1樓：匿名使用者
現場之一：教皇激昂演講 聖城誰主沉浮
教皇烏爾班二世（urban ii）號召**徒，立即組織一支**神聖軍，把佔據**教聖城耶路撒冷的回教徒逐出。
他建議，這支神聖軍以「十」字標誌為旗號，並在胸前或肩上配帶十字徽章。
教皇今早在聖馬丁祭日後的宗教集會上致詞，向數以萬計的出席者敘述了土耳其人在耶路撒冷踐汙聖地，****教徒的情況，並呼籲他們組軍東征，解救在東方遭受苦難的教友。
「如果讓那些魔鬼的奴隸統治主所信任的人民，那將是一件多麼令人羞恥的事！」
「本著主賜予我的權柄，我鄭重宣佈，那些參加神聖軍的教徒，如果在途中或戰鬥中喪失了性命，主將赦免他們一切的罪孽。」
教皇這段慷慨激昂的演講，讓不少冒著風雪出席會議的信徒感動得流下了眼淚，現場情緒十分高昂。許多人在教皇演講結束後，爭著向他領取十字徽章，表現他們參軍東征的意願。
在過去幾天，法國各地的許多宗教界人士、王公貴族、騎士和平民，紛紛湧入克萊蒙這座小城，以一睹教皇的風采，結果克萊蒙城容納不下這麼多人，一些人只好在野外的雪地上搭建帳棚。
耶路撒冷自公元636年就被信奉回教的阿拉伯帝國統治。不過，由於阿拉伯人對**教徒實行懷柔政策，因此兩個宗教一直能夠和平共處。這個局面一直延續到這個世紀初，土耳其人在中東一帶興起後，當地的**教徒就不斷遭受**。
許多信徒被勒索或殺害，另一些迫改信回教。會議裡還謠傳說，土耳其人幾次逮捕耶路撒冷的總主教，然後拉著他的頭髮到街上游行，以達到恐嚇的目的。
現場之二：**徒****徒
900年來一直沒有被異教徒攻下的東羅馬帝國首都君士坦丁堡，幾天前竟然淪陷在十字軍手中。這些同樣信奉**教的西歐人在城內四處殺人放火，搶劫**。昔日富庶的君士坦丁堡，今天已變**間地獄。
另外，城裡謠傳說，皇帝亞歷克賽四世已在牢中遭到殺害，十字軍領袖弗蘭德斯有意組織新的拉丁帝國，自己當皇帝。
一位不願透露姓名的宮廷人士說，亞歷克賽四世當初為了從亞歷克賽三世手中奪取皇位，便邀請十字軍攻打君士坦丁堡，並承諾支付十字軍東征的費用。
「他是當上了皇帝，不過也沒能當多久。如果他真的被十字軍殺了，也是活該。」
除了軍人以外，君士坦丁堡幾條主要的大街這幾天幾乎看不見一個人影。不過，一些偏僻的廟宇和小巷，卻擠滿了流離失所的人，也堆滿了屍體。在這些地方，到處都可以聽到受傷的人在呻吟，失去親人或財產的人在哭嚎，還有他們對十字軍發出的惡毒詛咒。
現場之三：兒童十字軍被拐騙當奴隸
訊息人士說，約有兩萬名從法國馬塞出發，準備東征收復聖地的兒童十字軍成員幾個月前被奸商騙到這裡，賣給回教徒當奴隸，一部分還被轉賣到巴格達，受盡回教徒的虐待和**。
本報記者日前目睹這些兒童的非人待遇，並訪問到數名成員，證實了訊息。
這些面黃肌瘦的受訪者透露，一個12歲的牧童自稱耶穌附身顯靈，號召各國兒童組十字軍東征。一些老年修士也從旁鼓動，說十字軍過去4次東征失敗是因為將士罪孽深重，唯有天真的兒童才有能力收復聖地。他們於是不顧父母強烈反對，跟其他許多年齡相仿的少男少女報名入伍。
一名男童說：「小時候玩組十字軍東征的遊戲，聽那些修士叔叔講述十字軍的英勇故事，覺得好偉大，怎麼會變成現在這個樣子？」
另一人激動地哭訴：「當初神沒讓我們像摩西那樣，遇海水乾、遇山路平，我就該跟隨哥哥回家，也不會落到今天的地步。」
這支隊伍原有3萬多人，除了臨陣退縮者，有1萬人在抵達開羅前已遇險葬身海底。
除了法國，德國也有訊息說，當地集合了4萬人童軍，徒步越過阿爾卑斯山。不過，有一大半在途中餓死或病死，後來雖得到救助，成功從義大利的熱內亞港出發，卻在海上失蹤，至今生死未卜。
亨廷頓學說包含東征思維
十字軍東征對後世產生了深遠影響，2023年美國學者亨廷頓（samuel p. huntington）提出《文明的衝突？》學說，便被人認為帶有當年的東征思維。
亨廷頓的想法是，文化認同是由共同的宗教信仰、歷史經驗、語言、民族血統、地理、經濟環境等因素共同形成，其特性比起政治、經濟結構更不容易改變。冷戰過後，世界上的政治意識形態衝突基本上告一段落，取而代之的很可能就是不同文明間的衝突。
亨廷頓把人類文化圈分為西方、儒家（指中國）和回教這三大塊，圍繞其間的還有印度、日本、拉美、非洲、佛教（東南亞、蒙古、**）和東正教文化圈。他認為西方，尤其是美國，應該注意儒家和回教匯流所帶來的挑戰。
不少論者指出，亨廷頓學說的一大盲點，是把歷史上的許多衝突說成是人類文化差異所導致，而忽視了更重要的因素：物質利益和發展空間（即便被認為出於「宗教」原因的十字軍東征也如此）。亨廷頓也沒看到，不同文明的表層儘管形式各異，但人類的終極關懷是一致的。
大家同向心靈探索，將有機會進入大同，不一定要衝突。
東征最終變了質
在2023年後的200年間，至少出現過8支十字軍，如果把兒童十字軍和其他較小的十字軍活動計算在內，則最少有11支，動用的總兵力不下三四百萬。其中，只有第一次十字軍可算是成功的。
後來幾次的十字軍在小亞細亞和回教軍反覆較量，不過，就是沒有辦法再取得像第一次東征那樣的成績。整個運動到了後來也完全變質，不但出現**教徒自相殘殺的局面，也演出了「兒童十字軍」的鬧劇。
以下是較有代表性的首4次遠征背景與結局：
第一次十字軍（1096－1099）
背景：教皇烏爾班二世呼籲歐洲教徒組軍遠征，以援助東羅馬帝國在中東反抗土耳其人，並解放耶路撒冷。
結局：十字軍收復耶路撒冷，建立耶路撒冷和埃德薩等4個王國。
第二次十字軍（1147－1148）
背景：回教軍滅埃德薩王國，德皇康拉德三世和法王路易七世組織第二次十字軍。
結局：土耳其軍分別擊敗德軍和法軍，十字軍無功而還。
第三次十字軍（1189－1192）
背景：回教英雄薩拉丁率領回教軍滅耶路撒冷王國。德皇腓特烈一世和法王腓力二世和英王理查一世（即獅心理查）再組十字軍。
結局：法王和英王不合，結果一氣之下撤軍回國。德皇在渡河時不慎淹死。獅心理查和薩拉丁訂下休戰3年的協議後，在回國途中被奧地利公爵綁架，英國以10萬馬克的贖金把他贖回。
第四次十字軍（1202－1204）
背景：教皇英諾森三世組織第四次十字軍。
結局：十字軍進軍途中，東羅馬帝國發生皇位糾紛。十字軍以平定內亂為名，攻陷並洗劫君士坦丁堡，滅東羅馬帝國，建立拉丁帝國。十字軍從此名譽掃地。
未來人說:
十字軍東征是典型的宗教戰爭。它的命運也和其他的宗教戰爭一樣，因為宗教理想和現實的出入，而逐漸失去了原本的意義，最終淪為殘酷的玩笑。
不過，為當時人民帶來無限災難與痛苦的十字軍，卻正面地改變了西方的歷史命運，為後來的文藝復興創造了條件。
在政治上，十字軍加速了西方封建制度的崩潰。
十字軍的墮落，使歐洲人開始對羅馬教廷失去信心。
許多諸侯和騎士在戰爭中客死他鄉，也削弱了這些封建勢力。
在文化上，十字軍東征讓當時落後的西歐人民，接觸和吸收較發達的東羅馬帝國文化和阿拉伯文化。今天，英文中的零（zero）、市集（bazaar）、風險（risk）等詞彙，都是從阿拉伯文字演變過來的。
在經濟上，十字軍把東羅馬帝國的貨幣制度，和阿拉伯人的商業概念（如支票、信用狀、股份公司組織）帶回西歐，為歐洲日後發展資本主義鋪平道路。
如果沒有十字軍，或許就沒有今天的西方文明，我們的世界也就大不相同了。
2樓：匿名使用者
樓主說的不對吧？十字軍東征主要是與穆斯林爭奪聖地中間並未與俄羅斯開過戰何況當時的俄羅斯還只是一個小國沒什麼力量的
3樓：匿名使用者
十字軍騎士團包圍尤里耶夫城後，在城牆旁修建了一座木塔樓。他們從塔樓上前城堡扔石塊、射箭、扔燒紅的鐵塊，企圖點燃城牆。有人建議維亞奇科可自由離開尤里耶夫城，但被維亞奇科所拒絕，他在等待諾夫哥羅德人前來救援。
這時，日耳曼人發動進攻，但被擊退。被勝利所鼓舞的守城大軍迅猛出擊，試圖搗毀給他們帶來如此不快的木製塔樓。他們從城堡中滾出燒紅的鐵輪，試圖燒燬塔樓，在塔樓周圍了激戰。
這時，乘守城部隊參與塔樓激戰之機
一部分騎士團重新對城堡發動進攻。他們越過堡壘，翻過城牆，攻進城裡，其他騎士團軍隊也隨之人城。尤里耶夫城的守護者（包括維亞奇科）全部被殺害。
日耳曼人在城內的殺光了幾乎所有的男人，只留下一個，讓他回到諾夫哥羅德以宣傳日耳曼人的勝利和聲威。這樣，羅斯人在波羅的海沿岸的最後一個基地喪失了，從那時起尤里耶夫城獲得一個日耳曼人的新名稱——傑爾普特（即地圖裡的多爾巴特）。
歷史上十字軍最後的結局？？？
十字軍東征的結局是什麼
4樓：種花家的小米兔
（2023年）由法國國王路易九世領導，進軍突尼西亞。十字軍在突尼西亞登陸不久
，路上發生傳染病，路易九世染病身亡。路易九世的兒子兼繼承人腓力三世馬上下令撤退。
此次十字軍東征以撤退收場。2023年,英格蘭的愛德華王子趕到北非救援路易九世，但已經無力迴天。他在阿卡簽定了停戰協議，於2023年返回英格蘭繼承王位。
至此，十字軍東征時代基本完結了。1291卡拉溫的繼承者卡利爾攻佔聖-讓-阿克。敘利亞的十字軍王國滅亡。
十字軍東征（拉丁文：cruciata，2023年－2023年）是一系列在羅馬天主教教皇的准許下進行的、持續近200年的、有名的宗教性軍事行動，由西歐的封建領主和騎士，對地中海東岸的國家，以收復阿拉伯入侵佔領的土地名義發動的戰爭。前後共計有九次。
當時原屬於羅馬天主教聖地的耶路撒冷落入伊斯蘭教手中，羅馬天主教為了收復失地，便進行多次東征行動。但實際上東征不僅僅限於針對伊斯蘭，如第四次十字軍東征就是針對信奉東正教的拜占庭帝國。十字軍在他們佔領的地區建立起了幾十個十字軍國家，最大的是耶路撒冷王國，此外還有安條克公國，的黎波里伯國等。
自然，它受到了整個天主教世界累世的傳誦，眾多隨軍教士及後世的教會編年史家都在竭力記述此役，讚美**，如神蹟般傳誦。同時，這場戰爭及其後拉丁東方的建立，更是影響了整個東地中海格局，如一石激起千層浪，受到各方的強烈關切。拜占庭、亞美尼亞、突厥人、阿拉伯人，各種宗教背景、不同地位出身的史家都在著述陳辭，詳述此事，以資借鑑反思。
秦始皇是給誰打敗的，秦始皇是被誰打敗的如題 謝謝了
秦始皇嬴政，不是在戰爭中被打敗的。是在完成華夏大一統後，於三十七年 前210年 死於他第五次東巡途中的沙丘宮 今邢臺廣宗 秦始皇嬴政對外並沒有直接指揮作戰，而是派遣將領出徵，主要有 王翦 王賁 蒙武 蒙恬 李信 孔剛 蒙毅。秦國猛將雲集，基本未出現凋敝或者斷層的現象，與山東六國形成了強烈的對比。所以...
聖鬥士星矢睡神被誰打敗了？死神呢
被紫龍和冰河穿神聖衣給打敗了。在極樂淨土的第5集 死神是被神聖衣的星矢打敗了 在第4集 睡神被穿神聖衣的紫龍 冰河 舜 一輝，打敗的 極樂淨土在第5集 死神被穿神聖衣的星矢打敗的 極樂淨土在第4集 先說死掉的死神，開頭秒殺五小強，後來星矢打殘，爬起來，打殘，爬起來如此重複n次後，後來與某女神棍一番交...
夜宴中最後的皇后婉兒被誰殺的
大大大大倩倩 是被皇后的貼身婢女凌兒殺死的。在影片中婉兒帶著凌兒去找太子時，凌兒在太子那留下了一塊手帕，而在那塊手帕上也暗示了夜宴上將要發生的事。凌兒殺死皇后婉兒是因為凌兒不僅是殷太常的眼線，作為皇后婉兒的貼身的婢女她還知道許多不為人知的祕密，為了自保，她必須要殺死婉兒。世界不可不看的十大經典電影 ...