一根兩端一樣粗細的木頭,哪一端是樹頭,哪一端是樹梢

時間 2021-05-05 22:59:15

1樓:匿名使用者

年輪的圈數較多的一頭是樹頭,較少的一頭是樹梢.

2樓:匿名使用者

樹結較多的一端是樹梢,樹結較少的一端是樹根!

3樓:

用一根繩子系在木頭的中間部位,沉下去的一頭是樹根部,另一頭是樹梢部

或者是把木頭放到水中,下沉的一端是根,浮起的一端是梢。

4樓:

樹皮粗糙些的是樹頭(根部),反之是樹梢.

5樓:風中蟬羽

只要把木頭放到水中,下沉的一端是根,浮起的一端是梢。

6樓:奧地利

用繩子在中間繫上,提起來哪邊重哪邊就是根部.總的來說就是根部的密度大而且比較硬.

7樓:手機使用者

放在水裡,沉下去的是樹根,浮起來的是樹梢。

8樓:

把它放水裡,稍沉的是頭,稍浮的是梢

一根兩端一樣粗細的木頭樹根和樹梢,樹根為何會沉下去

9樓:

樹根吸水...重了...就沉下去了...

或者樹根的密度比較高...

相傳唐朝皇帝考驗使臣,還出了一道難題:猜出兩頭刨得一般粗細的一根大木頭,哪頭是樹梢,哪頭是樹根,並

10樓:牢易雲

就只用看年輪密集的那邊就是樹根另一邊就是樹梢

11樓:俺是鄉下人

把木頭放入水中,沉的深的是樹根,

12樓:匿名使用者

按大樹的年輪 圈大的是下面

13樓:匿名使用者

稍的年輪密集,根的稀。

14樓:匿名使用者

buzhidao ...

唐朝皇帝考驗使臣,還出了一道難題:猜出兩頭刨得一般粗細的一根大木

15樓:堯子毅

將木頭放入水中,哪頭沉入水中多一些就是樹根,另一頭則是樹梢。

這是因為樹根更比樹梢密度大一些、重一些,所以在水裡就會下沉得多一點。

16樓:南辭的小徒弟

沉入水中多一些為樹根,另一頭則是樹梢

17樓:

落入水中,沉下去為樹梢,浮則樹根。

18樓:郭潤宗

哪邊密度大,哪邊就是樹根,求採納

地面上有一根兩頭粗細不同的木頭,分別從兩頭將其一端微微抬起,力f的方向始終與木頭垂直,力f的大小

19樓:明明

(1)當抬起大頭的時候,因為重心靠近大端,支點在小端,故阻力臂長,動力臂短,此時,力f大於木頭重力.

(2)當抬起小頭的時候,因為重心靠近大端,支點在大端,故阻力臂短,動力臂長,此時,力f小於木頭重力.

答:抬起木頭大頭時候的力f大於抬起小頭時候的力f.

文成公主進藏課文

20樓:匿名使用者

文成公主

文成公主(?-680),唐太宗李世民宗室女。漢族。她聰慧美麗,自幼受家庭薰陶,學習文化,知書達禮,並信仰佛教。

松贊干布是藏族歷史上的英雄,崛起於藏河(今雅魯藏布江)中游的雅隆河谷地區。他統一藏區,成為藏族的贊普(「君長」之意),建立了吐蕃王朝。唐貞觀十四年(640),他遣大相祿東贊至長安,獻金5000兩,珍玩數百,向唐朝請婚。

太宗許嫁宗女文成公主。

十五年(641),文成公主在唐送親使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎親專使祿東讚的伴隨下,出長安前往吐蕃。松贊干布在柏海(今青海瑪多縣)親自迎接,謁見道宗,行子婿之禮。之後,攜文成公主同返邏些(今拉薩)。

文成公主在吐蕃生活了近40年,一直備受尊崇。

據《吐蕃王朝世襲明鑑》等書記載,文成公主進藏時,隊伍非常龐大,唐太宗的陪嫁十分豐厚。有「釋迦佛像,珍寶,金玉書櫥,360卷經典,各種金玉飾物」。又給多種烹飪食物,各種花紋圖案的錦緞墊被,卜筮經典300種,識別善惡的明鑑,營造與工技著作60種,100種治病藥方,醫學論著4種,診斷法5種,醫療器械6種。

還攜帶各種穀物和蕪菁種子等。

永徽元年(650),松贊干布去世後,文成公主一直居住在**。她熱愛藏族同胞,深受百姓愛戴。她曾設計和協助建造大昭寺和小昭寺。

在她的影響下,漢族的碾磨、紡織、陶器、造紙、釀酒等工藝陸續傳到吐蕃;她帶來的詩文、農書、佛經、史書、醫典、曆法等典籍,促進了吐蕃經濟、文化的發展,加強了漢藏人民的友好關係。她帶來的金質釋迦佛像,至今仍為藏族人民所崇拜。

永隆元年(680),文成公主逝世,吐蕃王朝為她舉行隆重的葬禮,唐遣使臣赴吐蕃弔祭。至今拉薩仍儲存藏人為紀念她而造的塑像,距今已1300多年曆史。

青海省玉樹縣也建有文成公主廟。廟**的文成公主坐像,端坐於獅子蓮花座上,身高8米,形象生動,雕刻精細。這裡一年四季香火不斷,酥油燈晝夜長明,前來朝拜的藏漢群眾絡繹不絕。

相傳文成公主前往拉薩途中,曾在此地停留很長時間,受到當地藏族首領和群眾的隆重歡迎,她深受感動,便決定多住些日子,並教給當地群眾耕作、紡織技術。現文成公主廟已被列為國家級文物保護單位。

唐朝皇帝讓使臣比賽智慧幾次,每次比的是什麼?

21樓:飛傲戰車

第一試:綾緞穿九曲明珠,即將一根柔軟的綾緞穿過明珠(有說漢玉)的九曲孔眼。比賽開始,由於吐蕃以外的使臣們有勢力,所以他們搶先取去,絞盡腦汁,怎奈幾挽也沒有穿過去。

而聰慧的祿東贊坐在一棵大樹下想主意,偶苫發現一隻大螞蟻,於是他靈機一動,找來一根絲線,將絲線的一頭系在螞蟻的腰上,另踴頭則縫在綾緞上。在九曲孔眼的端頭抹上蜂蜜,把螞蟻放在另一邊,螞蟻聞到蜂蜜的香味,再借助祿東贊吹氣的力量,便帶著絲線,順著彎曲的小孔,緩緩地從另一邊爬了出來,綾緞也就隨著絲線從九曲明珠中穿過。 第二試:

辨認一百匹騍馬和一百匹馬駒的母子關係。比賽開始,但見各位婚使輪流辨認,有的按毛色區分,有的照老幼搭配,有提則以高矮相比,然而都弄錯了。最後輪到祿東讚了,得到馬伕的指教,他把所有的母馬和馬駒分開關著,一天之中,只給馬駒投料,不給水喝。

次日,當眾馬駒被放回馬群之中,它們口喝難忍,很快均找到了各自的母親吃奶,由此便輕而易舉地辨認出它們的母子關係。緊接著,唐太宗李世宗又出題讓指認百隻雛雞與百隻母雞的母子關係。這件事又把其他婚使難住了,誰也指認不清。

祿東贊便把雞珊趕到廣場上,撒了很多食料,母雞一見吃食,就「咯、咯、咯」地呼喚小雞來吃,只見大多數小雞跑到自己媽媽的頸下啄食去了。但是仍有一些頑皮的小雞不聽呼喚,各自東奔西跑地去搶食,於是祿東贊學起鷂鷹「瞿就兒——瞿就兒——」的叫聲,雞娃聽見,信以為真,急忙鑽到了各自母親的翅膀下藏起來,母雞與雛雞的關係再被確認開來。 第三試:

規定百名求婚使者一日內喝完一百壇酒,吃完一百隻羊,還要把羊皮揉好。比賽開始,別的使者和隨從匆匆忙忙地把羊宰了,棄得滿地又是毛,又是血;接著大碗地喝酒,大口地吃肉,肉還沒有吃完,人已酩酊大醉,**還顧得上揉皮子。祿東贊則讓跟從的一百名騎士排成隊殺了羊,並順序地一面小口小口地咂酒,小塊小塊地吃肉,一面揉皮子,邊吃邊喝邊幹邊消化,不到一天的功夫,吐蕃的使臣們就把酒喝完了,肉吃淨了,皮子也搓揉好了。

第四試:唐皇交給使臣們松木一百段,讓噶爾·東贊宇鬆分辨其根和梢。噶爾遂令人將木頭全部運到河邊,投入水中。

木頭根部略重沉入水中,而樹梢那邊較輕卻浮在水面,木頭根梢顯而易見。 第五試:夜晚出入皇宮不迷路(也有說是辨認京師萬祥門內的門)。

一天晚上,宮中突然擂響大鼓,皇帝傳召各路使者赴宮中商量事情。祿東贊想到初來乍到長安,路途不熟,為不致迷路,就在關鍵路段做了「田」字記號(也有說是塗上顏色)。到了皇宮以後,皇帝又叫他們立即回去,看誰不走錯路回到自己的住處。

結果,祿東贊憑著自己事先做好的記號,再次地取得了勝利。 第六試:辨認公主。

這天唐太宗李世民及諸部大臣來到殿前親自主試。但見衣著華麗、相貌彷彿的300名(也有說500名或2500名)宮女,分左右兩隊依次從宮中排開,宛如300天仙從空中飄來,輕盈、瀟灑、俊美,看的人眼花繚亂。其他使者都沒有主意,不知哪位才是文成公主,惟獨祿東贊因為事先得到了曾經服侍過公主的漢族老大娘的指教,知道了她的容貌身體特徵:

體態娟麗窈窕,膚色白皙,雙眸炯炯有神,性格堅毅而溫柔,右頰有骰子點紋,左頰有一蓮花紋,額間有黃丹圓圈,牙齒潔白細密,口生青蓮馨味,頸部有一個痣。祿東贊反覆辨認,最後終於在左邊排行中的第6位認出了公主。

22樓:焉攸然

一共四次。

第一個難題是將500匹小馬放在中間,500匹母馬拴在四周。讓這7位使者

分辨出每匹小馬的親生之母。其他6位使者無法辨認,他們把小馬牽近母馬,不是踢就是跑,小馬怎麼也不敢近母馬的身。藏王使者懂得馬性,他讓人給母馬喂上等草料,讓它們吃飽。

飽食的母馬叫將起來,招呼自己的小馬去吃奶。於是100匹小馬紛紛來到自己的母親身邊,藏王使者毫不費勁的解答了這個難題。

第二個難題是要用一根線穿過一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時間,相盡辦法都未能穿成。最後輪到藏王的使者,他的辦法倒也簡單,他捉來一隻小螞蟻,先把細線粘在螞蟻的腳上,然後在玉石的另一個孔眼處抹一些蜂蜜,螞蟻聞到蜜香,就趕緊沿著彎曲的孔道往裡鑽,結果又是藏王使者得勝。

第三個難題是將兩頭刨得粗細一般的一根大木頭,讓7位使者分清哪頭是樹梢,哪頭是樹根,同時說出其中道理。那6位使者看過來,看過去,量了又量,怎麼也分不出來。藏王使者叫人把木頭放在 河裡,木頭一浮起,前頭輕,後頭重,輕者為梢,重者為根,一清二楚。

藏王使者的聰明才智使皇帝很驚訝,也很喜歡他。

最後又出了一道難題:誰能在300個穿著打扮一模一樣的姑娘中認出誰是公主來?這7位使者都從未見過公主,要認出來談何容易!

那6位使者挑最漂亮的認,結果都認錯了。藏王使者從一伴老婦那裡得知公主從小愛擦一種香水,經常引著飛蝶在頭上飛。藏王使者根據老婦這一指點,從300個姑娘中認出了公主。

23樓:露芯甜

一共四次。

第一個難題是將500匹小馬放在中間,500匹母馬拴在四周。第二個難題是要用一根線穿過一塊中間有彎曲孔道的玉石。第三個難題是將兩頭刨得粗細一般的一根大木頭,讓7位使者分清哪頭是樹梢,哪頭是樹根,同時說出其中道理。

最後又出了一道難題:誰能在300個穿著打扮一模一樣的姑娘中認出誰是公主來?這7位使者都從未見過公主,要認出來談何容易!

誰有一個傳說故事急急急急!!!???具體點 5

24樓:匿名使用者

中國古代神話傳說中。

天地開闢以後,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。

不知道什麼時候,出現了一個神通廣大的女神,叫做女媧。據說,她一天當中能夠變化七十次。有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛②的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨。

她覺得在這天地之間,應該添一點什麼東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。

添一點什麼東西進去呢?

走啊走啊,她走得有些疲倦了,偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑,池水裡的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水裡的影子也向著她生氣。她忽然靈機一動:

世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?

想著,她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手裡揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。

她把這個小東西放到地面上。說也奇怪,這個泥捏的小傢伙,剛一接觸地面,就活了起來,並且開口就喊: 「媽媽!」

接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。

女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見「媽媽」的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。

她給她心愛的孩子取了一個名字,叫做「人」。

人的身體雖然小,但據說因為是神創造的,相貌和舉動也有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同。這樣,看起來似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概。

女媧對於她的作品,感到很滿意。於是,她又繼續動手做她的工作,她用黃泥做了許多能說會走的可愛的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰。

從此,她再也不感到孤獨、寂寞了。

她工作著,工作著,一直工作到晚霞佈滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續工作。

她一心要讓這些靈敏的小生物佈滿大地。但是,大地畢竟太大了,她工作了許久,還沒有達到她的意願,而她本人已經疲倦不堪了。

最後,她想出了一個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個泥潭裡,攪成了渾黃的泥漿,向地面這麼一揮灑,泥點濺落的地方,就出現了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒,模樣一般無二。「媽媽」「媽媽」的喊聲,震響在周圍。

用這種方法來進行工作,果然簡單省事。藤條一揮,就有好些活人出現,不久,大地上就佈滿了人類的蹤跡。

大地上雖然有了人類,女媧的工作卻並沒有終止。她又考慮著:人是要死亡的,死亡了一批再創造一批嗎?這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續生存下去呢?這可是一個難題。

後來她終於想出了一個辦法,就是把那些小人兒分為男女,讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創造後代。這樣,人類就世世代代綿延下來,並且一天比一天加多了。

一根導線兩端應該連哪兩個極?比如說串聯電路中一根導線連到了電池正極另一端應連線在用電器的哪一極

與人為善 不經過用電器是不可以用導線直接連線電源兩極的,既然連了正極就應該經過用電器,開關之後回到電源負極 巨蟹小釣魚 接在另一個的負極上,如果接在正極上就是並連了! 但雅靜 串聯是連負極,並聯正極 導線連線在用電器的哪一端?20 這個要看具體的電路以及應用場合的。你可以舉個更具體的例子。 捷珍瑞 ...

一根繩子用手分別拿著兩端在不放手的情況下怎麼樣才能打個結

先把你的胳膊打個結 我可不是和你開玩笑的喲,不信你試試 兩手抱胸的姿勢會不會呀?就是將兩隻胳膊交叉放在胸前,手穿出去拿住繩子的兩端,再把手放下來,結就打好了 繩子要長,繞成一個環,自己從環裡鑽出去就成了 一根繩子用兩隻手握住兩端在都不鬆開手裡繩子的情況下怎麼打結 寶貝lj愛你 1 兩隻手拉住繩子兩端...

現有一根繩,握住他的兩端,再手不分開的情況下,打個結

站在七彩雲端 這樣的話就形成了一個環型,就相當給你個沒個缺口的環行繩子讓你打結一樣。打個死結是不可能的。活結倒是可以的。 在中間打雙股 打八字結 蝴蝶結。我會打,但是不會說。 這個用語言表述的清楚麼?一根繩子用兩隻手握住兩端在都不鬆開手裡繩子的情況下怎麼打結 寶貝lj愛你 1 兩隻手拉住繩子兩端,用...