓、送友人、秋詞、魯山山行、浣溪沙、十一月四日風雨大作

八年級上冊語文書古詩有哪些

2樓:沒錯名字七個字

1、《野望》 王績

東皋薄暮望,徙倚欲何依。

樹樹皆秋色,山山唯落暉。

牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。

相顧無相識,長歌懷采薇。

【譯文】:在黃昏的時候,我佇立在東皋村頭悵望,彷徨徘徊心中沒有主張。每一棵樹都凋謝枯黃,山山只有落暉。

放牛的兒童騎著小牛回家,獵人騎著駿馬帶回獵物。我看到這些人又並不相識,心情鬱悶於是長聲歌唱詩經中“采薇采薇”的詩句。

2、《黃鶴樓》 崔顥

昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。

黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。

【譯文】:傳說中的仙人早乘黃鶴飛去,這裡只剩下一座空空的黃鶴樓。黃鶴飛去以後,再也沒有回來過,千百年來,只有白雲獨自飄來飄去。

登上黃鶴樓遠眺。但見對江漢陽的晴川閣,及漢陽四周的樹木顯得格外分明,鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠。時至黃昏不知何處是我家鄉?

只見江上煙波浩渺,使人心頭湧上無限鄉愁。

3、《使至塞上》 王維

單車欲問邊,屬國過居延。

徵蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長河落日圓。

蕭關逢候騎,都護在燕然。

【譯文】:輕車簡從要視察邊疆,要去的地方遠過居延。像蓬草飄出了漢塞,像歸雁飛入了北方的天空。大沙漠中孤煙直上,黃河邊上落日正圓。蕭關遇到巡邏的騎兵,前敵統帥正在燕然前線。

4、《渡荊門送別》 李白

渡遠荊門外,來從楚國遊。

山隨平野盡,江入大荒流。

月下飛天鏡,雲生結海樓。

仍憐故鄉水,萬里送行舟。

【譯文】:自劍門之外的西蜀沿江東下,來到了楚國境內作一次旅遊。崇山隨著荒野出現漸漸逝盡,長江進入了莽原也緩緩而流。

月影倒映江中象是飛來天鏡,雲層締構城郭幻出海市蜃樓。我依然憐愛這來自故鄉之水,行程萬里繼續漂送我的行舟。

5、《錢塘湖春行》 白居易

孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠楊陰裡白沙堤。

【譯文】:走在西湖邊。從孤山寺的北面到賈公亭的西面,湖水漲潮時剛好與堤齊平,白雲重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片。

幾隻早出的黃鶯爭著飛上向陽的樹,不知誰家新來的燕子正銜著春泥在築巢。一些多彩繽紛的春花(野花)漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最愛漫步在西湖東邊欣賞美景,欣賞得不夠,就再去看那綠色楊柳下迷人的斷橋白沙堤。

3樓:忘舊事擁

“課後的十首古詩: 1.長歌行 漢樂府 青青園中葵.

朝露待日晞。陽春佈德澤,萬物生光輝。 常恐秋節至,焜黃華葉衰。

百川東到海,何時復西歸。 少壯不努力,老大徒傷悲。 2.

野望 王績 東皋薄暮望,徒(xi三聲)倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,烈馬帶禽歸。

相顧無相識,長歌懷采薇...”

4樓:匿名使用者

求求各位大佬都別再寫古詩了

5樓:匿名使用者

《野望》、《赤壁》、《過零丁洋》...

人教版語文八下所有古詩古文

人教版八年級上學期語文所有古詩、古文 15

6樓:仙玉鳳

不知道上

u5:《桃花源記》

《短文兩篇》(《陋室銘》《愛蓮說》)

《核舟記》

《大道之行也》

《杜甫詩三首》(《望嶽》《春望》《石壕吏》)u6:《三峽》

《短文兩篇》(《答謝中書書》《記承天寺夜遊》)《觀潮》

《湖心亭看雪》

《詩四首》(《歸園田居(其三)》《使至塞上》《渡荊門樓送別》《登岳陽樓(其一)》)

課外古詩詞背誦:

《長歌行》

《野望》

《早寒江上有懷》

《望洞庭湖贈張丞相》

《黃鶴樓》

《送友人》

《秋詞》

《魯山山行》

《浣溪沙》

《十一月四日風雨大作》

7樓:匿名使用者

陋室銘劉禹錫

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:

何陋之有?

愛蓮說周敦頤

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

8樓:匿名使用者

《生於憂患,死於安樂》《曹劌論戰》《小石潭記》《記承天寺夜遊》

《茅屋為秋風所破歌》《過故人莊》《遊山西村》《漁家傲》《浣溪沙》《觀刈麥》《赤壁》《過零丁洋》《乙亥雜詩》《山坡羊·潼關懷古

人教版八年級語文上下冊所有的古詩名字

9樓:

佳答案: 小石潭記 柳宗元 小丘西行百二十步,隔篁(huang)竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之.伐竹取道,下見小譚,水尤清冽.全石以為底,近岸,巻石底以出,為坻(...

10樓:校白翠

八上:杜甫詩三首來——望嶽

春望源  石bai

壕吏詩四首——歸園du田居(陶淵明)  使至zhi塞上dao(王維)

渡荊門送別(李白)   遊山西村(陸游)

課外古詩詞:

長歌行(少壯不努力)(漢樂府)  早寒江上有懷(孟浩然)  野望(王績)

送友人(李白)   黃鶴樓(崔顥)  秋詞(劉禹錫)  魯山山行(梅堯臣)

浣溪沙(蘇軾)  十一月四日風雨大作(陸游)  望洞庭湖贈張丞相(孟浩然)

八下:詩詞曲五首——

酬樂天揚州初逢席上見贈(劉禹錫)  赤壁(杜牧)  過零丁洋(文天祥)

水調歌頭(明月幾時有)(蘇軾)  山坡羊·潼關懷古(張養浩)

詩五首——

飲酒(其五)(陶淵明)  行路難(其一)(李白)  茅屋為秋風所破歌(杜甫)

白雪歌送武判官歸京(岑參)  己亥雜詩(龔自珍)

課外古詩詞:

贈從弟(其二)(劉楨)  送杜少府之任蜀州(王勃)  登幽州臺歌(陳子昂)

送元二使安西(王維)  宣州謝眺樓餞別校書叔雲(李白)  無題(李商隱)

早春呈水部張十八員外(韓愈)  相見歡(無言獨上西樓)(李煜)

登飛來峰(王安石)  清平樂·村居(辛棄疾)

11樓:匿名使用者

8上望嶽bai 春望 歸園田居 使至塞上

du 渡荊門送別

zhi 登岳陽樓 長歌行 野望 早寒江上dao 望洞庭湖贈張丞專相 黃鶴樓 送友人屬 秋詞 魯山山行 浣溪沙 十一月四日風雨大作8下酬樂天初逢席上見贈 赤壁 過零丁洋 水調歌頭 山坡羊·潼關懷古 飲酒 行路難 茅屋為秋風所破歌 白雪歌送武判官歸京 己亥雜詩 贈從弟 送杜少府之任蜀州 登幽州臺歌 終南別業 宣州謝脁樓餞別校書叔雲 早春呈水部十八員外 無題 相見歡 登飛來峰 蘇幕遮

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12樓:匿名使用者

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13樓:l劉律師

?”石頭聽了,感謝不盡。那僧便唸咒書符,大展幻術,將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉,且又縮成扇墜大小的可佩可拿。

那僧託於掌上,笑道:“形體倒也是個寶物了!還只沒有實在的好處,須得再鐫上數字,使人一見便知是奇物方妙。

然後攜你到那昌明隆盛之邦,詩禮簪纓之族,花柳繁華地,溫柔富貴鄉去安身樂業。”石頭聽了,喜不能禁,乃問:“不知賜了**那幾件奇處,又不知攜了**到何地方?

望乞明示,使**不惑。”那僧笑道:“你且莫問,日後自然明白的說著,便袖了這石,同那道人飄然而去,竟不知投奔何方何舍。

後來,又不知過了幾世幾劫,因有個空空道人訪道求仙,忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經過,忽見一大塊石上字跡分明,編述歷歷。空空道人乃從頭一看,原來就是無材補天,幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵,歷盡離合悲歡炎涼世態的一段此係身前身後事,倩誰記去作奇傳?詩後便是此石墜落之鄉投胎之處,親自經歷的一段陳跡故事。

其中家庭閨閣瑣事,以及閒情詩詞倒還全備,或可適趣解悶,然朝代年紀、地輿邦國反空空道人遂向石頭說道:“石兄,你這一段故事,據你自己說有些趣味,故編寫在此,意欲問世傳奇。據我看來,第一件,無朝代年紀可考;第二件,並無大賢大忠理朝廷治風俗的善政,其中只不過幾個異樣女子,或情或痴,或小才微善,亦無班姑蔡女之德能。

我縱抄去,恐世人不愛看呢。”石頭笑答道:

“我師何太痴耶!若雲無朝代可考,今我師竟假借漢唐等年紀添綴,又有何難?但我想,歷來野史,皆蹈一轍,莫如我這不此套者,反倒新奇別緻,不過只取其事體情理罷了,又何必拘拘於朝代年紀哉!

再者,市井俗人喜看理治之書者甚少,愛適趣閒文者特多。歷來野史,或訕謗君相,或貶人妻女,姦淫凶惡,不可勝數。更有一種風月筆墨,其**汙臭,屠毒筆墨,壞人子弟,又不可勝數。

至若佳人才子等書,則又千部共出一套,且其中終不能不涉於淫濫,以致滿紙潘安、子建、西子君、不過作者要寫出自己的那兩首情詩豔賦來,故假擬出男女二人名姓,又必旁出一小人其間撥亂,亦如劇中之小丑然。且鬟婢開口即者也之乎,非文即理。故逐一看去,悉皆自相矛盾,大不近情理之話,竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子,雖不敢說強似前代書中所有之人,但事蹟原委,亦可以消愁破悶;也有幾首歪詩熟話,可以噴飯供酒。

至若離合悲歡,興衰際遇,則又追蹤躡跡,不敢稍加穿鑿,徒為供人之目而反失其真傳者。今之人,貧者日為衣食所累,富者又懷不足之心,縱然一時稍閒,又有貪淫戀色,好貨尋愁之事,那裡去有工夫看那理治之書?所以我這一段故事,也不願世人稱奇道妙,也不定要世人喜悅檢讀,只願他們當那醉淫飽臥之時,或避事去愁之際,把此一玩,豈不省了些壽命筋力?

就比那謀虛逐妄,卻也省了口舌是非之害,腿腳奔忙之苦。再者,亦令世人換新眼目不比那些胡牽亂扯,忽離忽遇,滿紙才人淑女、子建文君紅娘空空道人聽如此說,思忖半晌,將《石頭記》再檢閱一遍,因見上面雖有些指奸責佞貶惡誅邪之語,亦非傷時罵世之旨;及至君仁臣良父慈子孝,凡倫常所關之處,皆是稱功頌德,眷眷無窮,實非別書之可比。雖其中大旨談情,亦不過實錄其事,又非假擬妄稱,一味淫邀豔約、私訂偷盟之可比。

因毫不干涉時世,方從頭至尾抄錄回來,問世傳奇。從此空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑑》。

後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回當日地陷東南,這東南一隅有處曰姑蘇,有城曰閶門者,最是紅塵中一二等富貴風流之地。這閶門外有個十里街,街內有個仁清巷,巷內有個古廟,因地方窄狹,人皆呼作葫蘆廟。廟旁住著一家鄉宦,姓甄,名費,字士隱。

嫡妻封氏,情性賢淑,深明禮義。家中雖不甚富貴,然本地便也推他為望族了。因這

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