自古人生何其樂,偷得浮生半日閒這句話的意思

時間 2021-06-04 21:13:08

1樓:您輸入了違法字

這句的意思是:自古以來人生本來就應該快樂,在這煩亂的世間中暫時得到片刻清閒。

句子後半句偷得浮生半日閒來自唐代詩人李涉的詩:

題鶴林寺僧舍

唐代:李涉

終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。

因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閒。

譯文長時間來一直處於混沌醉夢之中,無端地耗費著人生這點有限的時光。有一天,忽然發現春天即將過去了,於是便強打精神登上南山去欣賞春色。

在遊覽寺院的時候,無意中與一位高僧閒聊了很久,難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閒。

2樓:涼涼看社會

「自古人生何其樂,偷得浮生半日閒 」的意思是:自古人生怎樣才能有樂趣呢,那就是能夠暫時偷得漂浮不定的人生中半日的空閒。

實際上,「自古人生何其樂」是後人加的,「偷得浮生半日閒」則是出自唐代李涉的《題鶴林寺僧舍》,原詩如下:

《題鶴林寺僧舍》

唐·李涉

終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。

因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閒。

1、譯文

長時間來一直處於混沌醉夢之中,無端地耗費著人生這點有限的時光。有一天,忽然發現春天即將過去了,於是便強打精神登上南山去欣賞春色。

在遊覽寺院的時候,無意中與一位高僧閒聊了很久,難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閒。

2、詩人李涉在唐憲宗時被貶謫為陝川司倉參軍,後來又被流放南方。在他遭遇流放期間,情緒極其消沉。

然而,在與鶴林寺高僧的閒聊之中,無意中解開了苦悶的心結,化解了沉溺於世俗之憂煩,於是欣然題詩本篇於寺院牆壁之上,以抒發其內心「又得浮生半日閒」之感慨。

3、李涉(約806年前後在世),唐代詩人。字不詳,自號清溪子,洛(今河南洛陽)人。早歲客梁園,逢兵亂,避地南方,與弟李渤同隱廬山香爐峰下。後出山作幕僚。

憲宗時,曾任太子通事舍人。不久,貶為峽州(今湖北宜昌)司倉參軍,在峽中蹭蹬十年,遇赦放還,復歸洛陽,隱於少室。文宗大和(827-835)中,任國子博士,世稱「李博士」。

著有《李涉詩》一卷。

3樓:冰凍了你呢

自古人生何其樂的意思是:人生的快樂很多,知足常樂。

偷得浮生半日閒意思就是:從煩悶、失意中解脫出來,去到一個幽雅脫俗的地方,讓身心得到修養。 出自:

  唐代詩人李涉《題鶴林寺壁》終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閒。

這兩句貌似不是一起的,應該是後人改的。就如同「人生若只如初見,當時只道是尋常」這兩句本不是一首詩但因為連在一起而恰到好處。

【原詩】

唐代詩人李涉《題鶴林寺壁》

終日錯錯碎夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閒。

意思就是從煩悶、失意中解脫出來,去到一個幽雅脫俗的地方,讓身心得到修養。

說白了意思就是難得有個休息的機會。

這首詩寫於鎮江鶴林寺的牆壁上。作者在聽了老僧的教訓後悟得了對待人生的觀念,明白了只有淡化人生功利、平和情緒心態、面對慘淡現實視若罔聞、處變不驚,才能忘記過去,笑對人生,憧憬未來。

【拓展資料】

詩人李涉在唐憲宗時被貶謫為陝川司倉參軍,文宗時應召為太學博士,後來又被流放南方。在他遭遇流放期間,用他詩中的話說就是"終日昏昏醉夢間",情緒極其消沉。

然而,在"忽聞春盡強登山"與鶴林寺高僧的閒聊之中,無意中解開了苦悶的心結,化解了沉溺於世俗之憂煩,體驗了直面現實及人生的輕鬆感受,才得以使自己麻木已久的心靈增添了些許的愉快,於是欣然題詩本篇於寺院牆壁之上,以抒發其內心"又得浮生半日閒"之感慨。

4樓:奧媛

意思就是從煩悶、失意中解脫出來,去到一個幽雅脫俗的地方,讓身心得到修養。

拓展資料:

1、這兩句應該不是一起的,應該是後人改的。如「人生若只如初見,當時只道是尋常」這兩句本不是一首詩但因為連在一起而恰到好處。

2、出處:唐代詩人李涉《題鶴林寺壁》

3、原詩:終日錯錯碎夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閒。

4、作者是唐代詩人李涉。這首詩有景有情,寫得實在,情景交融,直抒胸臆。

5、那「竹院逢僧」之處,成了他在南山最留戀的地方,同時,建起了「蘇公竹院」,重享當年李涉與僧閒聊的情趣哩「旅行是一面鏡子。」

6、據說有個地方叫世外桃源,是大多數人憧憬的地方,我想之所以讓人嚮往,就是人們幻想著可以去一個閒情雅緻的地方修養,放鬆自己,擁抱自然。

5樓:萬爾佛

我覺得這句話的意思就是人活在世界上,應該懂得祥樂,而不要一味的自取煩惱,應該適當的放鬆自己

6樓:墨夷含巧

「自古人生何其樂」的意思:從古至今人活著的快樂是什麼呢

7樓:

「偷得浮生半日閒」,出自中唐李涉《題鶴林寺僧舍》(寺在鎮江)。「終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,又(一作偷)得浮生半日閒。

」其大意是指詩人路過一間竹林密佈的寺院,無意間與一個和尚相談了許久,這才發覺自己在浮沉奔波的人生中,又得到半日清閒。以致終日奔走忙碌的人,在茫茫人海中浮沉,偶爾抽空閒散心,實為難得。

8樓:親親百合

1.唐代李涉《題鶴林寺僧舍》:終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閒。

2.譯文:長時間來一直處於混沌醉夢之中,無端地耗費著人生這點有限的時光。

有一天,忽然發現春天即將過去了,於是便強打精神登上南山去欣賞春色。在遊覽寺院的時候,無意中與一位高僧閒聊了很久,難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閒。

9樓:巢木

這兩句貌似不是一起的,應該是後人改的。就如同「人生若只如初見,當時只道是尋常」這兩句本不是一首詩但因為連在一起而恰到好處。

【原詩】

唐代詩人李涉《題鶴林寺壁》

終日錯錯碎夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閒。

意思就是從煩悶、失意中解脫出來,去到一個幽雅脫俗的地方,讓身心得到修養。

說白了意思就是難得有個休息的機會。

10樓:留白

人生就像一列長途客車,從上車伊始,我們就感受到了人生情暖與人間百態。窗外的自然變化、春夏秋冬、陰晴冷暖,就像徵著人生的童、青、中、老,循序漸進度過人生輝煌,走向衰落的過程。窗內的一切,也讓人感悟萬千:

有的休閒地躺在軟臥中磕著瓜子,喝著飲料;有的站在走道上叼著香菸,吞雲吐霧,輕煙中消耗著生命;有的擠擠抗抗爬在硬座上啃著方便麵喝著涼水。大家雖然從不同的地方上車,卻有許多人會一同在某個站下車。也有相互攙扶者走的,也有跌倒後看一眼就離開的。

其實這個過**的沒有很長時間,其實很多人也都很善良,其實很多人都可以做的更好,其實大家都知道,人生應該是這樣的:在有限的生命歷程中,盡顯美麗;在廣闊的人生舞臺上,施展才華;把生命富含的智慧發揮極致,把生存所有的能量釋放無餘。瀟灑走來,無恨離去,隨風而眠,無憾輪迴。

常擁心動,常存善念,善待相遇,感恩親情,燃燒自己,奉獻愛心。

偷得浮生半日閒是什麼意思?出處在**?

11樓:有你在真好

偷得浮生半日閒這句話的意思是,在這煩亂的世間中暫時得到片刻清閒。

出處:唐代詩人李涉的《題鶴林寺僧舍》

原文:終日昏昏醉夢間,

忽聞春盡強登山。

因過竹院逢僧話,

偷得浮生半日閒。

翻譯:長時間來一直處於混沌醉夢之中,無端地耗費著人生這點有限的時光。

有一天,忽然發現春天即將過去了,於是便強打精神登上南山去欣賞春色。

在遊覽寺院的時候,無意中與一位高僧閒聊了很久,難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閒。

12樓:匿名使用者

出自唐代詩人李涉《題鶴林寺壁僧侶》。

原句:因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閒。

譯文:在遊覽寺院的時候,無意中與一位高僧閒聊了很久,難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閒。

13樓:棗莊小可

唐代詩人李涉《題鶴林寺壁》。

終日錯錯碎夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閒。

意思就是從煩悶、失意中解脫出來,去到一個幽雅脫俗的地方,讓身心得到修養。

14樓:匿名使用者

鶴林寺,唐朝開元、天寶年間,僧元素主持鎮江南郊的著名古寺之一,始改為禪寺,又名古竹院。

唐詩人李涉曾在寺壁上題詩曰:

「終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閒。」

偷得在忙忙碌碌地浮生中那麼一段閒日,做做自己想幹的事情,真是人生一大趣事。

15樓:匿名使用者

唐代詩人李涉《題鶴林寺僧舍》

終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。

因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閒。