諸葛亮為什麼不把劉禪修了,自己做皇帝

時間 2021-05-04 13:30:05

1樓:鈊薍

劉備與諸葛亮的君臣關係之和諧與美妙,為歷代有識之士讚不絕口,被視為封建社會中最理想、最完美的君臣關係。由此踵躡的問題就從這裡引發:作為劉備的接任者,劉禪能從父親那裡完整地承續到這種魚水型的君臣關係嗎?

換句話說,劉禪與諸葛亮也能成為「**搭檔」嗎?

還是讓史實說話吧。

劉禪承續大統時,年僅17歲。劉備臨終前特意叮囑:「汝與丞相從事,事之如父。

」按照兩漢社會的「孝」風,這無非是叫劉禪與諸葛亮共處,凡事讓著幾分,似乎諸葛亮亦當仁不讓,大權獨攬,「政事無鉅細,鹹決於亮。」

諸葛亮北伐前夕,對已年滿22歲的劉禪依舊不放心,「慮後主富於春秋,朱紫難別,」特派心腹董元為侍中,統宿衛親兵,「監管」劉禪,「後主益嚴憚之」。劉備逝世前,諸葛亮曾感嘆劉禪「智量甚大,增修過於所望」,意即劉禪非常聰明,超過人們的期望。劉備聞訊,寬心地表示「審能如此,吾復何憂!

」可是,僅幾年功夫,諸葛亮又作出另一番天壤之別的相反評價,把劉禪的智商貶得一塌糊塗。孰真孰假,難道諸葛亮就不怕犯欺君之罪?!

人們大概不會忘記千秋凜然的《前出師表》吧。在這封表中,諸葛亮一方面表達了對劉備的耿耿忠心;另一方面又透露出劉禪與諸葛亮之間種種不諧的資訊。例如,諸葛亮一再強調「宮中府中,俱為一體」,「不宜異同」,居然把「宮中府中」放在同等地位,這不是嚴重地破壞了朝廷的正常禮義和官場的秩序嗎?

還需要指出的是,諸葛亮對劉禪的口氣和語感,簡直猶如一個嚴峻的父親在冷酷地調教不懂事、不聽話的孩子,難道這種態度符合當時的君臣大義嗎?諸葛亮大舉北伐之時,正是劉禪青春韶華之際,按照漢代朝廷的常規,諸葛亮應當逐漸地將大權交還給劉禪,使其以一個「見習」皇帝變成「在職」皇帝。可是,諸葛亮常駐於漢中,醉心於北伐,卻不一心一意地輔佐和教導劉禪怎樣治國。

將心比心,劉禪怎能對他沒有意見和看法?須知,諸葛亮的最終使命是輔佐劉禪執政而不是代替劉禪執政。

2樓:匿名使用者

很簡單,在百家講壇中,易中天教授說過,因為劉備在永安託孤是的意思是,劉禪當皇帝不行就讓2兒子當,不是讓諸葛亮當.況且,諸葛亮雖然是丞相,但他可謂是"獨攬大權"了.

3樓:匿名使用者

諸葛亮在歷史上是個正面人物,英雄人物,他不可能做出那麼不義的事!否則後來的中國人也不會對他頂禮膜拜了!

4樓:阿貓阿狗小品劇

人家情意重嘛!你們都不配做孔明,他不是說:「亮盡效犬馬之勞」,給他個丞相他已經不忘主公的重恩了。

何況劉備託孤時,說:「嗣子如可輔,可輔之;不可輔,丞相可自立為成都之主」,那時,孔明不是嚇的汗都嚇出來了。劉備三顧茅廬後,馬上封孔明為軍師,那麼好的待遇,孔明難道還要去奪他人之皇位?

5樓:海北頭

因為諸葛亮在歷史上是個正面人物,人死情義在,他不可能做出那麼不義的事!

6樓:匿名使用者

因為諸葛亮知道,劉備再偉大也不會把自己剛打下的江山就給了個外姓人,不管是劉備真讓還是劉備想讓諸葛亮決定劉備哪個兒子可以輔佐成為皇帝,諸葛亮清楚知道他自己的位置.真要劉備偉大到要把自己帝位讓個他姓,那劉備就不是劉備了,是比美國第一位**早上千年的中國的華盛頓了(其實劉備最有可能的意思就是,給諸葛亮決定輔佐劉備哪個兒子的立位權),諸葛亮是一心只想恢復漢室的,所以他是不會去竄這個位的

7樓:xpr靈狐

諸葛亮出於林泉,為鋪佐明主之人,如獨自稱王,早就以他的才智當王了,如果稱王,他就不用當隱士了.意義也不存在了.對不對

8樓:花下月蓉

當時已經是一人之下萬人之上,雖沒有像曹操協天子以令諸侯,但劉備死後也是權傾朝野,劉備那麼問,別說孔明瞭,換了誰也都那麼答

9樓:匿名使用者

曹操不過是稱個魏公就被世人罵做漢賊,他諸葛亮如果把劉禪修拉 還不是落的個曹操的下場,那來的後人的萬世敬仰。不過他是實相虛君什麼大權都由他說拉算 跟皇帝沒什麼區別,就是名分不一樣

10樓:匿名使用者

哈哈,劉備的話你也信?難怪你當不了「孔明」

在當時的局勢是容不下「取而代之」的稱王方式,孔明算過

划不來嘛!

11樓:匿名使用者

蜀漢的軍隊,大臣只能接受姓劉的皇帝吧

搶了過來不一定能坐的穩啊

12樓:

你覺得諸葛亮會嗎,他心眼多多阿。他做了皇帝,沒準哪天就被劉備有恩的人做了。劉備多會拉攏人那!`~

13樓:匿名使用者

曹操那麼奸詐的人都不敢背個『叛逆之賊』的罵名,他怎麼敢.

14樓:匿名使用者

因為劉備在試他,答應了諸葛也就掛了

15樓:張國先張美華

因為他死心塌地忠誠於劉氏。

16樓:

他一心對抗曹操和孫權

17樓:匿名使用者

因為他是好人 不做壞上的

18樓:匿名使用者

這個問題,你還是去問劉備把

19樓:天下有山

鞠躬盡瘁.死而後已.沒有再多的語言來表達心中的感受!偉大的人,心比世界更寬廣!

劉禪無能,諸葛亮為什麼不殺他自立皇帝

20樓:匿名使用者

夷陵之戰失敗後,隻身逃回白帝城永安宮中的劉備,為悲憤和羞愧交加,痢疾小疾竟轉為沉痾。自知將不久人世,從成都召來丞相諸葛亮託咐後事,口授了一道稀世遺詔:「君才十倍曹丕,必能定國,終成大事。

若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取」。(見《三國志·先主傳》)。

諸葛亮雖然想受「十錫」直接做皇帝,但是卻受複雜的形勢制約而難以實現。以當時形勢觀察,諸葛亮根本無法做皇帝。

受涿州籍、益州籍兩股勢力的掣肘

劉備集團主要成員的構成,與曹魏、孫吳有很大不同,以曹操、曹丕為首的曹魏集團,是以夏侯敦、夏侯淵、曹仁、曹洪、曹彰、曹真、曹休、夏侯尚等家族子弟為核心的,其他非曹姓成員則來之於五湖四海,不可能形成地域性的幫派勢力。孫權集團的主要成員,大多來之於東南一隅,經歷孫堅、孫策、孫權三世而逐漸凝聚,也不可能形成地域性幫派勢力。由於劉備經歷坎坷,這一集團的主要成員大體來之於三個方面,其一是涿州籍**。

他們從劉備招幕兵勇參加鎮壓黃巾農民大起義開始,主要成員有關羽、張飛、趙雲、魏延、陳到、劉琰等將領,有糜竺、孫乾、簡雍等文臣。這些人是久經失敗考驗,始終如一的死士,是棒打不散的「鐵哥兒們」。其二是荊州籍**,主要成員有諸葛亮,龐統、馬良、陳震、伊籍、廖立等謀臣文官,有黃忠、申耽、申儀、劉封、馮習、張南、霍峻等將領。

其三是益州籍**,主要成員有許靖、秦宓、呂乂、彭羕、費詩等文官,有王連、張裔、楊洪、黃權、孟達、李恢、呂凱、馬忠、王平、張嶷、鄧芝、張翼、楊戲等將領,更有法正,李嚴等文可安邦、武可定國的全才。

在自給自足的自然經濟條件下,農民階級的畛域觀念特別嚴重,它反映在社會政治領域,就是幫派意識,流氓階層則更為強烈。以籍貫地域形成政治幫派的,在中國歷史上屢見不鮮。劉備儘管出身於破落貴族,小時跡近於市井少年;圖謀自立中又以「投奔」作掩護,從而獲得「梟雄」這一十分醜惡的綽號。

但是劉備又是非常人,雖然其文治武功都很平平,但善於待下卻是突出的優點,具體表現在禮賢下士,通達寬容,知人善任,平易近人等方面,所以其核心成員雖來之三個方面,他都能以海納百川的博大胸懷加以延攬和使用。但是請注意,在成都自稱漢中王及稱帝之後,他派往外地鎮守一方的軍政大員,是以涿州籍為主。劉封雖系荊州籍,但被劉備收為義子,這種血緣關係的無機延伸使他獲得了殊榮,自然成為涿州籍的重要成員,故而以副軍中朗將之職駐節上庸(今湖北房縣),統領宜都太守孟達,徵北將軍申耽,西域太守申儀等,也成為藩屏皇室的一路諸侯。

文官中,涿州籍亦佔重要地位,糜竺雖然才能平平,劉備奪得荊州後,仍拜其「為安漢將軍,班在軍師將軍(諸葛亮)之右,賞賜優寵,無與為此」。(見《三國志·糜竺傳》)孫乾、簡雍等大致如此。

諸葛亮雖然籍貫山東沂南縣,但他是從荊州發達的,且和荊州士人源淵很深,從後來的作為看,他不僅自認荊州籍,且成為獨一無二的代表人物。荊州籍中,龐統、黃忠等對奠定西蜀政權的貢獻最大,但龐**死於雒城,黃忠獲得後將軍爵位後不久病死,特別是關羽荊州失敗,劉備猇亭失敗時,荊州籍**損失最大,侍中馬良被殺,大都(元帥)馮習、先鋒張南均死於戰場,申耽、申儀投降曹魏,殘留荊州籍**之中,受到劉備晚年重用的,僅諸葛亮、董和兩人。

益州籍地位十分特殊,儘管他們與劉備交往其淺,但是劉備要把益州作為鞏固的後方,就不得不重用蜀人,自然要起用一大批素無淵源的益州籍軍政精英,法正以卓越的軍政才能和反戈投奔的功勞,被任命為京畿之地的「蜀郡太守,揚威將軍,外統都畿,內為謀主」,成為劉備麾下的第一人。諸葛亮擔當丞相後,雖然強調「寬濟以猛」(即以嚴刑峻法替代劉璋時代的法制鬆馳)的治蜀原則,但對法正揚眉吐氣後,多次挾嫌報復殺人傷人的違法行徑,也只能緊閉雙眼聽之任之。劉璋時的蜀郡太守許靖曾對劉備鼠首兩端,更加之徒負虛名缺乏才能,劉備雖然很蔑視,依然使他在三年中完成了仕途「**跳」,即公元一一八年任左將軍長史,第二年任太傅,第三年又升為司徒,班列僅次於諸葛亮。

而鎮邊的將領中,益州籍亦為數不少,僅降庲都督一職,先後有鄧方、李恢、張翼、馬忠等;劉備東征孫吳時,率偏師於江北側應的鎮北將軍黃權也是益州籍;及至諸葛亮時代,益州籍的鄧芝、王平、張嶷、馬忠等,都以軍功才能成為西蜀的重要將領。永安宮託孤並不只諸葛亮一人,而是「託孤於諸葛亮,尚書令李嚴為副,」而且加封其為「中都護、統內外軍事,留鎮永安。」(見《三國志·李嚴傳》)相比較之下,荊州籍將領沒有了獨當一面的人物。

三種勢力只所以能較好地結合起來,都因為劉備的善於攏絡和平衡關係。劉備之後,雖然諸葛亮掌握國柄,但是涿州籍、益州籍文武大員,依然把希望寄託於以劉禪為代表的蜀漢政權,榮辱與共,不可能預設皇權轉移。

21樓:匿名使用者

要想明白這個問題,你要先了解一下四個問題:

1、諸葛亮為什麼要五次北伐?顯然,諸葛亮是個很有報復的人,他一生所想就是安撫亂世,一統江山。

2、當皇帝有什麼好處?最突出的一點就是不會有劉禪掣肘,整個國家完全聽命於他,可以竭盡全力實現他的夢想。

3、當皇帝有什麼阻力?當時的蜀國雖然人口是三國中最少的,但是政治勢力是三國中最多的。即使是劉備託故的時候,也要搞平衡把益州本土的李嚴也叫上。

而諸葛亮要自立,首先要解決那些忠於劉備的人,他們可不管劉禪有能無能,軾主**就是該死。其次他要勸服益州集團,這點最難,因為益州集團的領袖李嚴也是託故大臣。兩人資歷和人望相差不多。

如果是要殺劉禪,他們肯定更支援李嚴來做這個皇帝。

4、(重點)當皇帝有什麼壞處?

一、劉備自稱是漢室宗親,稱帝國號也是漢,自任繼承漢朝正統。而在這種情況下,諸葛亮作為漢朝丞相,為了光復漢室江山,帶兵北伐合情合理,是正義的。但是如果諸葛亮稱帝,那麼你肯定不是漢室後裔,因為諸葛家族身世再清白不過了。

所以,你要北伐就不能打著恢復漢室的幌子,你是皇帝,你要打魏國,那是侵略,是非正義的。

二、你當了皇帝,你要北伐,誰去打?派大將去你肯定不放心。當時蜀國最厲害的將領魏延終身未得諸葛亮信任。

自己去?那御架親征!那家裡誰管?

正史裡是丞相府那幾個人一起管,但是現在不行,因為當時有皇帝作朝,你丞相愛上哪上哪,無所謂。現在沒有皇帝作朝,就要有一個有威信能鎮得住的人監國,誰?丞相府那幾個可不行。

數來數去,還是得李嚴。且不說李嚴會不會忠於諸葛皇帝,這轉了一大圈,還是諸葛亮出征李嚴押運糧草,照樣是後方不穩,掣肘頗多。

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