高二政治哲學部分應該重點掌握哪些知識點

時間 2021-10-15 00:03:46

1樓:

高二哲學主要原理與方**、重要知識點

第二單元第

四、第五課:辯證唯物論

【主要原理、方**】

1、規律是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯絡。規律具有普遍性、客觀性。要按客觀規律辦事。

規律具有客觀性:規律的存在和發生作用不以人的意志為轉移;規律不能被創造和消滅;規律具有不可違抗性,違背客觀規律就會受到規律的懲罰。

人在規律面前不是無能為力的。人可以發揮主觀能動性,認識和把握規律,根據規律發生作用的條件和形式利用規律,改造客觀世界,造福於人類。

2、物質和意識的辯證關係原理:

(1)物質決定意識。要一切從實際出發,實事求是。

(2)意識對物質具有能動的反作用,正確的意識促進事物的發展,要樹立正確的意識。

①人能能動地認識世界。意識活動具有目的性和計劃性;具有主動創造性和自覺選擇性。

②人能能動地改造世界。意識能指導實踐,把意識中的存在變成現實性存在。意識對人體生理活動具有調節和控制作用,高昂的精神,可以催人向上,使人奮進…要重視精神的力量。

【重要知識】

1、物質是不依賴於人的意識,並能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性是客觀實在性。

2、自然界、人類社會都具有物質性。世界是物質的世界,世界的真正統一性就在於它的物質性。

3、物質和運動的關係:不可分割。物質是運動的物質,運動是物質的固有屬性和存在方式,不存在脫離運動的物質;運動是物質的運動,物質是運動的承擔者,脫離物質的運動也是不存在的;離開物質談運動導致唯心主義,離開運動談物質導致形而上學。

4、運動和靜止的關係:運動是無條件的、永恆的和絕對的,靜止是有條件的、暫時的和相對的;靜止是運動的特殊狀態,物質世界是絕對運動與相對靜止的統一;只承認靜止而否認運動導致形而上學的不變論,只承認運動而否認相對靜止導致相對主義和詭辯論。

5、從起源看,意識是物質世界長期發展的產物;從生理基礎看,意識是人腦的機能;從內容看,意識是客觀存在的主觀映像。先有物質,後有意識,物質決定意識。

6、如何做到一切從實際出發、實事求是:①要尊重客觀規律,從客觀存在的事物出發,經過調查研究,找出事物本身能固有的規律性,作為我們行動的依據;②要充分發揮主觀能動性,堅持用科學理論武裝頭腦,指導實踐,在實踐中檢驗和發展真理;③要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。既要反對誇大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調客觀條件,無所作為的思想。

第二單元第六課:辯證唯物主義認識論

【主要原理、方**】

1、實踐和認識的辯證關係原理:

(1)實踐決定認識。實踐是認識的基礎:實踐是認識的**;實踐是認識發展的動力;實踐是檢驗認識真理性的唯一標準;實踐是認識的目的和歸宿。

(2)認識反作用於實踐,正確的認識促進實踐的發展,錯誤的認識阻礙實踐的發展。

2、真理是具體的、有條件的,要隨著歷史條件的變化而豐富、發展和完善真理。

認識具有反覆性、無限性和上升性,追求真理是一個永無止境的過程。要與時俱進,開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理。

【重要知識】

1、實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。實踐具有客觀物質性、主觀能動性和社會歷史性。

2、實踐是認識的唯一**。獲得認識的途徑有二個:親自實踐,獲得直接經驗;通過學習,獲得間接經驗。

3、實踐是檢驗真理的唯一標準,因為實踐處在主觀與客觀的交匯點上。馬克思主義等主觀性的東西都不能作為標準。 4、真理最基本的屬性是客觀性。

真理和謬誤的界限不容混淆。真理只有一個,真理面前人人平等。 5、那些經過實踐反覆檢驗的、已經確定的真理並沒有被推翻,而是不斷地向前發展。

第三單元第七至第十課:唯物辯證法

(一)唯物辯證法的聯絡觀:

【主要原理、方**】

1、聯絡具有普遍性、客觀性。要用聯絡的觀點看問題。

2、聯絡具有客觀性。要從事物固有的聯絡中把握事物,切忌主觀隨意性。人們可以根據事物固有的狀態,改變事物的狀態,建立新的聯絡。

3、聯絡具有多樣性。要分析和把握事物存在和發展的各種條件。一切以時間、地點和條件為轉移。

4、整體和部分相互聯絡。整體居於主導地位,整體統率著部分,具有部分所不具備的功能,要樹立全域性觀念,立足整體尋求最優化的目標;部分影響整體,關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用,又要搞好區域性,用區域性的發展推動整體的發展。

5、系統的基本特徵是整體性、有序性和內部結構的優化趨向。要掌握系統優化的方法:要著眼於事物的整體性,遵循系統內部結構的有序性,注重系統內部結構的優化趨向;要用綜合的思維方法來認識事物。

【重要知識】

1、聯絡具有普遍性,但並不意味著任何兩個事物之間都有聯絡,因為聯絡是有條件的。

2、聯絡具有客觀性,並不意味著人們對事物的聯絡無能為力。人們可以根據事物固有的聯絡,改變事物的狀態,建立新的聯絡。

3、整體和部分密不可分。整體是由部分構成的,離開了部分,整體就不復存在;部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分。

4、當部分以合理、有序的結構構成整體時,整體的功能才能大於部分功能之和。當部分以欠佳的結構構成整體時,整體的功能則會小於部分功能之和。(是量變引起質變的情形之一)

(二)唯物辯證法的發展觀:

【主要原理、方**】

1、發展具有普遍性,要用發展的觀點看問題。

2、事物發展的趨勢是前進性和曲折性的統一。事物發展的前途是光明的,事物發展的道路是曲折的。既要對未來充滿信心,熱情支援新事物的成長;又要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難。

3、事物發展的狀態是量變和質變的統一。量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。既要從點滴小事做起,腳踏實地、埋頭苦幹,做好量的積累;又要抓住時機促成質變,實現事物的飛躍和發展。

4、發展的實質是事物的前進和上升,是新事物代替舊事物的過程。事物是永恆發展的,要不斷創新,促進事物的發展。

【重要知識】1、發展是一種變化,沒有變化就沒有發展;發展是一種質變,但並非任何變化(質變)都是發展,因為發展的實質是…,只有前進的、上升的變化(質變)才是發展,相反,就不是發展。

2、在前進中有曲折,在曲折中向前進,是一切事物發展的趨勢。

3、新事物必然戰勝舊事物,新事物是不可戰勝的。為什麼?

4、質變是量變的必然結果=量變到一定程度,必然引起質變≠量變必然引起質變。

5、質變不是事物發展過程的終結。事物不斷經過「量變-質變-新的量變-新的質變……」,永不停息的向前發展

(三)唯物辯證法的矛盾觀(矛盾分析方法):

【主要原理、方**】

1、矛盾就是對立統一,任何事物都包含既對立又統一兩個方面。要堅持一分為二的兩點論、兩分法。

2、矛盾具有普遍性。時時有矛盾,事事有矛盾。要承認、分析、揭露矛盾,尋找正確的方法解決矛盾。

3、矛盾具有特殊性。要具體問題具體分析。

4、矛盾普遍性和特殊性的辯證關係原理:矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。普遍性(共性)寓於特殊性(個性)之中,並通過特殊性表現出來,沒有特殊性就沒有普遍性;特殊性也離不開普遍性。

這一原理是馬克思主義普遍原理和中國實際相結合的哲學基礎,是建設中國特色社會主義的理論依據。要遵循由特殊到普遍,再由普遍到特殊(特殊-普遍-特殊)的認識秩序。(如「先試點再推廣」、「從群眾中來到群眾中去」、「一般號召和個別指導相結合」、「舉一反三」等都體現了這一原理)。

5、主次要矛盾辯證關係原理:主要矛盾處於支配地位,對事物發展起決定作用;主次要矛盾相互依賴、相互影響、在一定條件下相互轉化。既要抓住重點,集中力量解決主要矛盾;又要統籌兼顧,恰當處理好次要矛盾。

6、矛盾主次要方面的辯證關係原理:矛盾的主要方面處於支配地位,起主導作用;矛盾主次要方面相互排斥、相互依賴,在一定條件下相互轉化。既要把握矛盾的主要方面,分清事物的性質和主流;又要看到矛盾的次要方面即支流。

(看問題既要全面,又要分清主流和支流。)

注意:「抓重點、中心、關鍵,重中之重、第一要務、主題、主線、以…為突破口」等字眼或意思是抓主要矛盾,要用主次要矛盾辯證關係原理分析;

「抓主流、抓本質、評成就、看形勢、識大局、辨方向、辨性質、佔優勢」等字眼或意思,是在判斷事物的性質,要用矛盾主次方面原理分析。因為事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。

7、要堅持兩點論和重點論的統一。 8、矛盾雙方在一定條件下相互化

【重要知識】1、矛盾就是對立統一。矛盾具有同一性和鬥爭性,含義上的區別?

2、具體問題具體分析是正確認識事物的基礎;具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵。

(四)樹立創新意識是唯物辯證法的要求

【主要原理、方**】

1、辯證否定觀:辯證的否定是事物自身的否定;辯證的否定是發展的環節,又是聯絡的環節;是既肯定又否定,既克服又保留,克服舊事物中消極的內容,保留其積極合理的因素,其實質是「揚棄」。

方**:必須樹立創新意識,做到不唯上、不唯書、只唯實。既不能肯定一切,也不能否定一切。既要尊重書本知識和權威,又要立足實踐,不斷實現理論與實踐的創新與發展。

2、辯證法的革命批判精神(對現存事物肯定的理解同時包含否定的理解;對現存事物的肯定是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,它的本質是革命的、批判的和創新的。)要求我們密切關注變化發展著的實際,敢於突破與實際不相符合的成規陳說,敢於破除落後的思想觀念;注重研究新情況,善於提出新問題,敢於尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。

3、事物是變化發展的、辯證法的革命批判精神、辯證否定觀要求我們,必須樹立創新意識。

(五)唯物辯證法和形而上學的對立

辯證法用聯絡、發展、全面的觀點看問題。形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看問題。

唯物辯證法和形而上學的根本分歧在於:是否承認矛盾,是否承認矛盾是事物發展的動力和源泉。

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