古時候科舉裡連中三元是什麼意思?為何會有這種說法

時間 2021-08-11 18:05:29

1樓:呆呆聊雜談

科舉裡面的連中三元就是指考試的名次都是第1名,古代科舉並不是所有人都能參加的,需要通過層層選拔。

如果要走仕途,學子們要先參加院試,院試中了以後會被封為秀才。有了秀才的名頭才能參加鄉試,如果鄉試中了就會由秀才變成舉人,如果中了鄉試第1名就會被稱為解元。

中了舉人之後可以參加會試,中了會試之後就可以由主人變成貢士,如果中了會試第1名就被稱為會元。有貢士的頭銜就可以參加殿試了,殿試是由皇帝親自督考,學子們都要到京城裡來考試。清朝雍正時期,殿試的考試地點就在保和殿內,可見皇上對於科考制度的重視。

考完之後卷子都要交由皇上批閱,如果中了的話就會被評為進士,進士出身一般都會入朝為官的。殿試中考中第1、2、3名的叫鼎甲三元,即狀元、榜眼和探花。狀元只有一名,榜眼若干名,探花也是若干名。

連中三元的意思就是同時中了鄉試的第1名解元,會試的第1名會員,還有殿試的第1名狀元。如果能連中三元,不但能在殿前行走,還能受到皇帝的重用,**厚祿不在話下。

之所以會有這樣的說法,就是學子們想討個吉利。每當學子在科考之前,身邊的親人朋友都會上廟裡祈福,希望孩子能連中三元,以光耀門楣。

還有一層意思就是比喻這個人學識非常豐富、才高八斗,也只有學識豐富的人才能連中三元。但在古代能連中三元的人是鳳毛麟角,雖然中狀元、解元、會元的人比比皆是,但能在這三個考試中全部拔得頭籌的是少之又少。

所以連中三元也是每個學子的殷切希望,大家都希望自己是那個幸運的人。

2樓:說教育

古時候科舉考試中的連中三元,是指這個人在三場考試中都拿了第1名,表示這個人非常的厲害。

有這個說法是因為元在日期中表示1的意思,連中三元就是表示他連續拿了三次第一。

3樓:匿名使用者

科舉考試是有等級的,要一層層的往上上,不能一步登天,首先要通過鄉試,通過鄉試再去會試,通過會試才有殿試,連中三元的意思就是在鄉試,會試,殿試中,都取得了第一名。缺一不可

古代科舉考試有「連中三元」的說法,那麼「三元」指哪三元?

4樓:蘇嘉愛娛樂

三元是指:科舉制度稱鄉試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元,合稱「三元」。

文三元:以清代為例,舊時科舉考試全過程是從府、州、縣基層開始,叫做童試。赴考者叫做童生,考中之後叫秀才,第一名叫案首。

正式較高階別的國家考試叫做鄉試,每三年一次在省城進行,赴考人是各地的秀才,考中之後稱舉人。

第一名是「解元」,第二至十名稱「亞元」;再高一級是會試,在禮部舉行,赴考者是舉人,考中之後稱貢士,第一名是「會元」,第二至五名是「經元」;殿試則在紫禁城的保和殿舉行,皇帝親自主持,赴考者是貢士,考中之後稱進士,此殿試的第一名為「狀元」。

武三元:此外,歷史上也出過三位「武三元」。其一是明朝嘉靖年間的尹鳳,連中武科三元,官拜參將,輔俞大猷在福建、浙江沿海的抗倭戰爭中屢建戰功。今存南京「三元巷」以示紀念。

其二是明朝萬曆年間,浙江永嘉人王名世連中武科三元,官授錦衣衛千戶。他博通經史,工詩善書,時人稱其武藝、詩詞、書法為「三絕」。尤其值得稱道的是他秉性剛介,不媚權貴,頗有直道君子之風。

其三是清朝順治年間,也是浙江人王玉璧,連中武科三元。此人在明末曾參加武秀才考試,射箭第一,號稱「神射手」,故人們贊其為「武四元」。他雖是武士出身,但手不釋卷,文筆斐然,也有文武全才之譽。

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三元及第:表示在科舉考試中,鄉試、會試、殿試都取得第一名。事實上,我國古代的科舉制度歷經改革,到明清時期形成了最為正規的科舉程式。

以清朝為例,正式的科舉考試分為鄉試、會試、殿試**。

鄉試每三年在各省省城舉行一次,又稱為大比,由於在秋季舉行,所以又稱為秋闈,要參加秋闈的人需要先通過童試,參加童試的人稱為「童生」,通過考試後稱為生員,又稱為庠生,俗稱秀才。成為秀才才能參加鄉試,通過鄉試後稱為舉人,舉人中的第一名稱為解元。

會試在鄉試後的第二年春天,在禮部舉行,所以會試又稱為禮闈,又稱為春闈。參加會試的是通過鄉試的舉人,通過會試的稱為貢士,第一名稱為會元。

殿試是皇帝主試的考試,考策問。參加殿試的是通過會試的貢士,通過後稱為進士。殿試分三甲錄取,第一甲賜進士及第,第二甲賜進士出身,第三甲賜同進士出身。

一甲錄取三名,第一名稱狀元,第二名稱榜眼,第三名稱探花。

在鄉試、會試、殿試均取得第一名,也就是連續考取解元、會元、狀元,被稱為三元及第。

5樓:

三元是解元、會元、狀元的合稱。

古代科舉制度:

「三元」介紹:

「三元」分別指明清時代科舉考試的鄉試、會試、殿試的第一名。明代也以殿試的前三名即狀元、榜眼、探花。明清時代,科舉考試分為四級,即院試(縣、府試)、鄉試(省試)、會試(京試)和殿試(廷試)。

院試在縣、府舉行,童生可以參加院試,考取的稱為「生員」、「相公」或稱「秀才」。

1、解元:鄉試一般每三年在各省省城舉行一次。生員(秀才)才有資格參加,考中的稱「舉人」,舉人的第一名稱「解元」。

2、會元:會試在京城禮部舉行,舉人才有資格參加,考中了的稱為「貢士」。第一名貢士稱為「會元」。

3、狀元:殿試是最高階的考試,由皇帝親自主持,貢士才有資格參加,考中了的稱為進士,第一名稱為「狀元」,第二名稱為「榜眼」,第三名稱為「探花」,合稱「三鼎甲」。

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「三元」其它解釋:

1、傳統節日:

三元為中國傳統節日,分別是「上元(元宵節,農曆正月十五日)」,「中元(中元節,農曆七月十五日,俗稱『七月半』或『鬼節』)」,「下元(農曆十月十五日)」,分別指三組日排列之起點。是中國傳統節日,上元節﹑中元節﹑下元節的合稱。

三元節為農曆正月十

五、七月十五與十月十五,故「元」是農曆十五的意思。

2、三種事物

①指眼、耳、意念。「三元歸一」中之三元即指此。

②指天、地、水。《雲笈(ji)七籤·元氣論》:「夫混沌分後,有天地水三元之氣。」

③指上、中、下三丹田。

④指精、氣、神,也指元精、元氣、元神。

⑤指玄、元、始三祖氣。

⑥以一概全,代指萬事萬物等組成世界的各種元素。

3、在道教教義中原指宇宙生成的本原和道教經典產生的源流,隋唐以後又衍化為道教神仙和道教主要節日的名稱,延續至今。

6樓:五味子

在我國科舉史上,共有18位才華出眾、學識淵博的才子「連中三元」,即鄉試(解元)、會試(會元)、殿試(狀元)均獲得第一。他們是:唐代的崔元翰、武翊黃、張又新、白敏中;宋代的陳堯叟、孫何、王曽、王巖叟、楊窒、馮京、彭汝礪;遼代的王棠;金代的孟宗獻;元代的王宗哲;明代的許觀、商駱;清代的錢棨、陳繼昌。

連中三元」,即鄉試(解元)、會試(會元)、殿試(狀元)均獲得第一。

7樓:百度使用者

答:科舉考試以名列第一者為元,凡在鄉、會、殿三試中連續獲得第一名,被稱為「連中三元」。據統計,歷史上連中三元的至少有十六人。

歐陽修《賣油翁》中提到的「陳康肅公堯諮」,陳堯諮與其兄陳堯叟都曾考中狀元,而陳堯叟則是連中三元。 唐代的張又新、崔元翰,宋代的孫何、王曾、宋庫、楊置、王巖叟、馮京,金代的孟宗獻,元代的王宗哲,明代的商輅,清代的錢檠、陳繼昌。

古代科舉制中連中三元是指哪三元?

8樓:愛講真話的阿拉蕾

連中三元bai的三元是指鄉試解元、會du試會元zhi、殿試狀元。

科舉制改dao善了之前的用人制內度,徹底打破血緣容世襲關係和世族的壟斷;「朝為田舍郎,暮登天子堂」,部分社會中下層有能力的讀書人進入社會上層,獲得施展才智的機會。但後期從內容到形式嚴重束縛了應考者,使許多人不講求實際學問,束縛思想。

9樓:匿名使用者

我國古bai代的科舉考試製度從du隋朝開始,到清朝廢zhi止已有一千dao

多年的歷史。

第一步,

版書生要參權加院試,錄取的被稱為「秀才」。

第二步,秀才要參加鄉試,錄取的被稱為「舉人」,其中第一名稱為「解元」。

第三步:舉人要參加會試,錄取的被稱為「貢士」,其中第一名稱為「會元」。

第四步:貢士要參加殿試,明清時要來北京趕考,其清朝雍正以後,殿試的地點在保和殿,皇帝親自主持考試。錄取的被稱為「進士」。

其中:鼎甲三元(狀元,榜眼和探花),第一名稱為「狀元」。二甲若干名,賜「進士出身」。

三甲若干名,賜「同進士出身」。

連中「三元」即「解元,會元,狀元」,皇帝會重用為「大學士」及「殿前行走」。

10樓:匿名使用者

是賈蘭坡先後三次發掘出了北京人的頭蓋被稱為連中三元

11樓:匿名使用者

三元及第:科舉時代鄉試、會試、殿試都是第一名。

三元分別為:鄉試的「解元」、會試的「會元」、殿試的「狀元」

12樓:匿名使用者

三元分別為:鄉試的「解元」、會試的「會元」、殿試的「狀元」

誰科舉考試連中三元,歷史上科舉考試中連中三元的牛人都有誰?

豪俠 三元的名稱為解元 會元 省元 狀元 殿試一甲前三名是狀元 榜眼 探花 著名學者趙翼在祝賀錢啟 上為戶 文,下帶木字旁 的一首詩裡寫到 累代如君十一個。據後人考證,在此之前,至少就有十六個 連中三元 者 分別是 唐代 崔元翰 武翊黃 張又新 白敏中。宋代 陳堯叟 孫何 王曾 王巖叟 楊zhi 上...

古代科舉「連中三元」到底有多難,中國古代的科舉有什麼制度規定

幸運的 三元是指在古代中國的科舉考試中,鄉試 會試 殿試中的第一名,而連中三元是在這三場考試中都取得第一名的好成績。再說一個例子,范進中舉。范進花了那麼多年的時間才通過鄉試 古代科舉中最初級的選拔考試 中國的科舉制度始於隋朝,在明清時期發展到鼎盛。在明清兩朝,讀書人要通過知縣主持的縣試 知府主持的府...

科舉歷史上連中三元的人有,歷史上科舉考試中連中三元的都有哪些人?

忻燁華 1 張又新 字孔昭,深州陸澤縣 今河北省深州市西舊州村 人。張薦之子。生卒年均不詳,約唐憲宗元和中前後在世。初應 巨集辭 第一,又為京兆解頭,元和九年,公元八一四年 狀元及第,時號為張三頭。2 武翊黃 字坤輿,河南緱氏 今河南偃師南 人。官大理卿。工正書,長慶元年 八二一 白居易所撰唐張誠碑...