作文,中國元素該怎麼寫,以中國元素為話題的作文

時間 2022-03-11 12:20:17

1樓:菊花美麗嗎

武術魂泱泱五千年,中國在不同領域取得的成就燦若

,無處不在,但在這之中,最為國際所熟知,最具世界影響力的莫過於中國功夫這一元素.

崑崙、武當、峨嵋派,長拳、短拳、詠春拳,

派系眾多,門類複雜.但是無論是何種派系,其中都包含了一種精神內涵,是武術之魂,這是使武術成為最著名的

的重要原因.

說起功夫巨星,李小龍是不得不提的.他自小研習武術,深得其中精髓,但是他卻始終抱有將

發揚光大的決心.因此,他隻身

,,無需多言,用自己的一拳一掌向外國人展現中國功夫的博大精深,使他們不得不發出由衷的讚歎.可是要將武術更廣泛的傳播,這是不夠的,所以李小龍四處試鏡,但卻未獲良機.堅韌的他從未放棄,終獲得香港導演的垂青,在電影中塑造了一系列懲惡揚善的正面形象,之後又重回好萊塢,

也開始真正名揚海外.

不可否認,李小龍的成功很大程度上使因為他高超的記憶,但我認為武術魂是他成功的關鍵.他從武術的練習中學會了

,而這種精神正是支援他走下去的動力.而他所拍攝的電影,也是以武術這一媒介表達匡扶正義、追求和平的崇高理念,並非僅僅是眼花繚亂的打鬥場面.而這些,也是武術魂之所在.

而電影《

》則向我們闡釋了另一種武術魂,抑或是武術至高境界.電影中的動作場面形象逼真,讓人嘖嘖稱奇,但這些都只是一時之樂,不過是視聽之娛.真正讓我印象深刻的是熊貓

所獲得的武功

,是一個「空」字,武術的至高是空,其實就是腳踏實地,

的練武,卻不受世俗的

.這其中蘊含著深深的禪意,讓我久久回味.電影中,武術這一元素的運用可謂

,若無此魂大概就要減了兩分.

從李小龍的知名度和《

》的票房可以看出武術是在是近幾十年來大熱的

,似乎與此沾邊的東西都能共享樂利.因此,不少國內導演也跟風而起.在作品中融入了不超武打場面,也不乏豪華雄偉,但其結果卻並不理想,甚至寥獲好評.究其原因,錯在一個

上.這些電影擁有功夫的外衣和賣點,但只是些噱頭,實質內容空洞乏味.武術這一中國元素只是他們博人氣的工具,而不是用來幫助體現電影的精神內涵.

缺乏靈魂的武術無法體現其作為中國元素的應有價值.

只有武術其表面動作而無其內在之魂,再精湛的技藝也不過是軟綿綿的軀殼.所以要用好武術這一中國元素並非易事,簡單的武術二字型現的不僅是它本身,更是一種積極的價值觀和精神品質.

武術,如今已是最著名的中國元素,而我相信它也會被挖掘出更多的內涵,其對於世界的影響也會增大.2.華夏民族,發源於大河南北,成長於三川五嶽,發揚於五湖四海,屹立於世界東方.

中國的歷史悠久,從而形成了它獨特的歷史文化,與西方國家迥然不同,也大大的影響了亞洲各地的文化.中國的文化,到底融入了怎樣的元素?

元素一:餃子,血總濃於水

說到餃子,大家一定不陌生.餃子是中國的傳統美食之一.薄薄的一張麵皮,裡面加上豐富的餡料兒,易於製作,美味可口.

古代有一首詩云:「細砑霜膚薄,彎環味曲包.拈花生指上,鬥角簇眉梢.

輕似月鉤漾,白入雲子抄.」就是讚美餃子的,不僅是因為它可口,還有它所涵蓋的中國傳統情懷.餃子易於製作,技術含量低,於是,包餃子,便成了過大年時,全家老小,上上下下,都能做的節日「運動」.

一家人團聚在一起,坐在炕上,有的擀麵皮,有的和肉餡,有的已經開始包了.大家坐在一起,嘮嘮家常,談談這一年發生的事兒,其樂融融.正是因為這股濃濃的年味兒,餃子深受國人喜愛,且不僅如此,它也廣受老外讚揚.

河南南陽縣的餃子可謂是天下出名,連美國的某部長也曾到那兒去吃餃子,且對餃子讚不絕口,現在,南陽的餃子,已經開始「申遺」了.餃子之所以能成為中國元素的代表之一,正是因為那小小的的餃子裡,融入了中國傳統的人情、親情、和諧、美滿、團圓等文化元素,正是這些文化元素,這些帶有濃濃的中國年味兒的中國傳統文化元素,使得貌不驚人的餃子躋身中國元素代表的行列.

元素二:燈籠,薪火永相傳

燈籠,逢年節時極為常見.相傳,燈籠的起源,最早可追溯到一千八百多年前的西夏時期,不過當初它可不叫燈籠,而是叫「通丁」,原始的寓意是子孫滿堂、薪火相傳.千百年後的今天,大部分人都已忘記它原來的寓意,而是將它作為過年時增重年味兒的裝飾品,現在,它的寓意也隨著時代的變遷而改變,它寄託著人們對來年生活的美好希冀,代表的是紅紅火火、團團圓圓、倖幸福福.

在這不滅的燈籠裡,滿載著華夏民族對新新未來的美好祝願,點亮著中國人民對幸福生活的美好向往,燃燒著古國子民對榮華富貴的熱切追求.裝載著濃濃中國味兒的燈籠,它不作中國元素,那誰還能加入中國元素之列呢?

元素三:中國結,情有千千結

詩云:「天不老,情難絕,心似雙絲網,中有千千結.」中國人對於自由婚姻愛情的嚮往,從古至今,從未斷絕,而這「千千結」,正是帶有著對美好愛情祝願的毋庸置疑的中國元素,它有點像西方的巧克力,巧克力代表的是濃濃的愛念,但中國人與西方人的思維是完全不同的.

中國人討厭直白的東西,特別是對於愛情,喜歡用含蓄、委婉的方式來表達,這帶著「結」的中國結,自然就充當了男女相思相戀的信物.一串一串的紅絲繩,通過自己的雙手編織成結,贈與自己的另一半,濃濃的愛意也就蘊含其中了.誰說浪漫是個法國詞兒,中國人也有自己的情調,只是少有人記得罷了.

當然,這中國結所包含的遠遠不止愛情,不同的結有不同的編法,不同的編法又有不同的意蘊:玉佩上的叫「如意結」,稱心如意;扇子上的叫「吉祥扣」,大吉大利;菸袋上的叫「蝴蝶結」,「蝴」與「福」諧音,代表福運送至.中國結,為國人送來福氣,代表著對愛情的美好向往與祝願,如此中國結,當然要成為中國元素的重要一員.

中國歷史綿延千里,中間誕生的中國元素又何止這三個?文房四寶,竹蘭梅鬆,還有文字、茶韻,數不勝數;更不用說中國元素還在不斷出現,這福娃,就又成了新一代的中國元素了!這些都是中國的文化,中國的稀世珍寶,我們要保護我們自己的文化遺產,不要等它遺失後才後悔莫及,瞭解中國元素,保護中國文化,是我們華夏子孫應盡的職責

以中國元素為話題的作文

2樓:匿名使用者

武術魂泱泱五千年,中國在不同領域取得的成就燦若星河,中國元素無處不在,但在這之中,最為國際所熟知,最具世界影響力的莫過於中國功夫這一元素。

崑崙、武當、峨嵋派,長拳、短拳、詠春拳,中國武術派系眾多,門類複雜。但是無論是何種派系,其中都包含了一種精神內涵,是武術之魂,這是使武術成為最著名的中國元素的重要原因。

說起功夫巨星,李小龍是不得不提的。他自小研習武術,深得其中精髓,但是他卻始終抱有將中國武術發揚光大的決心。因此,他隻身來到美國,白手起家,無需多言,用自己的一拳一掌向外國人展現中國功夫的博大精深,使他們不得不發出由衷的讚歎。

可是要將武術更廣泛的傳播,這是不夠的,所以李小龍四處試鏡,但卻未獲良機。堅韌的他從未放棄,終獲得香港導演的垂青,在電影中塑造了一系列懲惡揚善的正面形象,之後又重回好萊塢,中國武術也開始真正名揚海外。

不可否認,李小龍的成功很大程度上使因為他高超的記憶,但我認為武術魂是他成功的關鍵。他從武術的練習中學會了堅忍不拔,而這種精神正是支援他走下去的動力。而他所拍攝的電影,也是以武術這一媒介表達匡扶正義、追求和平的崇高理念,並非僅僅是眼花繚亂的打鬥場面。

而這些,也是武術魂之所在。

而電影《功夫熊貓》則向我們闡釋了另一種武術魂,抑或是武術至高境界。電影中的動作場面形象逼真,讓人嘖嘖稱奇,但這些都只是一時之樂,不過是視聽之娛。真正讓我印象深刻的是熊貓阿寶所獲得的武功祕笈,是一個「空」字,武術的至高是空,其實就是腳踏實地,心無旁騖的練武,卻不受世俗的牽絆。

這其中蘊含著深深的禪意,讓我久久回味。電影中,武術這一元素的運用可謂入木三分,若無此魂大概就要減了兩分。

從李小龍的知名度和《功夫熊貓》的票房可以看出武術是在是近幾十年來大熱的中國元素,似乎與此沾邊的東西都能共享樂利。因此,不少國內導演也跟風而起。在作品中融入了不超武打場面,也不乏豪華雄偉,但其結果卻並不理想,甚至寥獲好評。

究其原因,錯在一個華而不實上。這些電影擁有功夫的外衣和賣點,但只是些噱頭,實質內容空洞乏味。武術這一中國元素只是他們博人氣的工具,而不是用來幫助體現電影的精神內涵。

缺乏靈魂的武術無法體現其作為中國元素的應有價值。

只有武術其表面動作而無其內在之魂,再精湛的技藝也不過是軟綿綿的軀殼。所以要用好武術這一中國元素並非易事,簡單的武術二字型現的不僅是它本身,更是一種積極的價值觀和精神品質。

武術,如今已是最著名的中國元素,而我相信它也會被挖掘出更多的內涵,其對於世界的影響也會增大。

中國元素的徵文

3樓:徐天來

什麼叫「中國元素」?題幹上說「凡是被大多數中國人(包括海外華人)認同的、凝結著中國民族傳統文化精神,並體現國家尊嚴和民族利益的形象、符號或風俗習慣,均可被視為『中國元素』」。注意加著重號的部分,「形象、符號或風俗習慣」,才符合「元素」的要求;而「元素」的內涵至少可以包括歷史名人、神話傳說、發明、天文、曆法、自然景觀、衣、食、住、行、醫學、文學、科學等多個領域裡。

「被大多數中國人(包括海外華人)認同的、凝結著中國民族傳統文化精神,並體現國家尊嚴和民族利益」這個長定語又告訴我們,「中國元素」是正向的,積極的,應始終保持其嚴肅性、莊重性和象徵性,考生不能進行惡意曲解、歧視甚至褻瀆。

中國元素的展現離不開物質載體,就如同中國古代文化和精神通過有形的瓷器、建築和**等來展現。

一篇帶中國元素的作文

4樓:匿名使用者

一夜連雙歲,五更分二天」,吃過年夜飯,收拾一下,合家大小圍坐一起,或閒聊或看電視或打牌搓麻,在歡聲笑語中,一家人開始熬年夜,準備辭舊迎新,俗稱「守歲」。據史料記載,這種習俗最早起於南北朝。「是夜,禁中爆竹山呼,聲聞於外,士庶之家,圍爐團坐,達旦不寐。

」。以後逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫有「守歲」詩:「寒辭去冬雪,暖帶入春風。

」在守歲的過程中,小輩們會給長輩們行大禮、恭祝長輩安康,長者往往掏出早已準備好的紅包送給晚輩們,裡面多是一些連號的新紙幣,這就是壓歲錢,同時說一些期勉的話。伴著你一歲一歲的長大,收到的壓歲錢面額也會越來越大。當有一年你不再收到壓歲錢,那就證明你獨立了,你要開始給小輩壓歲錢了。

壓歲錢的習俗源遠流長,它預示著鎮歲、去病、避邪、祈福等,是長者對晚輩的美好祝願。清人富察敦崇《燕京歲時記·壓歲錢》記載:「以彩繩穿錢,編作龍形,置於床腳,謂之壓歲錢。

尊長之賜小兒者錢,亦謂之壓歲錢。」

大年初一,雞叫頭遍,三鄉十里就噼裡啪啦響起了鞭炮聲,俗稱「開門爆」,很有趣的是這中間爆竹聲間連不斷,一直會持續到天大亮,實在是熱鬧異常。大人們早早打響「開門爆」,將昨夜關好的大門開啟,叫做「開門進寶」。只有開門爆打過以後才可以出行,所以這也是孩子們最高興的時候,可以出去玩啦!

孩子們大都穿著新衣服出去,帶著平常少有的玩器錢物,呼朋喚友,或三五一群,或聚在一塊,愛 怎樣玩就怎樣玩,沒人干擾你,即使搞點惡作劇什麼的也只會得到大人們寬容的一笑。不過出門前各家父母都會再三囑咐小孩,見人都說好話,不可亂問,不可亂說,免得說出不吉利的話,這在喜 慶氣氛中更增添了一種莊重肅穆。

拜年在故鄉可大有講究。

大年初一,要向長 輩們拜年,除了自家的父母、祖父母之外,依次有家族的近支遠門,三爺四奶五叔八姑家等等,小孩子們高興的是可以得到數量不等的壓歲錢。初二是閨女回孃家,外甥看舅舅的日子,這一天,三鄉五里,路上行人往來不絕, 穿行於山青水秀之間。

初三或初五是拜大 年的日子,所謂拜大年就是給近三年內家有白 喜事的人家拜年,親朋好友、四方鄉 鄰,都要準備好白喜事的禮品 ,前往祭悼亡魂。這個日子是很有講究,錯不 得的,否則,你選錯了日子去拜年,很可能會被人家趕了出去甚至被痛 打一頓。

除上面幾個特殊的日 子外,正月裡其他日子倒沒有什麼忌諱,可隨便串親戚。忙碌了一年的人們,在這個月可以好好的輕鬆享受一番,新年過後的一個大正月往往就在這樣踏著歡樂匆忙的腳步中逝去。

至於放鞭炮,當然是一個過年風俗。在過去,不 放鞭炮這年哪過得去?冷冷清清是不吉利的。

但現在,隨著社會的發展,不能隨便放鞭炮在很多地方已經有明文規定了。至於老家,現在過年大概還是能放鞭炮的。

在中國,最大的流行或許就是這席捲國家和 民族的春節了,我內心深處,回家過年的情節也頗為頑固,揮之 不去,所以,每一年的春節,無論有多艱難,我 都盡力及時趕回家。不過,年年歲歲花相似,歲歲年年人不同,一直到現在 我依然還懷念在故鄉那小山村過春節的歲月,中國的傳統文化也只有在民 俗的東西里才有點真正的原汁原味,這也是寫下上面這些懷舊文字的一點理由。

我們家鄉的春節

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