1樓：在月亮湖數星星的趙雲
原文：《期行》：陳太丘與友期行，期日中。
過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：
「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。
」友人便怒曰：「非人哉！與友人期行，相委而去。
」元方曰：「君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
」友人慚，下車引之。元方入門不顧。
《乘船》：華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，，歆輒難之。朗曰：
「幸尚寬，何為不可？」後賊追之，王欲舍所攜之人。歆曰：
「本所以疑，正為此耳。既已納其自託，寧可以急相棄邪？」遂攜拯如初。
世以此定華、王之優劣。
譯文：陳太丘和朋友相約同行，約在中午，中午過了沒有到，太丘放棄等他走了，走後不久，那朋友就到了。陳太丘的兒子元方當時年齡是七歲，正在門外嬉戲。
客人問元方：「你父親在嗎？」回答說：
「等您很久不到，已經走了。」友人便怒道：「真不是人！
跟人約了同行，棄我而走。」元方說：「您和我父親約的是中午。
中午不到，就是沒有信用；對著兒子嗎父親，就是無禮。」友人慚愧，下車牽他的手，元方進門不理睬。
華歆和王朗一同躲避災難,有一個人想和他們同乘一條船,華歆就為難他,(不讓他上船),王朗(對華歆)說:\'船還有位置,為什麼不給他上呢?\'後面的敵人(向那人)追了過來.
(這時)王朗就想拋下帶著的那個人.華歆說:\'我之所以懷疑正是因為這樣啊.
既然已經答應他讓他上船,怎麼可以現在拋下他呢?\'因此,就當什麼事都沒有發生那樣.世人就以這件事來平定華歆、王朗的(品質)好壞.
蔡勉旃堅還亡友財
蔡璘，字勉旃，吳縣人。重諾責，敦風義。有友某以千金寄之，不立券。
亡何，其人亡。蔡召其子至，歸之，愕然不受，曰：「嘻！
無此事也，安有寄千金而無券者？且父未嘗語我也。」蔡笑曰：
「券在心，不在紙。而翁知我，故不語郞君。」卒輦而致之。
譯文蔡璘，字勉旃，吳縣人。（他非常）看重諾言，崇尚情誼。有位朋友在他家寄存了一千兩**，而沒有立下字據。
不久，這人便去世了。蔡勉旃把這人的兒子叫來，要把銀子還給他。（這人的兒子）覺得很奇怪，不肯接受，說：
「哎呀！沒這事兒，哪有寄存一千兩**而沒有字據的？況且我父親從沒有告訴過我（這件事）。
」蔡勉旃笑著說：「字據在心裡，不在紙上。你父親 子解我，因此沒有告訴你。
」（蔡勉旃）最終用車子運著（銀子）送還給了這個的兒子。
2樓：kiss起司
《生於憂患死於安了》—孟子
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之中，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
然後知生於憂患，而死於安樂也。
3樓：
《論語》中有很多啊
如：見賢思齊焉，見不賢而內自省也
子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」
子曰：「吾日三省吾身。為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎？」
求高手解釋詩詞
4樓：匿名使用者
想做成大事必須要有紮實的基礎和步驟 經商需要貴人相助可以節節上升
陋詩銘是詩還是文言文
5樓：文以立仁
《陋室銘》屬於「文」。文言文除了詩詞外，「文」可以分為兩大類，一類叫「散文」（不是現代散文這種體裁），句式不整齊、不押韻、不對仗。韓愈等「古文運動」就是提倡散文。
另一大類是駢文，句子對仗，講求聲韻美。包括很多的「銘」、「賦」、「記」都屬於這一類，如著名的《滕王閣序》。另外，也有駢散結合的文章。
《陋室銘》中，「苔痕上階綠，草色入簾青」；「談笑有鴻儒，往來無白丁」等，都是對仗的駢句。
古代的詩另有體裁，如：民歌、樂府、古風、格律詩、詞、曲等。
6樓：
陋室銘不是詩，是一種稱之為「銘」的文言文文體。
「銘」是古代用於稱頌功德、或者警示鑑戒自己的一種文體。有韻律的文言文文體。
「銘」一般刻在金、石等物品上，文辭簡練、有韻律，內容多簡短，構思精巧，內容樸素而義理深邃，與格言頗為相似，形式活潑且易誦易記。
7樓：考研派之家
是文言文，短文，不是詩
國學有什麼壞處
8樓：波風曉月
以前不知道，現在的是毒瘤，除了讓小孩變得迂腐愚昧外，嚴重時還有可能讓孩子有生命危險。
9樓：匿名使用者
壞處是是人愚笨弊端是讓人社會溝通能力減低
學習文言文，關於學習的文言文
文言文畢竟是中國的傳統文字，在說現代流行語的同時，也懂文言文，對你將來的職場發展很有幫助的。便於高考，進而便於就業 關於學習的文言文 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。清 周希陶 業精於勤，荒於嬉 行成於思，毀於隨隨。唐 韓愈 六裡橋otg線木有無圖天轉一下有有曉月中路 子曰 學而時習之，不亦說乎？有...
文言文的學習技巧，文言文的學習的方法竅門
學習文言文有五法 一 分層背誦法。在背誦前先理清內容層次，文言文要在翻譯全文的基礎上分出部分，分出層次，然後抓住作者的行文思路背誦，如 魚我所欲也 可先將它分為三個部分，中間論證部分有兩個分論點，再分兩個層次，然後在理解的基礎上背誦，可以事半功倍。掌握這種方法可將死記硬背變為輕鬆的背誦，從而終身受用...
有沒有很短很短的古文，有哪些短小的文言文？
藍湓友 1 執竿入城 三國魏 邯鄲淳 魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入，橫執之，亦不可入，計無所出。俄有老父至曰 吾非聖人，但見事多矣，何不以鋸中截而入？遂依而截之。2 刻舟求劍 漢 劉向 楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水。遽契其舟，曰 是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行...