1樓：七殿哥哥
近代出現的佛教界名僧有敬安、月霞、諦閒、宗仰，以及太虛等人。
近代出現的佛教界名僧，大多致力於各種型別的佛教文化事業。由於他們的多方聯絡，使漸趨沉寂的中國佛教界出現了一些生機，推進了近代中國佛教的發展。在這些佛教僧人中，比較知名的有敬安、月霞、諦閒、宗仰，以及太虛等人。
釋敬安(公元一八五一至一九一二年)字寄禪，俗姓黃，湖南湘潭人。他曾在寧波阿育王寺燃左手的兩個手指頭供佛，因而自稱「八指頭陀」。公元一九0二年，他出任寧波天童寺住持。
公元一九一二年，江浙各地名山大寺的代表會聚上海留雲寺，商議召開中華佛教總會成立大會，寄禪被公推為會長。敬安生平頗有詩名，並以詩結交海內名流，被尊為「詩僧」，有《八指頭陀詩文集》行世。
釋月霞(公元一八五七至一九一七年)，名顯珠，俗姓胡，湖北黃岡人。他主持過南京僧師範學堂，又曾在上海哈同花園創辦華嚴大學，宣揚華嚴教義。公元一九一七年，月霞在常熟創辦法界學苑，但不久即於杭州玉泉寺病逝。
釋諦閒(公元一八五八至一九三三年)，俗姓朱，名古虛，號卓之，天台宗僧人。他曾在浙江、南京、上海等地講經說法，先後主持過南京僧師範學堂和寧波觀宗學社。諦閒一生專研天台宗教義，曾被授記為天台教觀第四十三世傳人，因此成為近代中國佛教天台宗的標誌人物。
諦閒與月霞是清末民初最早僧侶辦教育的兩位法師。近代佛教史上一些名僧如仁山、常惺、太虛、持鬆等都曾師從過他們。宗仰(公元一八六五至一九二一年)，法名印楞，俗姓黃，江蘇常熟人。
他曾研習英、日、梵等文字，精於詩、書、畫、金石等。公元一九o一(清光緒二十七年)，他於上海與蔡元培、章太炎、鄒容等組織中華教育會，並出任會長。
2樓：因緣法
近代佛教史上名僧輩出。著名的有淨土宗第十三祖印光大師、中興律宗的弘一大師、禪宗的虛雲、諦閒，提出人間佛教的太虛大師、創立心中心的大愚法師等。其**多為現代佛門龍虎。
3樓：匿名使用者
虛雲老和尚，弘一律師，太虛法師，印光大師，持鬆法師，廣欽老和尚。
簡列幾位高僧大德。近現代的法師受人非議的很多，姑且不列。只要是人，就必定受人非議，有好有壞。
但以上**師，皆是佛教正法法脈傳人，沒有非議或非議很少。您可以深入瞭解他們的生平。
近現代著名的佛教大師都有誰啊
4樓：匿名使用者
印光大師,即釋印光，法名聖量，字印光，自稱常慚愧僧，又因仰慕佛教淨土宗開山祖師－－當年在廬山修行的慧遠大師，故又號繼廬行者。大師俗姓趙，名丹桂，字紹伊，號子任。陝西郃陽（今合陽）孟莊鄉赤城東村人。
大師振興佛教尤其是淨土宗，居功至偉，是對中國近代佛教影響最深遠的人物之一。大師在佛教徒中威望極高，與近代高僧虛雲、太虛、諦閒等大師是均為好友，弘一大師更是拜其為師，其在當代淨土宗信眾中的地位至今無人能及。
5樓：匿名使用者
弘一、聖嚴，如果需要的話還可以看看南懷瑾先生的著作
6樓：匿名使用者
這個不能從修為上說，只能從**的業績上說。
離我們最近的，我認同印順導師，有人對他的評價特別高，甚至堪比龍樹菩薩。
他最大的貢獻是為眾生擇法，追本溯源，為眾生找到佛法最樸實的地方。
有人說他是玄奘以來第一人，有人說他是龍樹以來第一人，敢於去肅清2500多年的佛法，貢獻實在是不小。
7樓：匿名使用者
四川色達喇榮五明佛學院 晉美彭措法王如意寶
8樓：匿名使用者
來果禪師,諦閒法師,啖虛法師,弘一大師,虛雲禪師、印光大師、聖嚴法師,廣欽老和尚,懺雲法師,星雲大師、證嚴**、佛緣老和尚、本煥長老、淨慧長老、夢參老和尚,宣化上人,化來老和尚,妙祥法師,妙蓮法師,學誠大和尚,昌臻老和尚,離欲上人,通永老和尚,印順大師,印法大師,太虛大師.
9樓：如實我問
虛雲大師、印光大師、弘一大師、太虛大師
現今佛教著名大師都有那些
10樓：匿名使用者
慧律法師 淨界法師 嘎瑪仁波切
索達吉堪布 益西彭措 寬運法師
虛雲老和尚 星雲法師 聖嚴法師
證嚴法師 大安法師 濟群法師
印光大師 淨空法師 海濤法師
宣化上人 達照法師 學誠法師
蔡禮旭老師 南懷瑾 彭鑫博士
太虛大師 達真堪布 李炳南
傳喜法師 淨慧法師 昌臻法師
夢參法師 慈誠羅珠 弘一大師
道證法師 惟賢長老 智諭法師
寂靜法師 蓮池大師 本煥老和尚
林清玄 妙蓮老和尚 心律法師
黃念祖 靜波法師 文珠法師
**佛**網，其中這些法師的佛法講座、文字論著都有，你可以選擇性的修學。
11樓：引經據典正法
近代佛教大師只有一個，印光大師，現今佛教沒有大師。
大師指佛，觀音菩薩都不能稱大師，另外唯有淨土宗歷代祖師可以稱大師
1 在佛門裡面，佛稱大師，菩薩都不能稱。十地菩薩是從初地到等覺，一共是十一個位次，我們都稱他摩訶薩，摩訶是大，這是大菩薩。大菩薩稱「大士」，如觀音大士。
2 十住、十行、十回向，這是三賢位的菩薩，只能稱「開士」——開悟之士。古大德真正修行證果的稱大士，在家居士也能稱，如傅大士。
3 現在一般法師稱「大師」，這太不謙虛了。對世間人，這世間學問，像畫家、**家，稱他們為大師，那是可以的，那是世間的稱法，不是佛門的。
4 凡是對佛門法師、對已經正式皈依三寶的居士，都不能稱大師。對人尊稱是好事情，不能過分，過分就錯了。
5 中國曆代翻譯經典的法師，都是真正證果的，有修有證，也不過稱「三藏法師」——通達三藏的稱法師，沒有稱大師的。
6 出家人不能稱大師，如果自稱大師，或接受這稱呼，這是僭越。禪宗裡面稱「禪師」，古時候帝王之師稱「國師」，都不能稱大師。
7 唯獨淨土宗的祖師可以稱大師，這是很特別的，為什麼？諸位要曉得，大師是佛，你要是遇到大師，這一生必定證果，必定成就。
8 換句話說，你要是遇到淨土宗的祖師，能夠信受奉行，這一生一定往生西方世界，往生西方世界就是成佛了，這個人可以稱大師，與佛沒有兩樣，所以淨土宗的祖師稱大師。
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