1樓：love櫻花之海
在春秋時期，楚國有一位著名的**家，他的名字叫俞伯牙。俞伯牙從小非常聰明，天賦極高，又很喜歡**，他拜當時很有名氣的琴師成連為老師。
學習了三年，俞伯牙琴藝大長，成了當地有名氣的琴師。但是俞伯牙常常感到苦惱， 因為在藝術上還達不到更高的境界。 俞伯牙的老師連成知道了他的心思後，便對他說，我已經把自己的全部技藝都教給了你，而且你學習得很好。
至於**的感受力、悟性方面，我自己也沒學好。我的老師方子春是一代宗師，他琴藝高超，對**有獨特的感受力。他現住在東海的一個島上，我帶你去拜見他，跟他繼續深造，你看好嗎？
俞伯牙聞聽大喜，連聲說好！
他們準備了充足的食品，乘船往東海進發。一天，船行至東海的蓬萊山，成連對伯牙說：「你先在蓬萊山稍侯，我去接老師，馬上就回來。
」說完，連成划船離開了。 過了許多天，連成沒回來，伯牙很傷心。他抬頭望大海，大海波濤洶湧，回首望島內，山林一片寂靜，只有鳥兒在啼鳴，像在唱憂傷的歌。
伯牙不禁觸景生情，由感而發，仰天長嘆，即興彈了一首曲子。曲中充滿了憂傷之情。從這時起，俞伯牙的琴藝大長。
其實，成連老師是讓俞伯牙獨自在大自然中尋求一種感受。
俞伯牙身處孤島，整日與海為伴，與樹林飛鳥為伍，感情很自然地發生了變化，陶冶了心靈，真正體會到了藝術的本質，才能創作出真正的傳世之作。 後來，俞伯牙成了一代傑出的琴師，但真心能聽懂他的曲子的人卻不多。
有一次，俞伯牙乘船沿江旅遊。船行到一座高山旁時，突然下起了大雨，船停在山 邊避雨。伯牙耳聽淅瀝的雨聲，眼望雨打江面的生動景象，琴興大發。
伯牙正彈到興頭上，突然感到琴絃上有異樣的顫抖，這是琴師的心靈感應，說明附近有人在聽琴。伯牙走出船外，果然看見岸上樹林邊坐著一個叫鍾子期的打柴人。
伯牙把子期請到船上，兩人互通了姓名，伯牙說：「我為你彈一首曲子聽好嗎？」子期立即表示洗耳恭聽。
伯牙即興彈了一曲《高山》，子期讚歎道：「多麼巍峨的 高山啊！」伯牙又彈了一曲《流水》子期稱讚到「多麼浩蕩的江水啊！
」伯牙又 佩服又激動，對子期說：「這個世界上只有你才懂得我的心聲，你真是我的知音啊！」於是兩個人結拜為生死之交。
伯牙與子期約定，待周遊完畢要前往他家去 拜訪他。 一日，伯牙如約前來子期家拜訪他，但是子期已經不幸因病去世了。伯牙聞 聽悲痛欲絕，奔到子期墓前為他彈奏了一首充滿懷念和悲傷的曲子，然後站立起來，將自己珍貴的琴砸碎於子期的墓前。
從此，伯牙與琴絕緣，再也沒有彈過琴 。
2樓：匿名使用者
用古詩編故事？把古詩發給我我才知道是什麼古詩啊
六年級上冊語文書第25課 翻譯
3樓：借b一用日後還
伯牙擅長彈琴，鍾子期善於聽琴。伯牙彈琴的時候，心裡想到高山，鍾子期聽了說：「你彈得太好了，簡直就像巍峨的泰山！
」心裡想到流水，鍾子期聽了說：「你彈得太好了，簡直就像滔滔的江水！」伯牙想到的，鍾子期都能準確地道出他的心意。
鍾子期死後，伯牙覺得世上再也沒有知音了，於是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴了。希望幫到你。o(∩_∩)o~
4樓：摩羯女孩
伯牙善於彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴時，心裡想到高山，鍾子期讚歎地說：「太好了！
我彷彿看到巍峨的泰山浮現在我眼前！」伯牙心裡想到流水，子期讚歎地說：「太好了！
彷彿有一條奔流不息的江河流進我的心裡。」不管伯牙心裡想什麼，鍾子期都能準確地說出他的心意。鍾子期死後，伯牙認為世上在也沒有人明白他的心意。
於是，他就把自己最心愛的琴砸碎，一輩子不再彈琴。
5樓：次元瑤
俞伯牙最擅長彈琴，鍾子期有很強的**鑑賞能力．伯牙彈琴時，心裡想到高山，鍾子期聽了，讚歎到：「好啊，我彷彿看見了巍峨的泰山！」伯牙心裡想到流水，鍾子期就說：
「好啊，宛如奔騰不息的江河！」不管伯牙心裡想什麼，鍾子期都能準確的道出他的心意．鍾子期死後，伯牙覺得世上再難找到聽得懂他琴聲的人了，於是他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴了。
6樓：翟昭
六年級上冊語文書第25課 翻譯 伯牙擅長彈琴，鍾子期善於聽琴。伯牙彈琴的時候，心裡想到高山，鍾子期聽了說：「你彈得太好了，簡直就像巍峨的泰山！
」心裡想到流水，鍾子期聽了說：「你彈得太好了，簡直就像滔滔的江水！」伯牙想到的，鍾子期都能準確地道出他的心意。
鍾子期死後，伯牙覺得世上再也沒有知音了，於是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴了。
希望幫到你。
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7樓：qq小貓
伯牙絕弦」是交結朋友的千古楷模，他流傳至今並給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚的人際關係與友情的標準，說它是東方文化的瑰寶也當之無愧。人們用此感嘆知音難覓。
本文通過講述了楚國俞伯牙與鍾子期的故事，可以體會到朋友之間相互理解和欣賞的真摯友情，告訴我們純真友誼的基礎是理解。「伯牙絕弦」是交朋結友的千古楷模啊！
8樓：浙
伯牙絕弦，是講述知音難求的一個故事，俞伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。俞伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞。這就是「知音」一詞的由來。
後鍾子期因病亡故，俞伯牙悲痛萬分，認為知音已死，天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就「破琴絕弦」，終生不再彈琴了。
原文：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：
「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！
」伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。
曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：「善哉，善哉！
子之聽夫志，想象猶吾心也。吾於何逃聲哉？」（俞）伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。
伯牙鼓琴，方鼓琴而志在泰山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！」少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：
「善哉乎鼓琴，乎若流水！」鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。——《呂氏春秋·本味》
註譯：絕 ：斷絕
善 ：擅長，長於。
鼓 ：彈。
志在高山 :心裡想到高山。
哉 :語氣詞,表示感嘆。
峨峨 :高
之：他。
若 ：像。
乃 ：就。
洋洋 ：廣大。
謂 ：認為。
復：再,又。
念 ：心裡所想的。
必 ：一定，必定。
兮 :語氣詞，相當於「啊」。
知音 ：理解自己心意，有共同語言的人。
譯文：俞伯牙擅長彈琴，鍾子期擅長於傾聽。俞伯牙彈琴的時候，心裡想到高山，鍾子期聽了讚歎道：
「好啊！這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！」俞伯牙心裡想到流水，鍾子期說：
「彈得真好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河在我耳邊流淌！」 俞伯牙心裡想到什麼，鍾子期都能準確地說出他心裡想的。鍾子期去世後，俞伯牙覺得世界上再也沒有比鍾子期更瞭解自己的知音了。
於是，他把自己最心愛的琴絃挑斷，把琴摔碎，終生不再彈琴。伯牙在泰山的北面遊覽，突然遇到暴雨，在岩石下；心裡傷感，於是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子，再作出崩山的聲音。
每有曲子彈奏，鍾子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說：「好啊，好啊！
你能聽出我的心意，想象出的景象就像我的心中的景象。我到**讓我的琴聲逃過你的耳朵呢？」
朗讀停頓：
注：「/"為停頓處
伯牙/善/鼓琴，鍾子期/善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮/若/泰山！
」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮/若/江河 ！」伯牙/所念，鍾子期/必得之。
子期/死，伯牙/謂/世/再無/知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復鼓。
9樓：i想象
你那25課是什麼 說個題目啊
10樓：汪承瑞泡泡堂
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六年級上冊語文第25課
11樓：匿名使用者
(1)伯牙為什麼要「破琴絕鉉，終身不復鼓」？
1.因為伯牙失去了知己：2.沒人再能夠像子期一樣懂他的心了
12樓：三地孤獨是公司
一：1、形容聲勢很大：（排山倒海）、（勢不可擋）
2、形容哭泣的樣子：（唏噓）、（泣不成聲）
3、形容聲音高亢：（震耳欲聾）、（激越悲壯）
學校教學樓的工地上總是傳來「咔嚓咔嚓」的響聲，震耳欲聾。
二：在閱讀這篇文章的過程中，我產生的主要疑問是：嘎羧為什麼要繞寨子走三圈
通過進一步閱讀和思考，在老師和同學的啟發下，對以上問題我的理解是：因為在嘎羧奄奄一息時，是村民們將他從死亡線中拉了回來，無微不至的呵護它，讓他安度晚年，他不忍心與村民分別，所以繞著寨子走三圈。
學完可問我產生的新疑問是：噶所謂什麼沒有到祖宗留下的象冢裡去，卻合同半躺在了一起。
三：2、（焦躁）——（安靜）
3、嘎羧對待玉米的態度，表現出它 焦躁不安 心情；而看到象鞍後的神情態度，則表現出了他 內心湧動著對過去的深深懷念 的感情
4、嘎羧牢牢記住了，與同伴們出生入死，浴血奮戰的事。鄉親們對它的精心照顧。我覺得他是一頭善良、有靈性、忠誠、有情有義的戰象。
四：（英雄垂暮）——（重披戰甲）——（依依惜別）——（憑弔戰場）——（自挖象冢）——（莊嚴辭世）
五：嘎羧繞著寨子走了三圈，思緒萬千：「再見了，鄉親們！
我的年齡快到盡頭的了，我要走了。走之前我先要謝謝你們在這二十六年對我的精心照顧，把我從打洛江畔的生死線中搶救了回來，可我想再要找我的同伴們了，我沒有什麼東西可以回報你們的，只能繞著寨子走三圈。
13樓：
林採擷課後延伸答案?什麼東東？
六年級上冊第25課伯牙絕弦這篇課文是什麼意思
14樓：來自西黃寺惜玉憐香 的諸葛亮
俞伯牙擅長彈琴,鍾子期擅長聽琴．伯牙彈琴時,心裡想到要表現高山,鍾子期聽了,讚歎到：」太好了,我彷彿看見了巍峨的泰山!」伯牙心裡想要表達流水,鍾子期就說：
」太好了,宛如奔騰不息的江河!」不管伯牙心裡想表現什麼,鍾子期都能準確的道出他的心意．鍾子期死後,伯牙覺得世上再難找到聽得懂他琴聲的人了,於是他把心愛的琴摔碎,終身不復彈琴
15樓：匿名使用者
伯牙彈琴的時候,心裡想到高山,鍾子期聽了（讚歎）道：「你彈得太好了!簡直就像巍峨的泰山（屹立在我面前）!
」伯牙心裡想到流水,鍾子期聽了（如醉如痴）稱讚：「妙極了!這琴聲宛如奔騰不息的河水（從我心中流過）!
」伯牙心裡想到的,鍾子期都能準確地說出來他的心意.鍾子期去世後,伯牙覺得世界上再也找不到（比鍾子期更瞭解自己的）知音了,於是他就把心愛的琴摔碎,把弦弄斷,終身不再彈琴.
6年級上冊語文書第二十五課課文
16樓：職場spring老師
人教版小學六年級第25課是《伯牙絕弦》。
《伯牙絕弦》
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！
」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
六年級上冊語文書第25課翻譯，六年級上冊語文書第25課 翻譯
y零琉 伯牙絕弦，是講述知音難求的一個故事，俞伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。俞伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞。這就是 知音 一詞的由來。後鍾子期因病亡故，俞伯牙悲痛萬分，認為知音已死，天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就 破琴絕弦 終生不再彈琴了。譯文 俞伯牙擅長彈琴，鍾子期擅...
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