《笑林廣記》中的懶婦這篇古文是什麼意思?幫幫忙,拜託

時間 2021-09-20 07:09:16

1樓:

一婦人極懶,日用飲食,皆丈夫操作,她只知衣來伸手,飯來張口而已。一日,夫將遠行,五日方回,恐其懶作捱餓,乃烙一大餅,套在婦人項上,為五日之需,乃放心出門而去。及夫歸,已餓死三日矣。

丈夫駭,進房一看,項上餅只將面前近口之處吃了一塊,餅依然未動也。

——《笑林廣記》

大意:一個婦人特別懶,平時家裡什麼事情都是丈夫在做,她只知道衣來伸手,飯來張口。一天,丈夫要出門,五天後才能回來,擔心她太懶以至於捱餓,就烙了一張大餅,套在婦人脖子上,夠她五天吃的了,於是放心出門而去。

等丈夫回到家,婦人已餓死三天了。丈夫很驚訝,進房一看,套在脖子上的麵餅只是吃了嘴前面的一塊,其他的地方一點也沒動。

2樓:匿名使用者

譯文:一個婦人特別懶,平時家裡什麼事情都是丈夫在做,她只知道衣來伸手,飯來張口。一天,丈夫要出門,五天後才能回來,擔心她太懶以至於捱餓,就烙了一張大餅,套在婦人脖子上,夠她五天吃的了,於是放心出門而去。

等丈夫回到家,婦人已餓死三天了。丈夫很驚訝,進房一看,套在脖子上的麵餅只是吃了嘴前面的一塊,其他的地方一點也沒動。

3樓:小兔檸檸

一個婦人很懶,吃東西日常家事,她只知道衣來伸手,飯來張口。一天,丈夫要出門,五天後才能回來,擔心她太懶以至於捱餓,就烙了一張大餅,套在婦人脖子上,夠她五天吃的了,於是放心出門而去。等丈夫回到家,婦人已餓死三天了。

丈夫很驚訝,進房一看,套在脖子上的麵餅只是吃了嘴前面的一塊,其他的地方一點也沒動。

4樓:怪犬魔牙

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懶婦這篇古文的意思和感受

5樓:付祥坤

一婦人極懶,日用飲食,皆丈夫操作,她只知衣來伸手,飯來張口而已。一日,夫將遠行,五日方回,恐其懶作捱餓,乃烙一大餅,套在婦人項上,為五日之需,乃放心出門而去。及夫歸,已餓死三日矣。

丈夫駭,進房一看,項上餅只將面前近口之處吃了一塊,餅依然未動也。

——《笑林廣記》

大意:一個婦人特別懶,平時家裡什麼事情都是丈夫在做,她只知道衣來伸手,飯來張口。一天,丈夫要出門,五天後才能回來,擔心她太懶以至於捱餓,就烙了一張大餅,套在婦人脖子上,夠她五天吃的了,於是放心出門而去。

等丈夫回到家,婦人已餓死三天了。丈夫很驚訝,進房一看,套在脖子上的麵餅只是吃了嘴前面的一塊,其他的地方一點也沒動。

懶惰至此,屬於登峰造極,絕對非常棒了。這種對於懶惰惡習的執著,可以說絕對歎為觀止。

由《懶婦》所想到的

近日翻閱《笑林廣語》,看到這樣一則笑話:一婦人極懶,日用飲食,皆由丈夫操作,她只知衣來抻手,飯來張口。一日,夫將遠行,恐其懶作捱餓,乃烙一大餅套其脖上,為五日之需,方放心出門而去。

及夫歸,婦人已餓死三日矣。夫大駭,進房一看,脖上餅只將面前近口之處吃了一塊,餘者依然未動。這笑話顯然太誇張了點,現實生活中,,如此懶而蠢的婦人恐怕也難以找到。

無獨有偶。據一篇文章介紹:某學校是全國聞名的重點學校,以培養品學兼優的學生而著稱。

可有一位三年級的學生,每天晚上都由母親半夜起床為他“把尿”;到了十一歲還不會穿衣戴帽。有位四年級學生,每天中午除了別的飯菜之外,還要帶個雞蛋,都是由父母負責剝好裝進飯盒。偶爾一次,雞蛋沒有剝殼,這孩子可犯難了,左看又看,無從下手,只好帶回家了。

母親問其為何不吃,他反而怪是母親的不是,並說:“沒有縫,我怎麼吃?”咋看似荒唐,細瞧非少見。

我有一同事,有一寶貝女兒,年芳十八有餘,就讀於本市一所高專,她平時工作較忙,但每逢週末都要匆匆趕往女兒的居所為其洗衣晾晒。我問為何這般,她竟然回答說:“趁女兒還在身邊,為她多做點心甘情願,待日後嫁出去了,想為其做些都沒機會了。

”令我震驚!

由此,使我想起一句現代經典詞來:過去的孩子,不聽父母的話,今天沒飯給你吃;現在的孩子,父母不聽的話,我今天就不吃飯。有些為人父母者,早已不是“府首甘為孺子牛”了,而是“府首甘為子**”。

對子女百依百順,從頭到腳,吃喝拉撤睡,全部承包。結果嬌慣得子女就象《懶婦》中那位懶婦一樣,只知“衣來伸手,飯來張口”,生活自理能力似乎為零。

“望子成龍,望女成鳳”是每位為人父母的心願。作父母的為子女提供一定的生活幫助固然應該,但一味地“全託”,不僅慣懶了孩子,還帶壞了下一代。正所謂“養不教,父之過。

教不嚴,師之惰。幼不學,老何為”。且不管孩子的天資有多麼聰穎,智商有多麼高,學習成績有多麼好,如果連起碼適應生活環境和自然環境的生存能力都不注備,想成為“龍鳳”,幹出一番大事業,恐怕是不大可能的。

到那時,不驗證蘇東坡的“人皆養子望聰明,我被聰明害一生”才怪!

6樓:匿名使用者

由《懶婦》所想到的

近日翻閱《笑林廣語》,看到這樣一則笑話:一婦人極懶,日用飲食,皆由丈夫操作,她只知衣來抻手,飯來張口。一日,夫將遠行,恐其懶作捱餓,乃烙一大餅套其脖上,為五日之需,方放心出門而去。

及夫歸,婦人已餓死三日矣。夫大駭,進房一看,脖上餅只將面前近口之處吃了一塊,餘者依然未動。這笑話顯然太誇張了點,現實生活中,,如此懶而蠢的婦人恐怕也難以找到。

無獨有偶。據一篇文章介紹:某學校是全國聞名的重點學校,以培養品學兼優的學生而著稱。

可有一位三年級的學生,每天晚上都由母親半夜起床為他“把尿”;到了十一歲還不會穿衣戴帽。有位四年級學生,每天中午除了別的飯菜之外,還要帶個雞蛋,都是由父母負責剝好裝進飯盒。偶爾一次,雞蛋沒有剝殼,這孩子可犯難了,左看又看,無從下手,只好帶回家了。

母親問其為何不吃,他反而怪是母親的不是,並說:“沒有縫,我怎麼吃?”咋看似荒唐,細瞧非少見。

我有一同事,有一寶貝女兒,年芳十八有餘,就讀於本市一所高專,她平時工作較忙,但每逢週末都要匆匆趕往女兒的居所為其洗衣晾晒。我問為何這般,她竟然回答說:“趁女兒還在身邊,為她多做點心甘情願,待日後嫁出去了,想為其做些都沒機會了。

”令我震驚!

由此,使我想起一句現代經典詞來:過去的孩子,不聽父母的話,今天沒飯給你吃;現在的孩子,父母不聽的話,我今天就不吃飯。有些為人父母者,早已不是“府首甘為孺子牛”了,而是“府首甘為子**”。

對子女百依百順,從頭到腳,吃喝拉撤睡,全部承包。結果嬌慣得子女就象《懶婦》中那位懶婦一樣,只知“衣來伸手,飯來張口”,生活自理能力似乎為零。

“望子成龍,望女成鳳”是每位為人父母的心願。作父母的為子女提供一定的生活幫助固然應該,但一味地“全託”,不僅慣懶了孩子,還帶壞了下一代。正所謂“養不教,父之過。

教不嚴,師之惰。幼不學,老何為”。且不管孩子的天資有多麼聰穎,智商有多麼高,學習成績有多麼好,如果連起碼適應生活環境和自然環境的生存能力都不注備,想成為“龍鳳”,幹出一番大事業,恐怕是不大可能的。

到那時,不驗證蘇東坡的“人皆養子望聰明,我被聰明害一生”才怪!

7樓:匿名使用者

大意:一個婦人特別懶,平時家裡什麼事情都是丈夫在做,她只知道衣來伸手,飯來張口。一天,丈夫要出門,五天後才能回來,擔心她太懶以至於捱餓,就烙了一張大餅,套在婦人脖子上,夠她五天吃的了,於是放心出門而去。

等丈夫回到家,婦人已餓死三天了。丈夫很驚訝,進房一看,套在脖子上的麵餅只是吃了嘴前面的一塊,其他的地方一點也沒動。

懶惰至此,屬於登峰造極,絕對非常棒了。這種對於懶惰惡習的執著,可以說絕對歎為觀止。

文言文《借牛》全文是什麼?

8樓:匿名使用者

《借牛》原文如下:

有走柬借牛於富家,翁方對客,諱不識字,偽啟緘之,對曰:“知道了,少停我自來也。”

出自《笑林廣記》,譯文如下:有人寫信向富人借牛,富翁當著送信人(對方家僕)的面,不願意表示自己不識字,假裝拆開信封看,(然後)迴應來人說:“知道了,一會兒我親自來。”

9樓:匿名使用者

譯文如下:有人寫信向富人借牛,富翁當著送信人(對方家僕)的面,不願意表示自己不識字,假裝拆開信封看,(然後)迴應來人說:“知道了,一會兒我親自來。”

「張記」「李記」中「記」是什麼意思

符號 標誌 記號 印記 標記。 陌上歸農 記 記 j 把印象保持在腦子裡 記憶。記取。記性。博聞強記。把事物寫下來 記錄。記功。記者。記載事物的書冊或文字 遊記。日記。大事記。符號,標識 zh?印記。標記。記號。古時的一種公文 奏記。箋記。上的生下來就有的深色斑 胎記。量詞,指打一下 給他一記耳光。...

古文什麼意思,古文的幾是什麼意思

正面意思樓下已說。古文 也是 滾 的慢讀音。為什麼叫文言文是什麼意思?最低0.27元開通文庫會員,檢視完整內 原發布者 杭濱 什麼是文言文?1 文言文很精彩。這當然是無疑的。構成中國傳統文化的主體,是文言文。由此可見中國的現代文明歷史還是很短的,解構或者解讀傳統文化還是現代化的必要,因為傳統智慧的繼...

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