1樓：匿名使用者
草頭天子
強盜的頭領，舊時亦指入山聚眾起義的首領。
挾天子以令諸侯
挾制著皇帝，用皇帝的名義發號施令。現比喻用領導的名義按自己的意思去指揮別人。
一朝天子一朝臣
指一個人上臺，下面的工作人員就另外換一批。
真龍天子
舊時認為皇帝是天上的真龍下凡，因以為皇帝的代稱。
真命天子
舊時所謂秉承天命降世的皇帝。
挾天子以令天下
挾制著皇帝，用皇帝的名義發號施令。現比喻用領導的名義按自己的意思去指揮別人。同「挾天子以令諸侯」。
白板天子
沒有國璽的皇帝。
天子無戲言
指帝王說話算數
天子門生
2樓：好麗友
真命天子、
草頭天子、
天之驕子、
富埒天子、
白板天子、
天子門生、
真龍天子、
天王老子
3樓：sky灬小籠包
哀感天地 形容極其哀痛，使天地都為之感動。
哀天叫地 哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至極。
暗無天日 形容在反動勢力統治下社會的黑暗。
昂首天外 抬起頭望著天邊。形容態度傲慢，或做事脫離實際。
昂首望天 仰起頭，望著天。喻指眼光向上，作風浮泛，不肯放下架子、深入基層。
拔地倚天 拔：突出，聳出。倚：倚傍，貼近。從地面突兀而起，貼近天際。比喻高大突出，氣勢雄偉。
帶天子的四字詞語
4樓：匿名使用者
帶天字的四字詞語 ：
熱火朝天、
天網恢恢、
迴天無力、
天羅地網、
頂天立地、
別有洞天、
坐井觀天、
天寒地凍、
太空梭、
雨過天晴、
天高雲淡、
叫苦連天、
鋪天蓋地、
海闊天空、
冰天雪地、
四腳朝天、
異想天開、
怨天尤人、
得天獨厚、
改天換地、
幕天席地、
重見天日、
開天闢地、
偷天換日、
普天之下、
天府之國、
渾然天成、
天造地設、
暗無天日、
天涯海角
形容天子的成語
5樓：匿名使用者
草頭天子 強盜的頭領，舊時亦指入山聚眾起義的首領。
出處：江東老蟫《京本通俗**·馮玉梅團圓》：「三三兩兩逃入山間，相聚為盜。蛇無頭而不行，就有了個草頭天子出來。他姓範名汝為，仗義執言，救民水火。」
乘輿播越 指天子流亡在外。
敵王所愾 指把天子所痛恨的人作為自己的敵人而加以討伐。
出處：《左傳·文公四年》：「諸侯敵王所愾，而獻其功。」楊伯峻注：「王之所恨怒者，諸侯亦以之為仇敵而伐之。」
恭行天罰 奉天之命進行懲罰。古以稱天子用兵。
出處：《尚書·甘誓》：「今予惟恭行天之罰。」
黃袍加身 五代後周時，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。後比喻發動政變獲得成功。
出處：《宋史·太祖本紀》：「諸校露刃列於庭曰：『諸軍無主，願策太尉為天子。』未及對，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬歲。」
江漢朝宗 江漢：指長江和漢水；朝宗：諸侯朝見天子，借喻百川入海。指江河奔流入海。也比喻魘、大勢所趨，人心所向。
出處：《尚書·禹貢》：「江漢朝宗於海。」
金口玉音 舊時用以指天子之言。後泛指說話正確，不能改變。
金口御言 舊時用以指天子之言。後泛指說話正確，不能改變。同「金口玉音」。
廉遠堂高 指天子居於百官之上，其尊嚴不可企及。舊比喻帝王尊嚴。
出處：《漢書·賈誼傳》：「人主之尊譬如堂，群臣如陛，眾庶如了。故陛九級上，廉遠地，則堂高；陛亡級，廉近地，則堂卑。高者難攀，卑者易陵，理勢然也。」
列土分茅 指受封為諸侯。古代天子分封諸侯時，用白茅裹著社壇上的泥土授予被封者，象徵土地和權力，稱為「列土分茅」。
流水朝宗 朝宗：原指古代諸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。
出處：《詩經·小雅·沔水》：「沔彼流水，朝宗於海。」
六馬仰秣 六馬：古代天子駕車用六匹馬；仰秣：馬被琴聲吸引，仰頭欣賞。形容樂聲美妙，連馬都抬起頭傾聽，不吃飼料。
出處：《荀子·勸學》：「昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。」
乃武乃文 本用以讚譽天子之德，指其文經天地，武定禍亂。後多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
出處：語出《書經·大禹謨》：「帝德廣運，乃聖乃神，乃武乃文。」
山節藻梲 古代天子的廟飾。山節，刻成山形的斗拱；藻梲，畫有藻文的樑上短柱。後用以形容居處豪華奢侈，越等僭禮。
上方寶劍 尚方署特製的皇帝御用的寶劍。古代天子派大臣處理重大案件時，常賜以上方寶劍，表示授於全權，可以先斬後奏。現用以比喻來自上級的口頭指示或書面檔案。
天高聽下 指天子聖明，雖居朝廷之上而能洞察下情。
天下為公 原意是天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子，後成為一種美好社會的政治理想。
出處：《禮記·禮運》：「大道之行也，天下為公。」
亡國之社 已亡國家的祠社。古代天子將其作為亡國的象徵，以自儆戒。
挾主行令 挾持君主，釋出命令。同「挾天子以令諸侯」。
燮理陰陽 燮：調和；理：治理。指大臣輔佐天子治理國事。
出處：《尚書·周官》：「立太師，太傅，太保。茲惟三公，論道經邦，燮理陰陽。」
心在魏闕 指臣民心在朝廷，關心國事。魏闕，古代天子和諸侯宮外的樓觀，其下懸布法令，因以代稱朝廷。
出處：《莊子·讓王》：「身在江海之上，心居乎魏闕之下。」
一匡天下 匡：糾正；天下：原指周天子統治所及的地方，即整個中國。糾正混亂局勢，使天下安定下來。
出處：《論語·憲問》：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。微管仲，吾其被髮左祍矣。」
瞻雲就日 原指賢明的君主恩澤施及尤民。後多比喻得近天子。
出處：《史記·五帝本紀》：「就之如日，望之如雲。」
真龍天子 舊時認為皇帝是天上的真龍下凡，因以為皇帝的代稱。
出處：姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章：「她想，既然人們都說明朝的氣數完了，真龍天子已經出世，說不定這真龍天子就是李闖王。」
真命天子 舊時所謂秉承天命降世的皇帝。
出處：明·馮夢龍《喻世明言》第十四卷：「先生二十五六年前，便識透宋朝的真命天子了。」
咫尺天顏 比喻離天子容顏極近。亦指天子之顏。
出處：語本《左傳·僖公九年》：「天威不違顏咫尺。原謂天鑑察不遠，威嚴如常在面前。」
6樓：熱心網友
【敵王所愾】：指把天子所痛恨的人作為自己的敵人而加以討伐。
【撫我則後】：後：古代稱天子或列國諸侯。撫育我輩的是君侯。
【富埒天子】：富：富貴；埒：相等。財富與天子相等。形容非常富有。
【恭行天罰】：奉天之命進行懲罰。古用來稱天子用兵。
【袞衣繡裳】：古代天子祭祀時所穿的繡有龍的禮服，形容衣著華麗奢華。
【繼天立極】：繼：繼承；天、極：指皇帝。繼承天子的皇位。
【挾主行令】：挾持君主，釋出命令。同「挾天子以令諸侯」。
【挾天子以令天下】：挾制著皇帝，用皇帝的名義發號施令。現比喻用領導的名義按自己的意思去指揮別人。同「挾天子以令諸侯」。
【夾輔之勳】：輔：輔佐；勳：功勳。輔佐天子的功勳。
【江漢朝宗】：江漢：指長江和漢水；朝宗：諸侯朝見天子，借喻百川入海。指江河奔流入海。也比喻魘、大勢所趨，人心所向。
關於「天子」的成語有哪些？
7樓：hao大森
關於「天子」的成語有：天之驕子 真命天子 草頭天子 真龍天子 尊無二上
成語： 天之驕子
拼音： tiān zhī jiāo zǐ
解釋： 驕子：父母溺愛驕縱的兒子。老天爺的寵兒。原指強盛的北方民族胡人，後也指為父母溺愛、放肆不受管束的兒子。
出處： 《漢書·匈奴傳上》：「南有大漢，北有強胡。胡者，天之驕子也。」 天之驕子的故事
示例： 有人能增加些美到世上去，這人便是天之驕子。（冰心《寄小讀者·通訊九》）
成語： 真命天子
拼音： zhēn mìng tiān zǐ
解釋： 舊時所謂秉承天命降世的皇帝。
出處： 明·馮夢龍《喻世明言》第十四卷：「先生二十五六年前，便識透宋朝的真命天子了。」
示例： 我早就算定真命天子已經降世。
成語： 草頭天子
拼音： cǎo tóu tiān zǐ
解釋： 強盜的頭領，舊時亦指入山聚眾起義的首領。
出處： 江東老蟫《京本通俗**·馮玉梅團圓》：「三三兩兩逃入山間，相聚為盜。蛇無頭而不行，就有了個草頭天子出來。他姓範名汝為，仗義執言，救民水火。」
成語： 真龍天子
拼音： zhēn lóng tiān zǐ
解釋： 舊時認為皇帝是天上的真龍下凡，因以為皇帝的代稱。
出處： 姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章：「她想，既然人們都說明朝的氣數完了，真龍天子已經出世，說不定這真龍天子就是李闖王。」
示例： ～一出世，天下也許就太平了。
成語： 尊無二上
拼音： zūn wú èr shàng
解釋： 一個國家不能有兩個皇帝。猶言國無二君。引申為至高無上。
出處： 《禮記·坊記》：「天無二日，土無二王，家無二主，尊無二上。」
示例： 你莫非以為上帝是～之神聖嗎？
形容天子的成語有什麼？
8樓：
1、天之驕子
釋義：驕子：父母溺愛驕縱的兒子。老天爺的寵兒。原指強盛的北方民族胡人，後也指為父母溺愛、放肆不受管束的兒子。
讀音：[ tiān zhī jiāo zǐ]
例句：廣州是海外**的中心，揚州是國內商業的中心，其中尤以鹽商巨賈是天之驕子。
2、出類拔萃
釋義：拔：超出；類：同類；萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。
讀音：[ chū lèi bá cuì]
例句：小花心靈手巧,在我們刺繡廠的技工中是一個出類拔萃的人才。她的繡品,多次送到國外展覽。
3、鳳毛麟角
釋義：鳳凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍貴而稀少的人或物。
讀音：[ fèng máo lín jiǎo]
例句：在古代的社會裡，像李清照那樣能以詞擅名當代文壇的女性，實屬鳳毛麟角，屈指可數。
4、人中龍鳳
釋義：人中豪傑的意思，龍，鳳均非凡物，在古代，只有皇上可以穿龍袍，只有皇后可以成為鳳，所以，人中龍鳳就是指眾人中的佼佼者
讀音：[rén zhōng lóng fèng ]
例句：可是,這樣一位人中龍鳳般的帥哥,卻一次又一次的帶給狄雲災難。
5、人中豪傑
釋義： 指才智勇力出眾的人。
讀音：[ rén zhōng háo jié ]
例句：南宮家住,俊朗豪雄,劍術獨步天下,是武林百年難得一見的人中豪傑。
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