四年級半關於橋的作文有多少,四年級一篇半關於橋的作文有多少

時間 2021-10-15 00:08:58

1樓:燁軒

橋,是絕處逢生的一條通道。它像一條遠方的長虹出現在渴望者的心上。不只是江河溝渠,就是在生活的其它領域,當你要擺脫困難,跨過厄運時,你一定期望眼前有一座能使你峰迴路轉、頓入光明之地的"橋"。

這也許是"心橋"、"智慧之橋"、"財富之橋"、"命運之橋"……

人生之橋

楚子涵狠狠地踢了一下橋欄。已經是離家出走的第三天了,三天中他就一直露宿在這座橋上,口袋中的幾塊零錢早已花光了,飢腸轆轆的他無力地坐在了橋旁。

秋的夜來得特別早,今晚的月亮沒有升起,只有滿天的繁星在眨著眼睛。橋燈已經亮了,河水反射著燈光,幽幽地泛起微波。三天前因為考試不及格與父母吵了嘴,一氣之下便逃離了那個他感到滿是煩悶、古板而毫無自由的家。

他逃離了束縛,逃離了學校,自以為已開始了人生的闖蕩,夢想成為**中的俠客。而現實並不像他想像中那麼充滿激情,每天他所做的只是在街上閒逛。藍色牛仔褲早已佈滿灰塵,白色球鞋上沾上了不少泥巴,亂蓬蓬的頭髮是他幾天沒梳洗的"傑作",整夜的失眠和寒冷刻畫了一臉的疲倦。

前幾天跑出來的時候,天氣還很暖和,現在卻冷得要命。楚子涵只好站起來,在橋上來回跑跳驅寒。或許是橋燈昏暗,或許是老人車技不佳,"咣噹"一聲,小小的車禍便發生了,老人、自行車加同又冷又餓的楚子涵一同摔在地上。

老人慌忙把他扶起:"小同學,你沒事吧?"本來有些惱怒的他見老人一臉的慈祥與歉疚,氣也消了大半:

"沒事兒。""在橋上跑跳很危險的,已經這麼晚了,快回家吧"楚子涵臉上閃過一片陰雲。這時,不爭氣的肚子卻鬧起了"革命"。

老人一愣,接著笑了:"餓了吧?他遞給他兩個蘋果,飢餓促使他接過來就大口咀嚼起來?

quot;你為什麼不回家?"老人驚奇地看他狼吞虎嚥地吃著,疑惑地問。"我離家出走了。

"老人一驚:"與父母吵架?"楚子涵也不回答,只是點了點頭。

"唉,孩子呀,"老人拍了拍他的肩膀,飲經風霜的臉上閃過一絲憂鬱的神色,經過了歲月洗禮後的那份莊嚴籠罩了他,"看看這座橋,每個人都是從橋的這端走向另一端。有的人順利通過,而有的人卻在中途停頓,甚至走回頭路。"老人頓了頓,他的眉峰微微一翹,彷彿在回憶,彷彿在思考,"或許以你現在的社會閱歷,很難體會我這個走完人生大半旅途的老人的話。

現在堅持學業是你惟一的選擇,不要因為年輕是垢地時衝動而毀了你自己的整個人生。橋的那頭是另一片燦爛的光景,你現在站臺在這頭,看不見未來的美好。但我現在就可以告訴你,只要好好地並且堅持走完人生的橋,橋絕對是到達光渾未來的通道……"老人語重心長地說著,楚子涵心中燃起了小小的火苗。

他眼前彷彿真的出現了一座橋,上面記載著他幼小的夢想和一生的腳步,一直通向很遠……他感覺全身都充滿了力量,血液在血管裡翻滾,他跳起來,飛一般地向家中跑去

一夢千里悟橋情

張培根感·斷橋!

千年等一回。在杭州的斷橋上,有這麼一個悽美的愛情故事:傳說白娘子與許仙相愛至深,但又因為是人妖關係,所以法海將白娘子鎮於雷峰塔之下,將他們隔於千里之外;然而他們的心卻依然貼得那麼緊。

是斷橋讓他們相遇,當他們在斷橋再次感人地擁抱時,不禁使人為之落淚。我的思緒不禁掠過姜白石的垂虹橋——“自琢新詞韻最嬌,小紅低唱我**;曲終過盡松林路,回首煙波十四橋。”這份心靈的感應,苦苦的廝守,如今的人們是無法感受到的:

當今的煙波橋上,歌聲何往,簫聲何從?

斷橋,是傳說中那悽美的愛情故事的永恆見證。

思·鵲橋!

在民間一直流傳著一個故事,傳說牛郎與織女相遇,相知,相愛,接著,在人間過著幸福美滿的生活。然而王母娘娘卻無情地強行將他們分割於天河兩岸。寬廣渺茫的天河隔開了牛郎和織女,但卻隔不開他們相思的心。

終於他們感動了王母娘娘,在每年的七月七日得以見一次面。那天,喜鵲們飛到天河上,為他們搭起了一座鵲橋,讓他們相見。一年的苦苦等候就為見那短暫的一面。

渺萬里層雲,千山暮雪,問世間情為何物,直教人生死相許!

願鵲仙年年月月搭鵲橋讓天下有情人長相廝守。

憶·康橋!

“輕輕的我走了,正如我輕輕的來。”一首帶有淡淡哀愁的離別詩一直以來牽動了多少人的心。別於康橋的詩人,將對康橋深深的愛,濃濃的情,化作了一行行飽含詩情的話語,吟出了這首傳世之作——《再別康橋》。

古人云:黯然銷魂者唯別而已!所以,在古代詩人們的筆下,既有“西出陽關無故人”的無奈,又有“天下誰人不識君”的豪邁,還有“相見時難別亦難”的苦澀,我想徐志摩那段深深的康橋情只有別離之人才懂吧!

斷橋殘雪、鵲橋相會、康橋惜別。感斷橋!思鵲橋!憶康橋!忽然我似乎懂得了更多。

夢中,我站在橋頭,燈光依舊幽幽,思緒卻如水般停駐在每一段美麗的橋情中。

寫橋的作文,400字(小學四年級)

2樓:匿名使用者

我的故鄉在茶果飄香的大山中,在村子的盡頭有一條清澈見底的一直默默向前流淌的河,在這條河的上方有一座百米長的大橋。

在我六七歲的時候,大橋才剛剛建好,由於種種原因,再加上母親一直叫我不要冒險的訓誡,使我那幼小時想過橋的願望一直沒有如願以償。後來,我們搬家了。六年以來,我都沒能從橋上走過去,所以走大橋漸漸成了隱藏在我心中的一個小小的願望。

就在前不久,我又回到了可愛的故鄉,再一次踏上了走橋的路程。當我和姐姐走到橋邊時,我心裡特別激動,高興地向姐姐講述了我的將要實現的願望,沒想到姐姐還很支援我,高興地對我說:“看今天是一片豔陽天,就知道是成功的日子。

”我抬頭看看天空,心裡暗暗想到:對,今天就是實現願望的日子,我一定不能放棄的。然後很有信心地跟著姐姐走上了大橋。

剛開始走了十幾米還可以,可是漸漸到了橋中間,望著橋下那波光粼粼的水面,我就感到頭暈目眩,也聽到我的心在咚咚地跳,好像整個身子在慢慢地向下墜,就要掉到水裡似的。我不敢再往前走了,便止住了像灌了鉛似的腳。姐姐在前面見我沒有跟上來就回過頭說:

“怎麼,害怕了?”

我說:“姐姐,咱們回去吧,我不想走了。”

姐姐說:“走大橋不是你兒時的心願嗎?你就這麼退縮嗎?你不要老是低頭看著水面,抬頭看看前面--多麼美的景色呀!”

我抬頭看了看前方,如畫的風景頓時使我心曠神怡。這時我又聽到姐姐說:“做任何一件事都不會是一帆風順的,你要有信心去戰勝恐懼,不要看著橋下的水,要看著前方的路,只要你勇敢地邁出第一步,再邁出第二步,這樣不就可以走過大橋了嗎?

”聽了姐姐的一番話,我頓時恍然大悟,全身充滿了力量。我大叫道:“嗨,枉我讀了六年的書,連這一點兒困難都不能戰勝,以後的路可怎麼走呀!

姐姐,謝謝你!你永遠是我的知心人。”姐姐見我明白了其中的道理,便欣慰地笑了。

當我走到橋的盡頭時,我便覺得自己產生了一種巨大的成就感,頓時欣喜若狂地大叫道:“啊!我成功了,我成功了!

”握著姐姐的手我笑個不停。一陣風拂來,我心情爽極了,再看看河邊,小草也輕輕地搖晃著頭,好像也為我的成功表示祝賀。

通過這次過橋,我懂得了一個深刻的道理:面對困難要勇往直前,要有信心,敢於向困難挑戰,這樣才會成就一番事業。雖說過大橋在我的一生中只是非常小的一件事,但我會記住這次過橋的經歷,我將用它來伴我走我的成長路。

3樓:匿名使用者

借鑑一下嘍! 範文一: 從我家去外婆家的路上,要經過一座橋。

小時候,有一次我跟媽媽去外婆家。在過橋的時候,媽媽緊緊地抱起了我,小心翼翼地上了橋。伏在媽媽的肩上,我看到了一座危橋:

橋面窄窄的,好像容不得三人並行;橋的兩邊沒有護欄,讓人看到橋下十來米處的湍急的流水會覺得心驚膽寒,舉步艱難。到了橋中心,我看到一個老奶奶正吃力地挪動著腳步。媽媽走過去,用另一隻手攙起了她,我們一塊兒過了河。

聽媽媽說,以前有一個小孩因為到河對岸去買冰棍,在橋上就曾被刮進了河裡,人們好不容易才救起了他。想起這件事,我就覺得害怕。

今年我又去了外婆家。讓我感到驚喜的是,出現在我面前的這座橋兩邊都豎起了堅固的水泥欄杆,橋面也加闊了許多,橋上不光有來來往往的行人,還有自行車、摩托車,看這樣子還可以行汽車呢!

我不由得感慨萬千,看了現在的橋,以前的那座橋還能算橋嗎?橋的變化不正反映了社會的變化嗎?而這些變化是與勞動和智慧不可分的。

只要我們不斷努力,運用我們的大腦和雙手,就會有更多意想不到的變化,我們的社會才會更美好。 範文二:六洞橋古蹤難覓

從貴陽海關大樓附近到博愛路北口之間,有一條名為六洞橋街的小巷。如果要問街名的由來,老貴陽人都會告訴你:因為這裡原有石橋六座(洞),街以橋名,所以叫六洞橋街。

可是如果再深入地問:在不足200米的河段上何以要修建6座橋呢?恐怕說得清的人就不多了。

原來,六洞橋位於貫城河下游,經原貴陽市第一中學附近的水關匯入南明河。直到清朝,貫城河還是水流清澈,魚翔淺底,鶯歌柳浪,風光宜人的天然河道。在今都司路的都司橋至六洞橋一線,環境空曠,今郵電大樓和朝陽橋之間,沿南明河岸有10多米高的小山坡,山上樹木蔥蘢,山下水平如鏡,是貴陽老城的中心區。

都司街、藥王街、大馬槽巷、雙土地巷等都集中在附近,人煙稠密,交通繁忙。不過即使以今天的眼光來看,河道兩岸往來,有都司橋和匯靈橋已經足夠,有什麼必要每隔30 米就建一座橋呢?而且,為什麼不是4 座,也不是5座,而偏偏是6座橋呢?

原來,中國民俗和宗教裡,“六”是一個相當重要的數字,《易經》中將其稱為“老陰”之數。由於諧音的關係,民間對陰爻的“六位”和“祿位”、“六六大順”、“六丁興旺”等產生聯想,佛教也有“六如”、“六宗”等概念,因此以“六”為單位的事物比比皆是。比如杭州西湖上,有蘇東坡主持建造的六座橋,“六橋橫絕天漢上,北山始與南屏通”,說的就是這六座橋。

再說,古時人們修造橋樑,並不一定是為了實用,無須通過規劃和論證,從“修來世”的目的出發,把修橋鋪路作為善舉,當時是極普遍的行為。貫城河下游是佛道兩教寺廟十分密集的地段,在這裡修建橋樑,容易被“神佛”和群眾瞭解,前人興,後人跟,修的橋自然就多了。

六洞橋在(康熙)《貴州通志》上有一個統稱:“月殿虹橋”,(道光)《貴陽府志》記載:“六洞橋原名'月殿虹屯',有橋六。

” “屯”,是聚集在一起的意思,兩志都沒有記載每座橋各自的名稱。

解放後,因為整修河道、城市建設等因,六洞橋中4座被拆除,保留下來的兩座改為鋼筋混凝土橋。如今,兩橋也淹沒在四周鱗次櫛比的高層建築中,誰也不會注意到這裡曾有很多橋的往事。 希望幫上你!

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