為什麼古代帝王要稱自己為寡人和孤

時間 2021-08-11 17:21:16

1樓:相忘於江湖之中

因為無人能和他並列,所以只有他自己,不是孤寡是什麼

古代的皇帝為什麼稱自己為孤?

2樓:小白家裡小白

孤的說法出現於春秋戰國時期,原指脫離群眾,孤立無助的人。諸侯們自嘲為孤,就像孤家寡人一樣。

根據清代學者趙翼的考證,春秋戰國時期的各路諸侯中,實力較強的諸侯,往往自稱寡人;實力較弱的諸侯,往往自稱孤。這些諸侯雖然實力較弱,可畢竟是一國之主。他們在國家內擁有至高無上的權力,生殺予奪,使得一般人不敢親近。

所以,這些諸侯們自嘲為孤。當然,沒準他們要的就是這種效果。

秦漢以後,還有不少帝王也自稱孤。東漢末年,天下大亂,群雄並起,有些割據一方的諸侯國皇帝,如東吳孫權就自稱為孤。

3樓:慕m木白

孤,古代諸侯、君王的自稱謙詞。春秋時,諸侯平常自稱寡人,有凶事則稱孤。後來逐漸演變為無區別。

秦漢時君王稱孤者較少。東漢末年,天下大亂,群雄並起,有些割據一方的首領,也自稱為孤。

孤、寡都是孤單的意思。《呂氏春秋·士容》:“孤、寡 ,謙稱也。”龔自珍《最錄尚書古文序寫定本》 :“寡者,無二無匹最尊之詞。”

孤:字面上是指少的意思, 如:孤兒,意為沒有親人的孩子。

寡:是指一個人,多數也是少的意思。

兩個字聯合在一起就變成了孤家寡人了,所以皇上就是至尊至上的也是唯一的,天下是他的,他是主宰天下的唯一的人,所以“天下唯我獨尊”

《戰國策·齊策》:雖貴必以賤為本,雖高必以下為基,是以侯王稱孤寡,不穀。這句話是說 ,因為地位低賤的人是地位高貴的人的根基 ,所以侯王自稱孤、寡、不穀。

意即君主稱自己是孤單的 ,需要臣下的輔佐。而不是說 ,因為地位低賤的人是地位高貴的人的根基 ,侯王就說自己不好。轂是車轂 ,為輻條所湊集之處 ,君王是群臣所向之中心 ,因此以“轂”喻王。

即不能像車轂為眾輻所集那樣得到群臣的擁戴 ,與稱孤、寡類同。

4樓:匿名使用者

一、皇帝的自稱

朕:  “朕”這個稱呼在上古時,是很普遍的自稱,沒有高低貴賤之分。《尚書·皋陶謨》:

“皋陶曰:朕言惠,可底行。”《爾雅·釋詁》:

“朕,身也。”郭璞注:“上古貴賤皆自稱朕。

”到秦始皇統一天下後,群臣在議尊號時,李斯等人建議“天子自稱曰朕”(《史記·秦始皇本紀》),自此以後,這個貴賤通用的稱呼便成為皇帝專用的自稱了。

孤:  原是先秦時王侯的自稱。《禮記·玉藻》:

“凡自稱……小國之君曰孤。”《莊子·盜跖》:“凡人有此一德者,足以南面稱孤矣。

”《呂氏春秋·君守》:“君民孤、寡,而不可障壅。”注:

“孤、寡,人君之謙稱也。”秦朝以後沿用為皇帝的自稱。

寡:  原是先秦時王侯的自稱,見上條引《呂氏春秋·君守》及注。秦朝以後沿用為皇帝的自稱。

孤寡:  古代君王的謙稱,含義與上兩條一樣。《戰國策·齊四》:“雖貴必以賤為本,雖高必以下為基,是以侯王稱孤寡不穀。”

寡人:  原是古代王侯或士大夫自謙之詞。《左傳·隱公三年》:

“請子奉之以主社稷,寡人雖死亦無悔焉。”《孟子·梁惠王上》:“寡人之民不加多。

”朱熹注:“寡人,諸侯之稱,言寡德之人也。”自唐代之後,“寡人”一詞成了皇帝的專用自稱。

以上幾種皇帝的自稱,原本都不是皇帝的專有名詞,皇帝真正的專門自稱是“予一人”。《尚書·湯誥》:“嗟!

爾萬方有眾,明聽予一人誥。”《禮記·玉藻》:“凡自稱,天子曰予一人。

”孔穎達疏:“予,我也。自謂予一人者,言我是人中之一人,與物不殊,故自謙損。

”也有稱“餘一人”的,《左傳·哀公十六年》:“夏,四月,孔丘卒。公誄之曰:

“昊天不弔,不憗遺一老,俾屏餘一人在位。”但“予(餘)一人”這個最正統的皇帝的自稱,皇帝在講話的時候卻極少使用,史書上也少有記載。

另外,還有一個自稱“予小子”,是古代帝王對先王或長輩的自稱。《尚書·太甲中》:“王拜手稽首曰:

`予小子不明於德。`”這是商王太甲的自稱。《詩經·周頌》:

“閔予小子,遭家不造。”這是周成王的自稱。《禮記·曲禮下》:

“天子未除喪,曰予小子。”

5樓:匿名使用者

寡人,寡德之人。

古代王侯也可自謙為寡人,《左傳》:“請子奉之以主社稷,寡人雖死亦無悔焉。”《廉頗藺相如列傳》:

“秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?”《鄒忌諷齊王納諫》:“王曰:

‘善。’乃下令:‘群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。

’”古代士大夫也有自稱為寡人 的,《世說新語》:“晉王衍諸婿大會,郭家與衍婿裴遐談,衍謂諸人曰:‘君輩勿為爾,將受困寡人女婿。’”

古代諸侯夫人也有自稱寡人的,《詩

6樓:匿名使用者

因為一山不容二虎 只有一個人 所以稱孤

古代帝王為什麼?自稱寡人啊,古代帝王為什麼自稱孤 寡人 朕?

寡人,寡德之人。這個詞的用法比 孤 複雜些。古代王侯可自謙為寡人,左傳 請子奉之以主社稷,寡人雖死亦無悔焉。廉頗藺相如列傳 秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?鄒忌諷齊王納諫 王曰 善。乃下令 群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。古代士大夫也有自稱為 寡人 的。世說新語 晉王衍諸婿大會,郭家與衍婿裴遐談...

為什麼古代皇帝要稱自己為朕,為什麼古代皇上稱自己為朕

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