從民族歷史走向世界歷史 是下面哪一位的歷史哲學思想

時間 2021-05-05 23:17:51

1樓:匿名使用者

「從民族歷史走向世界歷史」是下面哪一位的歷史哲學思想:()

a、黑格爾 b、柏拉圖 c、亞里士多德 d、康德

答案:a

從民族歷史走向世界歷史"是下面哪一位的歷史哲學思想

2樓:匿名使用者

馬克思來 世界歷史理論

馬克源思的經濟

學思想馬克思在19世紀50、60年代通過對資本主義社會經濟關係的分析,對近代以來世界歷史的形成和發展做出了深刻的揭示,從而為自己原有的世界歷史理論作了經濟學上的論證。世界歷史的形成是資本主義經濟發展的必然;世界歷史所包含的矛盾不外是資本主義生產方式內在矛盾的反應;世界歷史的未來走向必然是資本主義發展的趨勢。

在《資本論》及其手稿中,馬克思則主要是從資本的分析入手的,認為世界歷史的形成和發展主要是由資本的本性、資本的內在矛盾決定的。如果資本不再感到某種界限是限制,二是在這個界限內感到很自在,那麼資本本身就會從交換價值降為使用價值,從財富的一般形式降為財富的某種實體存在。資本作為資本創造的是一定的剩餘價值,因為它不能一下子創造出無限的剩餘價值;然而他是力圖創造更多剩餘價值的不停的運動。

剩餘價值的量的界限,在資本看來,只是一種它力圖不斷克服和不斷超越的自然限制即必然性。正因為資本具有這種不斷打破自然限制以求更大剩餘價值的衝動,因而資本必然會打破國內市場走向世界市場,從而民族歷史走向世界歷史。

從民族歷史走向世界歷史是哪一位歷史學家哲學思想

3樓:匿名使用者

馬克思的經濟學思想

馬克思在19世紀50、60年代通過對資本主義社會經濟關係的分析,對近代以來世界歷史的形成和發展做出了深刻的揭示,從而為自己原有的世界歷史理論作了經濟學上的論證。世界歷史的形成是資本主義經濟發展的必然;世界歷史所包含的矛盾不外是資本主義生產方式內在矛盾的反應;世界歷史的未來走向必然是資本主義發展的趨勢。

在《資本論》及其手稿中,馬克思則主要是從資本的分析入手的,認為世界歷史的形成和發展主要是由資本的本性、資本的內在矛盾決定的。如果資本不再感到某種界限是限制,二是在這個界限內感到很自在,那麼資本本身就會從交換價值降為使用價值,從財富的一般形式降為財富的某種實體存在。資本作為資本創造的是一定的剩餘價值,因為它不能一下子創造出無限的剩餘價值;然而他是力圖創造更多剩餘價值的不停的運動。

剩餘價值的量的界限,在資本看來,只是一種它力圖不斷克服和不斷超越的自然限制即必然性。正因為資本具有這種不斷打破自然限制以求更大剩餘價值的衝動,因而資本必然會打破國內市場走向世界市場,從而民族歷史走向世界歷史。

參考文獻:

馬克思「世界歷史」理論與經濟全球化指向

赫爾德的《人類歷史哲學思想》有中譯本嗎

4樓:匿名使用者

沒有,何兆武先生編的《歷史理論與史學理論》一書中有選譯,另外《反純粹理性》一書譯本中有節譯~

馬克思主義哲學產生的直接理論**是什麼

5樓:春素小皙化妝品

馬克思和恩格斯在創立馬克思主義哲學的過程中,批判地繼承了德國古典哲學的積極成果,主要是吸取了黑格爾哲學的「合理核心」即辯證法思想和費爾巴哈哲學的「基本核心」即唯物論思想 。

馬克思主義哲學即辯證唯物主義和歷史唯物主義,而辯證唯物主義是由辯證的唯物論和唯物的辯證法、辯證唯物主義認識論三部分組成。辯證唯物主義是馬克思在批判地繼承了人類文化的優秀成果,

特別是在批判地吸收了黑格爾辯證法的「合理核心」和費爾巴哈唯物主義的「基本核心」的基礎上創立的。辯證唯物主義的誕生是哲學史上的偉大變革,它克服了古代樸素唯物主義、近代機械唯物主義的不徹底性,真正實現了唯物主義與辯證法的有機統一。

歷史唯物主義指出:歷史的所有事件發生的根本原因是物資的豐富程度,社會歷史的發展有其自身固有的客觀規律。物質生活的生產方式決定社會生活、政治生活和精神生活的一般過程;

社會存在(即社會的系統與架構,與組成社會的各個要素)決定社會意識(即伴隨體系架構產生的意識,訴求,思想等等),社會意識又可以塑造與改變社會存在;

生產力和生產關係(生產要素所有者與生產力提供者之間的關係)之間的矛盾、經濟基礎(及由生產力和生產關係揭示的經濟組織形式)與上層建築之間的矛盾,可以作為研究社會發展的出發點;

如果以階級的觀點看待社會組織,在階級社會中,社會基本矛盾表現為不同階層的人不同利益訴求的博弈,階級鬥爭是階級社會發展的直接動力;階級鬥爭可能會引發社會革命,奪取國家政權。

擴充套件資料

重要意義

馬克思主義哲學從實踐出發解決哲學基本問題,即思維和存在的關係問題是對人與世界的關係的最高抽象。馬克思主義哲學深刻地指出人與世界的關係實質上是以實踐為中介的人對世界的認識和改造關係。

從實踐出發解決人與世界的關係問題是馬克思主義哲學實現偉大哲學變革的實質和關鍵。是實踐為人提供了認知物件。因此在實踐中,人不僅認識了世界,而且改造了世界,在天然、自然的自在世界的基礎上創造了人類的屬人世界。

所以,實踐不僅具有認識論意義,而且具有世界觀意義。

馬克思主義哲學區別於其他一切哲學的根本之處,在於它解決哲學基本問題的獨特方式。舊唯物主義和唯心主義都不瞭解人類實踐活動及其意義,因而導致他們在對世界的理解和觀察世界的視角上存在著重大缺陷。

馬克思主義哲學從實踐出發去理解現實世界,從而在世界觀、自然觀、歷史觀和認識論上都獲得了全新解釋,構築了統一的、徹底的、科學的哲學體系。

實踐觀點是馬克思主義哲學的基礎,貫穿於全部辯證唯物主義和歷史唯物主義。

馬克思主義哲學的革命變革主要表現:

創立了唯物主義歷史觀,結束了社會歷史領域中唯心史觀的統治地位。結束了舊唯物主義缺乏能動原則的狀況。在實踐活動的基礎上去理解物質世界,使唯物主義成為生機勃勃的科學理論體系。

為無產階級和人類解放提供了思想**。

6樓:啊啊老大

馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統稱,其前身是德國古典哲學。辯證唯物主義認為:世界的統一性在於它的物質性,物質是世界所發生的一切變化的基礎。

運動是物質的存在形式,物質的運動是絕對的,靜止是相對的。物質不是精神的產物,精神只是運動著的物質的最高形式。社會存在決定人們的意識,人們能夠認識並正確運用客觀規律。

辯證法的規律是從自然界和人類社會的歷史中抽引出來的,實質上可以歸結為以下 3個規律:從量轉化為質和質轉化為量的規律;對立的相互滲透的規律;否定之否定規律。辯證法是關於一切運動最普遍的規律的科學。

運動的根源在於矛盾。矛盾雙方只存在於它們的相互依存和相互聯絡之中。人們要認識物質世界的運動規律,必須通過實踐,人應該在實踐中證明自己思維的真理性。

人的認識能力是無限的,個別人的認識又是有限的,這個矛盾要在無窮無盡的、連綿不斷的世代中解決。

拓展資料:

唯物史觀(歷史唯物主義)認為,物質生活資料的生產勞動是人類社會存在和發展的基礎。勞動者和生產資料始終是生產的因素,兩者的結合構成生產力。人們在發展生產力時也發展著一定的相互關係,即生產關係,生產關係總合起來就構成為社會關係。

生產關係和社會關係的性質隨著生產力的改變而改變。

人們首先必須吃、喝、住、穿,然後才能從事政治、科學、藝術等等;所以每一個歷史時代物質生活資料的生產以及由此產生的社會結構,是該時代政治和思想的基礎。從原始公社制解體以來,全部歷史都是階級鬥爭的歷史。歷史活動是群眾的事業,人們自己創造自己的歷史,但他們是在現實關係的基礎上進行創造。

個人在歷史上有一定作用,每個時代都需要而且能夠創造出自己時代的偉大人物。

7樓:匿名使用者

馬克思主義哲學產生的直接理論**是德國古典哲學。

18世紀末至19世紀上半葉的德國哲學。創始人為康德,黑格爾為集大成者,費爾巴哈為第一個走出德國古典哲學的人,而不是最後的代表。德國古典哲學不僅僅是馬克思主義的三個**之一更是在哲學史佔據著樞紐的位置,將傳統形而上學推向頂峰的同時,黑格爾又是第一個對現代性批判的哲學家,為現代西方哲學的興起奠定基礎。

德國古典哲學是工業革命時期歐洲哲學舞臺上的主角。它提出了包括認識論、本體論、倫理學、美學、法哲學、歷史哲學以及政治哲學等領域的各種重大問題和範疇,標誌著近代西方哲學向現代西方哲學的過渡。在這一過程中,最為重要的哲學家有康德、費希特、謝林、黑格爾等人。

8樓:海棠盈香

a. 文藝復興

b. 法國啟蒙運動

c. 空想社會主義

d. 德國古典哲學

答案d本題主要考查學生對馬克思主義哲學直接理論**的識記.文藝復興、法國啟蒙運動和空想社會主義對馬克思主義哲學的產生都有一定的影響,但這裡強調的是直接理論**.正確答案為d.

9樓:匿名使用者

德國的古典哲學,法國的空想社會主義,英國的古典政治經濟學。

四樓的,馬克思主義和馬克思主義哲學是兩個概念,樓主問的是馬克思主義,不是馬克思主義哲學。

當然馬克思主義哲學的直接理論**是德國古典哲學,主要是黑格爾的唯心辯證法,費爾巴哈的唯物主義。而馬克思主義的三大理論**德國的古典哲學,法國的空想社會主義,英國的古典政治經濟學。

以下哪一項歷史觀和其他差異最大

10樓:鬼魅男子奇

馬克思指出新舊哲學的根本區別在於,馬克思哲學實現了哲學史的革命性變革,它無論從內容、物件以及社會作用上都與舊的哲學有著根本的不同,成為唯一科學的世界觀和方**。

(1)從內容上看,馬克思主義哲學把唯物主義和辯證法有機地統一起來,特別是將唯物主義原則貫徹到社會歷史觀中,第一次正確解決了社會存在和社會意識的關係這一歷史觀的基本問題,創立了歷史唯物主義,結束了唯心主義在歷史觀中長期獨佔統治地位的局面。辯證唯物主義和歷史唯物主義不可分割的高度統一,使馬克思主義成為有史以來最徹底的唯物主義哲學。

(2)從物件上看,馬克思主義哲學第一次確立以「外部世界和人類思維的一般規律」作為自己的物件。從而正確解決了哲學和具體科學的關係,結束了以往哲學家們竭力追求的包羅永珍「科學之科學」的時代。哲學既不能「代替」一切具體科學,也不能因有了具體科學而「取消」哲學。

馬克思主義哲學是科學的世界觀和方**。

(3)從社會作用上看,以往的哲學「只是用不同的方式解釋世界」,馬克思主義哲學則是以改造世界為目的的「實踐的唯物主義」。馬克思主義哲學是無產階級認識世界和改造世界的思想**。馬克思主義哲學以其在實踐基礎上科學性和革命性的高度統一,標誌著它與舊哲學根本不同的特點。

因此,馬克思主義哲學既是對人類歷史上優秀哲學遺產的繼承和總彙,又是這一哲學思想發展的新的更高的階段。

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