為什麼說,人的活動總是有目的有意識的

時間 2021-10-14 20:11:49

1樓:匿名使用者

這是由於人類擁有高度發達的大腦,能夠對外界作出能動性和創造性的反映,指導自己的行為,達成主觀見之於客觀的效果。

題主提到到的人類有些活動,是與動物相通,或者就是動物性的本能活動。

因此,看人的活動,就得具體分析。有些是動物本能,有些是潛意識的活動,比如是說夢話,也是在大腦指揮下的。

2樓:

你好,人在清醒的時候,活動,當然是有目的有意識的,但是在做夢的時候就沒有主動的意識。

3樓:江山

因為人是有思維的,只要有思維,你幹什麼事情都是有目的性的。什麼事情該做,什麼事情不該做,是可有可以自己左右自己的。

4樓:招財貓

你好朋友,人的神經有交感神經和副交感神經。。。

5樓:青梅竹馬兩相宜

是的,真的活動其實是有一定目的性的,他不管做任何一件事都會想到結果,原因不會很盲目的

6樓:琴智敏

因為人的大腦支配著人的一切,當你要幹什麼時,大腦會指揮,如果不需要時,大腦就不會指揮。

7樓:母秋

為什麼說人的活動轉是有目的有意識的?是的,人做什麼事都要有目的,有意識去做。不能盲目的去做。盲目的去做事,沒有目標會出現問題的。

8樓:回首山河已是秋

因為人在睡覺的時候,大腦會休息,可能就會有意識的進行這些活動,一般都會與人類白天的意識相關。

9樓:匿名使用者

人的活動總是有目的,有意識的,就像你睡覺磨牙說夢話這些,他跟你的夢境有關,當然你的夢境跟你平時心裡所想的事情也有關。

10樓:你若不離不棄

人的活動總是有目的,有意識地去時,當你晚上做夢,說夢話,這些都是大腦皮層,其實你還是在工作的,只是處於一個休眠狀態,但是它也會讓你做一些夢啊,做些什麼呀?

11樓:白鶴踏波

人的活動基本上都是受身體的影響,比如說睡覺磨牙的話,一般都是肚子裡有蟲子才會這樣

12樓:幹平安

人當然是活動,總是有目標的,有意識的,這樣才能夠有所成長。

13樓:碧水清波滿庭芳

有些行為,尤其是夢裡的行為可能更像是無意識吧,

14樓:巢盼秋

可能覺得你說的睡覺磨牙說夢話,這些都不屬於人的活動範圍之內吧。

15樓:禾月清淺

因為人的行為大部分都是受到大腦的指引才發生的。

16樓:不安志

人活動當然是有目的的,以活動肯定是為了身體健康。

17樓:毋念之

因為的確是這樣,人的任何行為都是有目的性的,不可能隨機

18樓:獲真保

睡覺磨牙說夢話,那都是無意識的行為,是無意間說出來的,或做出來的

19樓:徐軼利

這個科學家好像做過類似的實驗,你說的夢話,做的夢,都是大腦在運轉的,有一部分可控的因素在裡面。

20樓:憶

人的活動也並不是總是有目的有意識的,有些行為動作是在下意識情況下產生的,並沒有意識

21樓:呵呵合作

俗話說的好,人不為己天誅地滅。所做的事情,不管是好是壞,可能都是為自己著想。

辨析題:人的實踐活動都是有目的、有意識的,有其選擇的特定目標,因而人在歷史活動中的選擇是完全自由的

22樓:匿名使用者

①實踐是客觀的物質性的活動—實踐的主體是人,是人民群眾,它是客觀的;實踐的物件(自然界、人類社會)是客觀的;實踐的手段(工具和其他裝置)是客觀的。

②實踐是有意識、有目的的能動性活動—實踐總是在意識指導下進行的;有目的的創造出新的東西,充分顯示了實踐的能動性。

③實踐是社會性、歷史性的活動—實踐是處於一定社會關係中的人所進行的活動,具有社會性,實踐是歷史地發展著的。

23樓:匿名使用者

答:錯誤。這種觀點誇大了人的實踐活動中的能動的選擇性,否認了這種選擇受客觀規律和物質條件的制約,因而是錯誤的。

客觀規律在總體上,長遠趨勢上決定歷史程序和方向,規定著人的活動的客觀可能性和範圍,而歷史活動的具體內容,人們可以根據不同歷史條件進行選擇,並把可能性變成現實,這是主體能動性的重要表現。但這種選擇不是主觀任意的和完全自由的,受著客觀規律和主觀條件的制約,只能在客觀規律和條件所提供的可能性和範圍內進行選擇。人們對客觀規律和條件認識越深刻、越全面,才有更大的自由。

脫離客觀規律和條件,無視條件需要,主觀任意地「自我選擇」、「自我設計」,就會陷於不自由的境地。

24樓:匿名使用者

答:這種觀點誇大了人在實踐活動中的能動的選擇性,否認了這種選擇受客觀規律和物質條件的制約,因而是錯誤的。客觀規律在總體上、長遠趨勢上決定歷史的程序和方向,規定著人的活動的客觀可能性和範圍,而歷史活動的具體內容,人們可以根據不同歷史條件進行選擇,並把可能性變成現實,這是主體能動性的重要表現。

但這種選擇不是主觀任意的和完全自由的,受著客觀規律和主客觀條件的制約,只能在客觀規律和條件所提供的可能性和範圍內進行選擇。人們對客觀規律和條件認識越深刻、越全面,才有更大的自由。脫離客觀規律和條件,無視社會需要,主觀任意地"自我選擇"、"自我設計",就會陷於不自由的境地。

25樓:軍臨天下

(1)人們創造歷史的活動是自覺的活動,人的一切創造活動始於人的自覺選擇。但是,人在歷史實踐的選擇不是主觀任意的,是受社會規律所制約的。

(2)社會發展的客觀規律存在於人的自覺活動中,它一經形成又成為制約人們行動的客觀力量,因此人的選擇只能在客觀規律所提供的可能範圍內進行。相反選擇就無法實現。並且人的選擇還取決於主體自身的素質、文明程度與客觀因素的制約。

(3)人的自覺選擇與歷史規律在實踐的基礎上統一起來。

為什麼說人是有意識的而動物沒有意識

26樓:諸葛易綠倪奧

大多數動物是有意識的,它們只是無法與人類進行交流罷了。目前,在一些動物學家的長期努力下,也能與動物進行有效的交流(如類人猿、狼、獅等較高階的動物)。而高中政治中說動物沒有意識只是為了進行比喻而已。

27樓:汝星緯位蔚

有很多高等動物也是有意識的,只是難以和人類進行交流而已。有些動物學家經過長期的努力,也能和動物(如類人猿、狼、獅等)之間建立有效的交流。

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