1樓：匿名使用者
唐末的時候，戰亂
兩腳羊並不是指羊，是在血腥的場面中，被當作食物吃的人，在古代的多處有記載。尤其是在戰亂的古代，民不聊生，難以為計，人們只得將人烹之，食之。指被當作食物吃的人。
宋 莊綽《雞肋編》卷中：“老瘦男子廋詞謂之‘饒把火’，婦人少艾者，名為‘不羨羊’，小兒呼為‘和骨爛’，又通目為‘兩腳羊’。”
明 李時珍《本草綱目·人一·人肉》：“古今亂兵食人肉，謂之想肉，或謂之兩腳羊。此乃盜賊之無人性者，不足誅矣。
”魯迅《準風月談·抄靶子》：“ 黃巢造反，以人為糧，但若說他吃人，是不對的，他所吃的物事，叫作‘兩腳羊’。”
2樓：滅灬緣
無知，人在沒東西吃情況下，誰不會吃人？別說遠的，說近的，在清未就有人吃人，多看歷史吧！少年
3樓：巨集友
有人吃人。項羽 不是要把劉邦爸爸煮了，分給劉邦一杯嗎！
4樓：採姑娘的蘑菇
割肉相啖謂之勇，割肉奉君謂之忠，割股奉親謂之孝。
劉安殺妻獻劉備，食神易牙烹子獻齊桓，介子推割股味耳重，五胡亂華“兩腳羊”，滿江紅裡餐胡虜……
無數的例子證明我國有著人吃人的傳統。
人肉可以入藥，其蛋白結構人體可以完全吸收。許多藝術加工後的作品裡人肉人血都是可以讓人延緩衰老或者長生不死的。《西遊記》裡都有唐僧肉。
可見想吃人肉的不僅僅是妖怪，還有施耐庵。推薦你看電影――《餃子》
歷史上真的有人吃人嗎？
5樓：匿名使用者
有，著名的就是bai兩腳羊，宋 莊綽《du雞zhi肋編》卷中：“老瘦dao男子廋詞謂之內‘饒把火’，婦人少容艾者，名為‘不羨羊’，小兒呼為‘和骨爛’，又通目為‘兩腳羊’。”明 李時珍《本草綱目·人一·人肉》：
“古今亂兵食人肉，謂之想肉，或謂之兩腳羊。此乃盜賊之無人性者，不足誅矣。
6樓：手機使用者
恩，有，很多呢，鬧饑荒沒吃的等情況時候通常會吃人肉，歷史上有很多這樣的事例的，最可怖可笑的是吃人肉的人把人肉分等級，小孩肉最好，女人肉次之，男人肉最次
7樓：第二名
當然有，鬧災的時候都是這樣子啊，易子而食聽說過沒有？就是不忍心吃自己的小孩就換著吃，怎一慘字了得啊
8樓：匿名使用者
詳情可見成語 ：易子而食
在人類歷史上，有過人吃人的現象嗎？
9樓：大漠孤煙直在哪
一般而言，發生饑荒的時候會有人吃人，但歷史書上真記載了一支軍隊，以人作軍糧，就是慕容鮮卑。八王之亂時幽州刺史王浚引慕容鮮卑入中原作戰。他們不帶軍糧，沿途抓了幾萬漢族少女，晚上**，白天就吃掉，等打完仗經幽州回去時還剩八千少女，被王浚發現，要求留下。
慕容鮮卑不願留下這些少女，全部殺了屍體投入易水中，易水為之斷流，五胡亂華是中國歷史最血腥的時代，漢民族災難最深的時代
在元朝，也有這一類的例子。《元史》就記載著河南的秦氏姐妹，為了替爸爸治病，姐姐竟鑿出自己的腦漿，妹妹也割下大 腿的肉。腦漿是用來熬藥，大 腿肉是用來煮粥
吃 人肉的事，經濟的和飢餓的兩種原因，本來很接近。以漢朝為例，單就《漢書》《後漢書》《資治通鑑》裡，我們就可看到這些嚇人的記錄：
一、漢高祖二年（紀 元前二○五）——“人相食，死者過半。”
二、漢武帝建元三年（紀 元前一三八）——“河水溢於平原，大飢，人相食。”
三、漢元帝初元元年（紀 元前四八）——“關東郡國十一大水，飢，或人相食。”
四、漢成帝永始二年（紀 元前一五）——“樑國平原郡……人相食。”
五、王莽天鳳元年（紀 元一四）——“緣邊大飢，人相食。”
六、漢光武帝建武元年（紀 元二五）——“民飢餓，相食。”
七、漢靈帝建寧三年（紀 元一七o）——“河內人婦食夫，河南人夫食婦。”
八、漢獻帝建安二年《紀 元一九七）——“江淮間民相食。”
上面隨手所舉的例子，都是中國人吃 人的歷 史。這些長忍現象的發生，主要的原因是荒年。還有一些人為的因素，最明顯的，就是戰爭。
唐朝“安史之亂”，張巡、許遠的部 隊，被安祿山的軍 隊包圍在睢陽。後來因為被包圍得太久了，東西都吃光了，戰馬、老鼠、麻雀等等都吃光了。於是大家互相換小孩子來吃（不忍吃自己的，所以互換）。
小孩子吃光了，張巡竟把他的姨太太殺掉。
於是，從吃張巡的姨太太開始，大家又拼命吃女人。女人吃光了，又吃男人。全睢陽城一共有六萬 人，最後被安祿山攻破的時候，只剩下幾百人了。
又如唐朝僖宗的時候
古代的時候，有人吃人的說法，不知道是否是真的？
10樓：韓苗苗
人吃人的現象
bai在古代確實存在，在戰du爭時期或者飢zhi荒年代，人們實dao
在沒有食物的情況下版，會吃人肉，
權有易子而食的現象。
易子而食，易：交換，子，指兒女。原指春秋時宋國被楚國圍困，城內糧盡，百姓不忍心吃自己餓死的孩子，但是為了生存，倆家交換子女，作為自己的食物。後來用來形容災民極其悲慘的生活。
出處：《左傳·宣公十五年》：“寡君使元以病告，曰：‘敝邑易子而食，析骸以爨’。雖然，城下之盟，有以國斃，不能從也。”
意思是：“我國人民已困苦到交換著吃孩子的肉，拿骸骨來當柴燒了，但我們決不作城下之盟，若是退兵三十里，那就無不依從。”
擴充套件資料
食人在中國歷史上史不絕書，如「易子而食」、「人相食」，《史記》、《新唐書》、《資治通鑑》、《明史》等史書都有詳細記載。從西元前205年到2023年，正史記載中國歷史上共有118個時期發生過人相食的記載，這還不包括稗官野史的記載。
中國古代還有兩腳羊的說法，兩腳羊並不是指羊，是在血腥的場面中，被當作食物吃的人，在古代的多處有記載。尤其是在戰亂的古代，民不聊生，難以為計，人們只得將人烹之，食之。指被當作食物吃的人。
11樓：匿名使用者
真的，科學研究表示著名的北京猿人就是食人族，或者說是被吃掉的，這也是為什麼北京人只發現了頭蓋骨，因為脆弱的面骨容易打碎吸食腦髓。
12樓：和藹的娃娃
張中丞傳後敘，記載張巡，徐遠殺愛妾，僕人，來補充軍糧!
13樓：幕容量
新中國成立後1960到1963，就有……
14樓：匿名使用者
真實的，古時候一般把女人不當人。
15樓：楊長清
易子而食，這bai是事實，否則也沒這個詞du語了zhi。古代生產力低下
dao，若是打仗又逢災荒內，這種情況就難免了。而且容，你以為只有古代有人吃人嗎？三年大災荒時期，我們村（那時候叫公社）臨河，還有百多畝地，算是得天獨厚了，但我聽我爺爺說那時候家裡都還要吃老鼠，或把草根混在米里一起煮。
最造業的是有的人只能吃觀音土（這事兒應該都知道吧，那時全國很多人都吃這個），結果土無法消化，被活活脹死。至於有沒有吃人的，我們村沒有，但我看過一本楊顯惠的紀實**，裡面有寫吃死人的。
中國古代有真實吃人史嗎
16樓：蘇酥酥酥穌
《白鹿原》中有一段關於吃人的文字,同樣寫的慘烈無比，比起紀曉嵐的“菜人”更多了一層悲涼和絕望！
當時，關中大旱，連續出現“人相食”的故事，一個剛過門的媳婦恰好遇到當下大災。一天，聽到自己的公婆和丈夫悄聲說話,停步偷聽,原來是公婆勸慰兒子:現在正值荒年,如果一家餓死，倒不如先將你媳婦殺掉充飢，等到荒年一過,母親再給你續娶一門如何？
”媳婦聽後大吃一驚,慌忙逃竄回孃家,與家人備說詳情，母親勸解了一番，她躺下休息。睡夢中被一陣說話聲吵醒，仔細一聽原來是父親與哥哥在窗下低聲密談，哥哥對父親說道:“妹妹與其被外人吃掉,倒不如我們自家先吃”。
聽完這話這個飢腸轆轆的年輕媳婦當場便瘋癲了。
歷史上真的存在巨人嗎，歷史上真的有陳世美這個人嗎
初一小習 巨人真的在歷史上存在過，不單單個體的巨人，而且在歷史記載中以及出土的古屍骸，都證明了存在過巨人族群。對於 巨人 相信大家都不會感到陌生，單從詞面上來看就是指的那些體型龐大的人類，並且在各國神話故事中也經常都夠看到巨人的身影，比如中國神話中的夸父就是個高達幾十米的巨人，盤古開天中的盤古更是個...
歷史上真的有西施這個人嗎，歷史上真的有陳世美這個人嗎
綠茶 左傳 關於越國滅吳的文字記載如下，越十年生聚，吳為其沼乎 縱觀 左傳 全書並沒有提到西施的這個名字。不止 左傳 先秦後漢的正史文獻中，均沒有對西施其人的記載，國語 史記 沒有記載西施。那麼按照這個推論，要麼西施這個人物是後人虛構的，要麼西施僅是一個不重要的人物，在吳越兩國爭雄時並沒有西施什麼事...
歷史上真的有徐福這個人嗎，歷史上真有徐福這個人嗎
九佛禪 俗語道 做了皇帝想成仙 秦始皇正是這樣的人物。清人丘瓊山 綱鑑合編 曾雲 始皇既平六國，凡平生志欲無不遂，唯不可必得志者，壽耳。一些方士投其所好，編織神仙之說，聲稱海上有仙人仙藥，吃了仙藥便可長生不死。齊人徐福就是這種情況下航行入海的。公元前219年 秦始皇二十八年 秦始皇第二次出巡，大隊人...