天地玄黃宇宙洪荒日月盈昃辰宿列張寒來暑往秋收冬藏。這一小段有什麼意思嗎

時間 2021-06-29 02:06:39

1樓:香菇戰寶

這一段話意思是:

天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成於矇昧無邊際的狀態中。月光圓滿,太陽西斜,星辰宿集在無邊的太空中。寒暑變換,來來去去;秋天收割莊稼,冬天儲藏糧食。

出自南北朝時期樑朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂的《千字文》。

原文節選

天地玄黃,宇宙洪荒,日月盈昃(zè),辰宿列張,寒來暑往,秋收冬藏。寒來暑往,秋收冬藏。閏餘成歲,律呂調陽。

雲騰致雨,露結為霜。金生麗水,玉出昆岡。劍號巨闕,珠稱夜光。

果珍李柰(nài),菜重芥姜。海鹹河淡,鱗潛羽翔。龍師火帝,鳥官人皇。

始制文字,乃服衣裳。推位讓國,有虞陶唐。弔民伐罪,周發殷湯。

坐朝問道,垂拱平章。

翻譯:天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成於矇昧無邊際的狀態中。月光圓滿,太陽西斜,星辰宿集在無邊的太空中。

寒暑變換,來來去去;秋天收割莊稼,冬天儲藏糧食。積累數年的閏餘併成一個月,放在閏年裡;古人用六律六呂來調節陰陽。雲氣上升遇冷就形成了雨,夜裡露水遇冷就凝結成霜。

**產在金沙江,玉石出在崑崙山崗。

最鋒利的寶劍叫「巨闕」,最貴重的明珠叫「夜光」。水果裡最珍貴的是李子和柰子,蔬菜中最重要的是芥菜和生薑。海水是鹹的,河水是淡的,魚兒在水中潛游,鳥兒在空中飛翔。

龍師、火帝、鳥官、人皇,這都是上古時代的帝皇**。蒼頡(jié)創制了文字,嫘(léi)祖製作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私,主動把君位禪讓給功臣賢人。

安撫百姓,討伐暴君,是周武王姬發和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢問治國之道,垂衣拱手,毫不費力就能使天下太平,功績彰著。

2樓:晚夏落飛霜

釋義:天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成於混沌矇昧的狀態中。太陽正了又斜,月亮圓了又缺,星辰佈滿在無邊的太空中。寒暑迴圈變換,來了又去,去了又來;秋天收割莊稼,冬天儲藏糧食。

出處:《千字文》

創作年代:南北朝

原文(節選):天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張。寒來暑往,秋收冬藏。閏餘成歲,律呂調陽。雲騰致雨,露結為霜。

翻譯:天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成於混沌矇昧的狀態中。太陽正了又斜,月亮圓了又缺,星辰佈滿在無邊的太空中。

寒暑迴圈變換,來了又去,去了又來,秋天收割莊稼,冬天儲藏糧食。積累數年的閏餘併成一個月在閏年裡,古人用六律六呂來調節陰陽。雲氣上升遇冷就形成了雨,夜裡露水遇冷就凝結成霜。

《千字文》創作背景

《千字文》的全名為《次韻王羲之書千字》,由一千個單字組成的韻文。編撰於南朝梁武帝時期(502 —549 年),至今約2023年的歷史,梁武帝蕭衍博覽群書,他對王羲之的書法十分熱愛,因而讓人從王羲之的墨跡中,選出1000個名不相同的字。

並叫散騎侍郎周興嗣按照四言韻的形式,把這1000個字連綴成為一篇通俗文章。周興嗣只用了一個晚上就編好進呈武帝。這便是傳至今日的《千字文》。

周千文精思巧構,知識豐瞻,音韻諧美,宜蒙童記誦,故成為千百年蒙學教科書。

3樓:愚人談娛樂

翻譯:天空是青黑色的,大地是黃色的,宇宙形成於混沌荒蕪的狀態中。太陽正了又斜,月亮圓了又缺,星辰佈滿在無盡的天空中。

創作年代:南北朝

出處:《千字文》

釋義:天空是青黑色的,大地是黃色的,宇宙形成於混沌荒蕪的狀態中。太陽正了又斜,月亮圓了又缺,星辰佈滿在無盡的天空中。

原文:天地玄黃 ,宇宙洪荒 。日月盈昃 ,辰宿列張 。寒來暑往 ,秋收冬藏 。閏餘成歲, 律呂調陽。

譯文:寒冷的冬天過去後,炎熱的酷暑又出現,秋天收穫糧食冬天把糧食收藏起來。積累數年的閏餘併成一個月,放在閏年裡;(古人)用六律六呂來調節陰陽。

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作品賞析:

「千字文」的第二部分著重於修身的標準和原則,即修身。有人指出,人們應該孝順並珍惜父母傳給他們的身體。 「祝賀是好的,你敢於受傷。

」人們必須「知道如何改變」,強調信用,保持其真實本質,樹立良好的形象和聲譽。該儀器很難找到。墨水是悲傷的,詩歌讚美羔羊「,以下四句是意思。

然後文章詳細闡述了忠誠,孝道,友誼,友誼和忠誠的方式。

第三部分描述了與治理相關的所有方面。本章的第一章是關於首都的勝利,這是描繪都鐸輝煌的偉大嘗試。首都擁有豐富的經典和大量的人才。

「這是一群墳墓和一群英雄。」這是第三部分的第二個含義。它專注於上流社會的奢侈生活和他們的武術。

這部分最後介紹了該國領土的遼闊和美麗的景觀。

4樓:依映水爾風

蒼天是黑色的,大地是黃色的;茫茫宇宙遼闊無邊。

太陽有正有斜,月亮有缺有圓;星辰佈滿在無邊的太空中。

寒暑迴圈變換,來了又去,去了又來;秋季裡忙著收割,冬天裡忙著儲藏。

5樓:小玥妙妙玥

有。天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成於矇昧無邊際的狀態中。月光圓滿,太陽西斜,星辰宿集在無邊的太空中。寒暑變換,來來去去;秋天收割莊稼,冬天儲藏糧食。

出自南北朝時期樑朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂的《千字文》。

6樓:菡蓞

千字文的開頭,天地玄黃出自易經,宇宙洪荒出自太玄經,表意天的顏色是黑的,地的顏色是黃的,引申出大地宇宙的起源跟日月星辰的執行

7樓:liaojijun天蠍

天地玄黃,宇宙洪荒,日月盈昃(zè),辰宿列張,寒來暑往,秋收冬藏。寒來暑往,秋收冬藏。閏餘成歲,律呂調陽。

雲騰致雨,露結為霜。金生麗水,玉出昆岡。劍號巨闕,珠稱夜光。

果珍李柰(nài),菜重芥姜。海鹹河淡,鱗潛羽翔。龍師火帝,鳥官人皇。

始制文字,乃服衣裳。推位讓國,有虞陶唐。弔民伐罪,周發殷湯。

坐朝問道,垂拱平章。

翻譯:天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成於矇昧無邊際的狀態中。月光圓滿,太陽西斜,星辰宿集在無邊的太空中。

寒暑變換,來來去去;秋天收割莊稼,冬天儲藏糧食。積累數年的閏餘併成一個月,放在閏年裡;古人用六律六呂來調節陰陽。雲氣上升遇冷就形成了雨,夜裡露水遇冷就凝結成霜。

**產在金沙江,玉石出在崑崙山崗。

最鋒利的寶劍叫「巨闕」,最貴重的明珠叫「夜光」。水果裡最珍貴的是李子和柰子,蔬菜中最重要的是芥菜和生薑。海水是鹹的,河水是淡的,魚兒在水中潛游,鳥兒在空中飛翔。

龍師、火帝、鳥官、人皇,這都是上古時代的帝皇**。蒼頡(jié)創制了文字,嫘(léi)祖製作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私,主動把君位禪讓給功臣賢人。

安撫百姓,討伐暴君,是周武王姬發和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢問治國之道,垂衣拱手,毫不費力就能使天下太平,功績彰著。

8樓:

這個意思是,啊?呃中讀吧上面的60頁不對,41,或者61。

天地玄黃宇宙洪荒日月盈昃辰宿列張寒來暑往秋收冬藏閏餘成歲律呂調陽的意思

9樓:逗比逗無悔

意思是:天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成於混沌矇昧的狀態中。太陽正了又斜,月亮圓了又缺,星辰佈滿在無邊的太空中。

寒暑迴圈變換,來了又去,去了又來;秋天收割莊稼,冬天儲藏糧食。積累數年的閏餘併成一個月,放在閏年裡;古人用六律六呂來調節陰陽。

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【註釋】

洪荒:無邊無際、混沌矇昧的狀態,指遠古時代。洪,洪大、遼闊。荒,空洞、荒蕪。

盈昃(zè):盈:月光圓滿。昃(zè):太陽西斜。

宿(xiù)〈古〉中國天文學家將天空中某些星的集合體叫做「宿」。

閏餘成歲:中國古代曆法以月亮圓缺變化一次為一個月,十二個月為一年,但人們實際經歷一年(地球繞太陽執行一圈所用的時間)和它之間存在差額,這個時間差額被稱為「閏餘」。

為了解決這個問題,古人每過幾年就把積累到一定程度的「閏餘」相加,合成「閏月」,插入該年份中,有「閏月」的這一年就是「閏年」。閏,餘數。歲,年。

律呂:律管和呂管,中國古代用來校定音律的一種裝置,相當於現代的定音器。中國古代將一個八度分為十二個不完全相等的半音,從低到高依次排列,每個半音稱為一律,其中奇數各律叫做「律」,偶數各律叫做「呂」,十二律分為「六律」、「六呂」,簡稱「律呂」。

10樓:匿名使用者

天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成於混沌矇昧的狀態中。太陽正了又斜,月亮圓了又缺,星辰佈滿在無邊的太空中。

寒暑迴圈變換,來了又去,去了又來;秋天收割莊稼,冬天儲藏糧食。積累數年的閏餘併成一個月,放在閏年裡;古人用六律六呂來調節陰陽。

寒來暑往,秋收冬藏有什麼特殊的含義麼

11樓:六六

寒來暑往,秋收冬藏特殊的含義:寒暑說的是氣候的變化,秋冬是四季的推移。

秋收冬藏,漢語詞語,比喻事物的發生、發展過程。

寒來暑往,是一個成語,意思是盛夏已過,寒冬將至。泛指時光流逝。

拓展資料:1.寒來暑往出處

《周易·繫辭下》:「寒往則暑來,暑往則寒來,寒暑相推,而歲成焉。」

【示例】則他這兔走烏飛,~,春日花開,可又早秋天月朗。(元·武漢臣《包待制智賺生金閣》第二折)

【近義詞】光陰似箭、寒暑易節、日月如梭、暑往寒來【反義詞】無冬無夏、度日如年

【語法】聯合式;作謂語、狀語;比喻時間的更替。

2.秋收冬藏出處

西漢·司馬遷《史記·太史公自序》:「夫春生夏長,秋收冬藏,此天道之大經也。弗順則無以為天下綱紀。」

周興嗣《千字文》 : 天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏 閏餘成歲 律呂調陽

12樓:子房志亡秦

「寒來暑往,秋收冬藏」出自古詩作品《千字文》,其釋意如下:

【原文】

寒來暑往,秋收冬藏。

【譯文】

寒暑迴圈變換,來了又去,去了又來;秋季裡忙著收割,冬天裡忙著儲藏。

【釋義】

這兩句話的字面意思,很好理解,寒暑說的是氣候的變化,秋冬是四季的推移。前一句是引經,雖然簡簡單單四個字,但出自《易經》。《易經》裡說:

「寒來則暑往,暑往則寒來,寒暑相推,而成歲焉。」「秋收冬藏」是省略句,全稱是「春生夏長,秋收冬藏」。氣候與物候歷來就是農本國家的大事,遊牧民族就無所謂了,不太重視。

氣候注重的是地球上的溫度、溼度和光照時間;物候則關心生物生長的節律性,偏重在生物與自然的關係。

地球繞太陽公轉的軌道是橢圓的,一年之中有距太陽最近的近日點(14億公里),距離最遠的遠日點(16億公里),造成四季日照時間的長短不一樣;地球的地軸又是歪的,自轉起來造成各地區日照強度不均衡,這就產生了寒暑的變化。

天文學中所以引出28宿的概念,就是要以黃道內的28宿為座標,研究五大行星再加上日月地球,八個天體之間的關係。28宿雖然都是恆星,但離我們至少都有40萬億公里(43光年),正因為它們光色暗淡,又恆定不動,所以便於作為背景和座標,來觀察五星和日月的運動。

如果七曜中的兩個或三個星體出現衝、留、合的變化,即運轉角度、排列、與距離的不同,會對地球產生引力上的改變,形成不同的氣象。月球質量輕、自轉速度快,引力小,不能單獨靠引力調集雨雲。其他幾個星體,可以利用其引力調集雨雲,造成地球上的暴雨。

通常兩星或多星夾角的合力矢線所指的地球方向會有暴雨,夾角內地區的雲被吸走了,會出現乾旱。因此古代的天官,多用五星、七曜的變化來預報氣象的變化。

如何確定旱澇發生的地區呢?這就要提到天文學上九州分野的概念了。中國自古以來就有九州的說法。

帝嚳高辛氏始建九州,舜帝時增至十二州,大禹治水以後又確定為九州,並鑄了九鼎,以永定九州。九州就是兗冀青徐,楊荊豫樑雍。每一州對應著天上星域的一個分割槽,叫做九州分野。

多星夾角的矢力線所指的分野,地球上對應的九州就會有旱澇冰雹等災害,或火山**等災變。後世由此分支發展出占星術,那是另外一回事,與傳統科技不相干。

水星用來定四季,因為水星的公轉週期為88天,接近一個季度的天數,水星在天上轉一圈的時間剛好是一個季度。因為它是太陽系的內行星,永遠在太陽的左右擺動,所以很好觀察。北斗星也是用來定四季的,這到本文的最後一部分,「璇璣旋斡」一句時再詳談。

金星是用來定時的,確定時間用的。金星又叫太白星,黃昏以後在西方看到它時叫長庚星,黎明之前在東方看到它時叫啟明星,表示天就要亮了。

求千字文就是第一句是天地玄黃宇宙洪荒那個謝謝了

檾茗蔏菏荼 千字文 作品原文 天地玄黃 ti n d xu n hu ng 宇宙洪荒 y zh u h ng hu ng 日月盈昃 r yu y ng z 辰宿列張 ch n xi li zh ng 寒來暑往 h n l i sh w ng 秋收冬藏 qi sh u d ng c ng 閏餘成歲 r...

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