李斯為什麼和呂不韋不和

時間 2021-09-02 13:03:06

1樓:魚兒讀書會擺尾

並不是李斯與呂不韋不和,而是嬴政與呂不韋不和,李斯審時度勢選擇了站在嬴政一邊。

李斯原是楚國上蔡人,初為郡小吏,不甘於碌碌無為,便投到荀況門下去學「帝王之術」,企望能夠學以致用,以自己的才智學識輔助有為的君王成就帝業而出人頭地。

李斯曾以「廁中鼠」與「倉中鼠」比喻,前者食汙穢之物,而人犬一近則恐懼四散,後者安然食倉中之積粟,既無風吹日晒之苦,又無人犬驚擾之優。一個人能否成為賢者,關鍵在於「自處」的環境如何,即能否替自己找到一個合適的生存環境。李斯從師學習的目的便是為日後「自處」於好的環境打基礎。

學成之後,便向其師告辭西入咸陽,向秦王遊說,推行自己的帝王之術。

李斯入秦那年(前247),正好秦國莊襄王病死,秦王政(秦始皇)即位。李斯初為相國呂不韋門下的舍人,因得到呂的信任,被薦為郎官,由此得以當面向秦王進說。

面對少年氣盛的秦王政,李斯進獻利用「萬世之一時」的時機,「滅諸侯,成帝業,為天下一統」的大計,深得秦王的重視,並因此任為長史,直接參與謀劃吞併六國事宜。

此後,李斯的仕途也曾兩度遭遇危機。第一次呂不韋罷相治罪事,與呂不韋有牽連的人都受影響,而曾經為呂不韋舍人的李斯,卻意外地未受到牽連,度過了一次仕途危機。另一次是韓國人鄭國以修渠為名在秦的間諜行為被發現後,秦宗室貴族乘機攻擊客卿並建議逐客,李斯在被逐之列,這是一次較大的仕途危機。

李斯不甘淪為「廁中鼠」和「不肖」之輩,以《諫逐客書》說服了秦王。秦王派人一直追到驪邑,李斯得以重返咸陽,繼續實踐其政治理想。

李斯能渡過仕途危機,既是統一事業的大局把他的政治命運同秦王連在了一起的緣故,也是他為改變「廁中鼠」命運而努力的結果。他與呂不韋的不和也是基於此而考慮的。

李斯由侍從秦王的郎官升為長吏,後又由郎官晉升為客卿、並官至廷尉,為秦王出謀劃策,並實施離間各國君臣之計,以配合武力消滅六國。李斯為秦的統一做出了重大貢獻。為其日後位極人臣奠定了基礎。

2樓:我是個大優優

李斯和呂不韋治理國家的觀點不一樣,而且李斯擁護嬴政親政,呂不韋想讓嬴政做個傀儡皇帝,兩人政見不一,肯定不和。

3樓:彩虹巧克力糖豆

因為李斯又不知道他是秦始皇的親生父親,他要是知道,他肯定也不會與他為敵。

4樓:萬事皆可聊

這是謠言。根本沒有任何歷史記載呂不韋是秦始皇的親生父親,而且臣子之間政見不合也很正常。

5樓:

呂不韋和李斯是戰國末年社會大轉型時期出現的兩個傳奇人物,他們分別從一個商人和一個郡小吏,一躍而成為閃耀秦國**的兩顆明星,在歷史上佔有一定地位。

李斯的處世哲學是「老鼠哲學」。人是一隻老鼠,同樣是老鼠,但有糧倉老鼠和過街老鼠之分。「我」要當一隻糧倉裡的老鼠。

為這一目標,李斯奮鬥了一生。臨死的時候長嘆一聲「倉鼠上越高,摔越遠。」

李斯年輕時當過小窮,後拜荀子為師,學習帝王之術、治國之道。學業完成以後,他分析了當時的形勢,認為「楚國不足事,而六國皆弱」,唯有秦國具備統一天下,創立帝業的條件,於是他決定到秦國去施展自己的才能與抱負。

公元前247年,李斯來到秦國,先在秦相呂不韋手下做門客, 取得呂的信任後,當上了秦王政(嬴政,即秦始皇)的近侍。李斯利用經常接近秦王的機會,給秦王上了《論統一書》,勸說秦王抓緊「萬世之一時」的良機,「滅諸侯成帝業」,實現「天下一統」。 秦王政欣然接受了李斯的建議,先任命他為長史,後又拜為客卿, 命其制定吞併六國,統一天下的策略和部署。

公元前237年,秦國宗室貴族藉口韓國水工鄭國在秦搞間諜活動事件,即利用修水利工程(鄭國渠)消弱秦國國力,要求秦王下令驅逐六國客卿,李斯也在被逐之列。李斯在被逐離秦途中,寫了《諫逐客書》,勸秦王收回成命。他在《諫逐客書》中,列舉大量歷史事實,說明客卿輔秦之功,力陳逐客之失,勸秦王為成就統一大業,要不講國別,不分地域,廣集 人才。

秦王看了《諫逐客書》深受感動,立即取消了逐客令,並恢復了李斯的官職,不久又提升了他當廷尉。《諫逐客書》不僅是具 有重要價值的歷史文獻,而且也是一篇胎炙人口的代秀文章。魯迅先生曾說:

「秦之文章,李斯一人而已。」

李斯重新受到秦王政的重用後,他以卓越的政治才能和遠見, 順應歷史發展的趨勢,佐助秦王政制定了吞併六國,實現統一的 策略和部署,並努力組織實施。結果僅僅用了十年的時間,就先後滅了六國,於公元前221年建立了我國歷史上第一個統一的、 **集權制的封建國家,第一次完成了統一大業。 秦朝建立以後,李斯升任丞相。

他繼續輔佐秦始皇,在鞏固秦朝政權,維護國家統一,促進經濟和文化的發展等方面屢建奇 功。他建議秦始皇廢除了造成諸侯**割據、長期混戰的分封制, 實行郡縣制。把全國分為36郡(後增加到41郡),郡下設縣、鄉,歸**直接統轄,宮吏由**任免。

在**設三公、九卿,分職 國家大事。這一整套封建**集權制度,從根本上剷除了諸侯王國**割據的禍根,對鞏固國家統一,促進社會發展起了積極作用。所以,這一制度在秦以後的封建社會裡一直沿用了近兩千年。

秦統一後,由於過去各諸侯國長期**割據,語言、文字有很大差異, 對於國家的統一和經濟、文化的發展極端不利。李斯及對地向秦始皇提出了統一文字的建議,並親自主持這一工作, 他以秦國文字為基礎,廢除異體字,簡化字形,整理部首,形成 了筆畫比較簡單、形體較為規範,而且便於書寫的小篆(也稱秦篆和斯篆),作為標準文字。他還親自用小篆書寫了一部《倉頡篇》,作為範本,推行全國。

小篆的出現是漢字發展史上的一大進步。 魯迅先生說,李斯在我國文學史上是有「殊勳」的。今人遺憾的是,斯手書已汛大多散失。

現在,中國歷史博物館還收藏有李斯親書的琅玡刻石,山東泰山岱廟現存有李斯篆書的秦二世詔書刻石的殘片,這些刻石雖己嚴重殘損,但它是我國已發現的最早文字刻石,實為稀世珍寶。李斯還在統一法律、貨幣、度量衡和車軌等方面付出了巨大努力做出了重大貢獻。

此外,人們所熟知的「焚書坑儒,也是李斯建議為打擊儒生以古非今、誹謗朝政的倒行逆施,為鞏固**集權所採取的非常 措施。這在當時歷史條件下,不無積極作用,但它畢竟是我國文化史上的一次大浩劫,對我國秦以前文化典籍的破壞是極其嚴重的。

公元前210年,秦始皇死後,李斯為保全自己的既得利益, 附和趙高偽造遺詔,立少子胡亥為帝,趙高篡權後又施展陰謀, 誣陷李斯「謀反」,將其處以五種酷刑:黥刑(在臉上刺字)、劓刑(割掉鼻子)、斷舌、砍趾後腰斬於市,並夷滅三族。

李斯的一生,絕大部分時間都是在實踐著法家思想的。他重新受到秦王嬴政的重用後,以卓越的政治才能和遠見,輔助秦王完成了統一六國的大業,順應了歷史發展的趨勢。秦朝建立以後,李斯升任丞相。

他繼續輔佐秦始皇,在鞏固秦朝政權,維護國家統一,促進經濟和文化的發展等方面做出了卓越的貢獻。他建議秦始皇廢除分封制, 實行郡縣制。又提出了統一文字的建議,之後又在統一法律、貨幣、度量衡和車軌等方面付出了巨大努力。

這些措施,都是以法家的加強**集權和君主**為指導的。李斯在他生平的後期,雖然將法家的思想推向了極端化,但是他僅僅是一個提出者,而不是一個完全的執行者。並且,此時的李斯,已經徹底蛻變,他寫《督責書》,很大的原因是為「阿二世意,欲求容」,此時的李斯,已經沒有了「依法治國」的志向。

他已經不再代表法家了。因此,李斯後期的思想是否應該歸入法家的體系,是值得商榷的。因此,李斯歸根到底還是一個法家的最完全的執行者。

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