人真的有三魂七魄嗎?有沒有科學依據,生活中有沒有失魂落魄的經歷

時間 2021-10-15 00:21:01

1樓:歷史與嬌娥

三魂七魄三魂七魄這個詞語,出自道家,道家人認為人的身體有三魂七魄。

其中,三魂分別是天魂、地魂、人魂,七魄分別是屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。其中天魂、地魂、人魂,就不用說了,字面意思就可以領會,而屍狗指的是睡眠、伏矢指的是消化系統、雀陰指的是生殖系統、吞賊指的是免疫系統、非毒和吞賊配合作戰、除穢指的是機體的新陳代謝、臭肺指的是呼吸系統。

個人覺得,「三魂七魄」和馬克思主義哲學中「意識」是差不多的意思,他們都強調的是精神世界。人的意識具有「自覺能動性」,如果合理的運用規律的話,它可以通過實踐來改造世界,反之,如果沒有認識到規律或者規律運用的不得當的話,我們就會陷入困難和麻煩之中,最常見的表現就是「心煩意亂、失魂落魄」。還有一次,在上大學的時候,偶然間遇到了一位美女,心裡十分糾結要不要上去要****,去要?

又擔心別人會拒絕,不要?心裡又有一些不甘。總之,那段時間因為心裡想著美女的事情,所以也是失魂落魄的狀態,導致老師不給我的作業都忘了做,最後還被點名批評了,至今記憶猶新。

個人覺得,像這種失魂落魄的經歷,每個人都應該會有吧,因為每個人都會有遇到自己困難的時候,都會遇到自己解決不了的問題的時候。

總結「三魂七魄」就跟我們所學的馬克思主義哲學中的「意識」是差不多的意思,就是指我們的精神世界。另外,每個人都有遇到困難的時候,都會有力不從心、心煩意亂的時候,也就是「失魂落魄」的時候。不過,這樣的精神狀態並不好,它不利於我們積極樂觀的生活,所以我們應該儘量避免,儘量做到未雨綢繆和萬事俱備。

2樓:職場精靈兔子

三魂七魄是沒有科學依據的,失魂落魄,常常是因為精神恍惚,注意力不集中。比如有一次我在過馬路的時候,突然忘了自己在過馬路。走一半了才發現。

3樓:

所謂的三魂七魄,只是古代術士對於人體一個探索性的定義,也不能否定地說沒有一點意義,只能說表達地不夠科學和嚴謹。在生活中,經常有人會感覺自己像丟了魂一樣,所以說明這是人體的正常現象,只是古代人的表達方式不一樣而已。

4樓:喵小然

信則有,不信則無。當今世界上有很多無法用科學依據來說明的事情。

三魂七魄是中國古代所提出來的一種說法,在當今社會中有很多人都說會遇到丟魂丟魄之類的事情,但是這種事情無法用科學來說明,並且所遇到的人也只是少數。

所謂的丟魄之後請道佛家的人來尋魂找魄,信的人則會認為是佛家或道家的佛法,道法作用,而不相信的人,則會是認為是因為自己身體的自我修復關係好的。

道家認為人有三魂七魄,而佛家世尊開示說人死後沒有魂魄,但又說有輪迴,誰是真誰是假

5樓:匿名使用者

建議你好好看看《人生的起點與終站》。

這本書是國學大師南懷瑾的著作,如果有善緣,不妨好好了解一下。

6樓:虛無僧團

諸上善人總是應機施教,隨緣度化

無非希冀吾等凡夫借假修真,早證道果

祝您一切吉祥圓滿!.

7樓:匿名使用者

七分哲學三分神話 就是宗教

8樓:匿名使用者

佛教徒承認魂魄的存在。但魂魄和肉身一樣,揭屬於生滅無常的色蘊現象,而非不生不滅的真我。

第六意識主導三魂,流轉於色界和欲界。色界的色究竟天到無色界的四空天都沒有魂,更沒有魄。

人魂轉生於人類和動物體內,主管七魄:

第一魄入肝經和心包經,開竅於眼,主管眼識。

第二魄入腎經膀胱經,主耳識和生殖。

第三魄入肺經,主鼻識,同時也主管大腸經和排洩。

第四魄入心經,主舌識,同時主管小腸經。第五魄入脾經。第六魄入胃經和小腸經,主消化。

第七魄入脊柱,通肚臍,主全身的運動功能。還剩下一部分經常居於丹田處,佛教與吠陀經稱為中脈。有時候也上升到眉間或胸口等處,但由於任督二脈不通,絕大多數時候居住在丹田部位。

指揮七魄,控制身體。

天魂在婆羅門教裡稱為“梵我”,在色界。很多附佛外道把梵的天人合一與佛家的一真法界搞混。

人魂在婆羅門教裡稱為“個我”,在欲界。

地魂在婆羅門教裡稱為“意識”,與佛教真正的第六意識(本體)不是一個層次,是天魂的光照耀欲界人魂的妄念在地獄中產生的投影。

9樓:

真假?一切皆你我猜測,沒死過又怎麼知道死後是怎麼樣的?既然如此又何必刻意深究呢?或許兩者根本就沒所謂的對錯~

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