1樓:張亮說育兒
日晷,是觀察日影計時的實驗儀器,主要是根據日影的部位,以特定那時候的時間或刻數,是我國古代比較廣泛採用的計時實驗儀器。但在歷史文獻中卻難得少有記述,如今歷史資料中最開始的記述是「漢書·律曆志·制漢歷」一節:太史令司馬遷提議共議「乃定物品,主晷儀,下刻漏」,而「漢書·藝文志」中列有晷書34卷,但僅剩**名字,而無內容。
原理:日晷名稱是由「日」和「晷」兩字組成。「日」指「太陽」,「晷」意味著「影子」,「日晷」的含意為「太陽的影子」。
因此,說白了日晷,就是白天里根據測日影定時間的悶扒實驗儀器。日晷計時的設計原理是那樣。
在一日中,被太陽照射到的物件拋向的影子在不斷地變更著,第一是影子的長度在變更,早晨的影子最多,隨著著時間的轉變,影子漸漸地減少,過去了下午它又再度拉長;次之是影子的地方在變更,是由於我們在北半球,早晨的影子在西方國家,下午的影子在北方地區,傍晚的影子在中國東方。從原理上而言,根據影子的長度或部位都可以計時,但根據影子的地方來計時更便捷一些。故一般全是以影子的部位計時。
由於日晷務必藉助陽光照射,沒法用以陰雨天下雨天和夜裡謹閉。因此,單用日晷來計時是不夠的,還必須其他型別的計時器,如水鍾,來與之配搭。
石雕工藝品日晷是人們古時候應用日影測得時時刻刻的一種計時實驗儀器,又被稱為日規。人們應用日晷的歷史時間十分漫長,古巴比倫在遠古階段的6000年前就逐漸應用了,中國是在3000很多年前的周王朝。其原理就是應用太陽的投影部位來測量並區劃時時刻刻,一般由晷針和晷面組成。
石雕工藝品日晷一般由銅製的表杆和石質的園盤組成。銅製的表杆稱作晷針,垂直地越過園盤核心,<>
起著圭表中立竿的功效,因而,晷針又叫表;石質的園盤稱祥罩裂作晷面,置放在石臺子上,呈南高北低,使晷面平行面於天赤道面,那樣,晷針的上邊正好偏向北天極,下邊正好偏向南天極。石雕工藝品日晷晷面雙面全是有標尺,分子結構,醜,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥十二個時辰,每乙個時辰又等分成時初,時正,這就是一日二十四小時。
2樓:網友
發明的人不確定,姿碼一般是通過物體在地面上的影子判斷時激喚間,如果影子越來越短就說明馬上就要到中午了,在中午的明冊凱時候太陽會直射,所以影子就比較短。
3樓:昕昕學姐
工作原理就是通過影子的長短和方向來判斷時間,發明者已坦運經無處考察了,手信塌但是這個東西畢圓在埃及的方尖碑上也有記載。
日晷是誰發明的呢?
4樓:鬧鬍子
日晷的發明者無從考詳。
日晷儀在史籍中卻少有記載,現在史料中最純逗早的記載是「漢書·律曆志·制漢歷」一節:太史令司馬遷。
建議共議「乃定東西,主晷儀,下刻漏」,而「漢書·藝文志」中列有晷書34卷,但僅存書名,而無內容。
日晷」大約發明於漢代以前,是觀測陽光投影方向的計時器。「壺漏」又稱「漏壺」,大渣氏約發明於西元前五世紀。
文獻記載
人類使用日晷的時間非常久遠。日晷不但能顯示一天之內的時刻,還能顯示節氣和月份。當然它的缺點也是顯而易見的,笨重而且看不到陽光的時候不能用,比方陰天和晚上。
中國最早的可靠記載是《隋書·天文志》中提到的袁充於594年(隋開皇。
十四年)發明的短影平儀(即地平式日晷)。赤道日晷的明確記載初見於南宋。
曾敏行的《獨醒做梁賣雜誌》
卷二中提到的晷影圖。
日晷的原理是什麼
5樓:的人
日晷的原理。
日晷的工作原理:在一天中,被太陽照射到的物體投下的影純正爛子在不斷地改變著,影子的長短在改變,早晨的影子最長,隨著時間的推移,影子逐漸變短,一過中午它又重新變做漏長;影子的方向在改變,在北半球。
早晨的影子在西方,中午的影子在北方,傍晚的影子在東方。
從原理上來說,根據影子的長度或方向都可以計時,但根據影子的方向來計時更方便一些。故通常都是以影子的方位計時。由於日晷必須依賴日照,不能用於陰天。
和黑夜。因此,單用日晷來計時是不夠的,還需要其它種類的計時器。
如水鍾,來與之相配。
日晷是誰發明的 日晷的發明者是誰
6樓:新科技
1、日晷的發明者無從考詳,日晷儀在史籍中卻少有記載,現在史料中最早的記載是「漢書·律曆志·制漢歷」一節:太史消巨集令司馬遷建議共議「乃定東西,主晷儀,下刻漏」,鄭燃而「漢書·藝文志」中列有晷書34卷,但僅存書名,而無內容。
2、隋書·天文志中記載了耿詢的成就,「觀測日晷和拿叢冊刻漏,是測天地正儀象的根本」。「明史·天文志」對日晷的形制,定時之法都有詳細的記載。較之圭表,它已複雜多了,可以說是一種真正的儀器了,發展到清代,不僅可以計時用,日晷本身已成為一件裝飾藝術品。
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