為什麼古代的男人都是三妻四妾,古代男人為什麼可以三妻四妾啊?

時間 2021-09-18 17:40:46

1樓:匿名使用者

人們古代因為主要是靠勞力生活,男人的力氣比女的大,乾的活多,所以長期以後形成父系社會,也就是男人佔主流的地位,

簡單地說,因為要適應生產力的發展.男人的地位比女的高 男權社會。

男權主義的產生其實說白了就是奴隸大翻身,在母系社會時他們都是勞動力而已。後來翻身啦,為了永久保住地位,就要長久的壓迫女性。

2樓:匿名使用者

中國古代婚姻制度:一夫一妻多妾制

3樓:匿名使用者

不孝有三 無後為大通常都是達到多生多育的目的吧

古代男人為什麼可以三妻四妾啊?

4樓:匿名使用者

中國古代實行的是嚴格的“一夫一妻多妾制”。“三妻四妾”的由來是春秋時期,齊國某君主的一段昏話、戲言,並不是真的能娶三個妻子。後來用三妻四妾,形容男人妻妾眾多;和三頭六臂一樣是形容而已,並不是真的有三個頭六個手臂。

古代的皇帝則有三宮六院七十二妃。其內容主要是指封建時期的一種婚姻制度。是一種對女子的**。

同是喪偶,男子再娶為續絃,女子再嫁是壞節。男尊女卑,女子只能依附於男子,是社會生產力的結果,而這個結果又加劇了男女的等級分化,於是出現了男子妻妾成群,而女子只能從一而終。這就是“一夫一妻多妾制”。

中國古代的姬妾制度,堪稱世界奇觀。此一制度,打從母系氏族消失那天起,便開始萌芽,然後茁壯成長、勢不可擋。

用現代人的眼光來看,中國式的“姬妾制度”,是一種極度沒有人性、極度殘忍無情的制度。因為它將“階級”帶進了家庭、帶進了同床共枕的人兒、帶進了手足之情中間,強行把血脈相連的一家人分成了壓迫和被壓迫的兩類。這實在是對人性莫大的嘲諷。

光從制度含義來講,姬妾制度連阿拉伯國家的“四妻制”都不如。不能不說,這是“仁恕”之道背後的黑色幽默。

古代男人少,你想想,古代,存活率低,也就是夭折的多,人數總量本來就不多,而且古代男子是要服兵役的,而且一打仗就是成批成批的死,男人就更少了。雖然男人少了,但是女人多呀,而且古代又是男權社會,,所以女人這是男人的私有物,三妻四妾就不足為奇了。當時的女人嫁不出去是非常醜的,男人有那麼少,一夫一妻肯定不行,還有那麼多女人沒人要,她們怎麼辦?

所以三妻四妾是最好的解決方案。而且古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制,所謂的三妻,就是一個髮妻,兩個平妻,平妻的低位再發妻和妾之間。所以三妻是這麼來的。

5樓:空想之神

因為古代男人少啊。你想想,古代,存活率低,也就是夭折的多,人數總量本來就不多,而且古代男子是要服兵役的,而且一打仗就是成批成批的死,男人就更少了。雖然男人少了,但是女人多呀,而且古代又是男權社會,,所以女人這是男人的私有物,三妻四妾就不足為奇了。

當時的女人嫁不出去是非常醜的,男人有那麼少,一夫一妻肯定不行,還有那麼多女人沒人要,她們怎麼辦?所以三妻四妾是最好的解決方案。而且古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制,所謂的三妻,就是一個髮妻,兩個平妻,平妻的低位再發妻和妾之間。

所以三妻是這麼來的。

6樓:匿名使用者

這是由於男女本性造成的,同時也是在很早以前男人

7樓:匿名使用者

封建社會 中國屬於男子主義社會 是以男人為主的 所以可以三妻四妾 男人可以休妻 妻子卻不可以單方面離婚吧應該算是 現在都法制社會了 講究人權 所以就只能娶一個了

8樓:匿名使用者

“一發妻二平妻四偏妾”,髮妻持家,平妻在旁輔佐,偏妾則要盡心伺候夫君與三房夫人。

古代人娶三妻四妾,主要的目的是為了傳宗接代,三妻四妾的意思應該多妻的意思,古代的皇帝還有三宮六院七十二妃的。

古時所謂的三妻四妾主要是指封建時期的一種婚姻制度。是一種對女子的**。同是喪偶,男子再娶為續絃,女子再嫁是壞節。

男尊女卑,女子只能依附於男子,是社會制度的結果,而這個結果又加劇了男女的等級分化,於是出現了男子妻妾成群,而女子只能從一而終。

古書有明確的記載,所謂三妻,是指春秋時期,齊國君主得一段佳話,傳說當年齊國君主立後不決,乃至朝野上下議論紛紛,後來君主戲言稱立後三人,而事未成則卒,乃至史官未知其意,故稱三妻,至於四妾,則是為了湊個押韻而已。阿聯酋男人,個個都是“三妻四妾”。

9樓:匿名使用者

父系社會,條件允許有什麼不可以。如果是母系社會的話,反之亦然。螞蟻不是隻有一個蟻后嗎?

古代男人為什麼可以三妻四妾啊?

10樓:匿名使用者

中國古代實行的是嚴格的“一夫一妻多妾制”。“三妻四妾”的由來是春秋時期,齊國某君主的一段昏話、戲言,並不是真的能娶三個妻子。後來用三妻四妾,形容男人妻妾眾多;和三頭六臂一樣是形容而已,並不是真的有三個頭六個手臂。

古代的皇帝則有三宮六院七十二妃。其內容主要是指封建時期的一種婚姻制度。是一種對女子的**。

同是喪偶,男子再娶為續絃,女子再嫁是壞節。男尊女卑,女子只能依附於男子,是社會生產力的結果,而這個結果又加劇了男女的等級分化,於是出現了男子妻妾成群,而女子只能從一而終。這就是“一夫一妻多妾制”。

中國古代的姬妾制度,堪稱世界奇觀。此一制度,打從母系氏族消失那天起,便開始萌芽,然後茁壯成長、勢不可擋。

用現代人的眼光來看,中國式的“姬妾制度”,是一種極度沒有人性、極度殘忍無情的制度。因為它將“階級”帶進了家庭、帶進了同床共枕的人兒、帶進了手足之情中間,強行把血脈相連的一家人分成了壓迫和被壓迫的兩類。這實在是對人性莫大的嘲諷。

光從制度含義來講,姬妾制度連阿拉伯國家的“四妻制”都不如。不能不說,這是“仁恕”之道背後的黑色幽默。

古代男人為什麼要三妻四妾?

11樓:你的回答

在中國古代,實行嚴格的"一夫一妻制一夫多妻制"。"三妻四妻"的產生者是春秋時期,齊國一個君主的一句淡淡的話、笑話,實在不能娶三個老婆。後來,有了三個妻子和四個妻子,形容一個男人的妻子和妻子很多;古代皇帝有三座宮殿、六座宮殿和七十二座宮殿。

其內容主要是指封建時期的一種婚姻制度。是一種對婦女的**同樣是喪偶,男人再婚作為延續的字串,和女人再婚是一個糟糕的一天。男人不如女人,女人只能依附於男人,是社會生產力的結果,這一結果加劇了男女的等級制度,所以有一群男人的妻子,而女人只能從一個。

這是"一夫一妻制"。中國古代的吉吉系統可以稱為世界奇觀。

這個系統,從母系氏族消失的那天起,就開始萌芽,然後茁壯成長,勢不可擋。從現代人的角度來看,中國式的"吉式制度"是一種極端不人道和極端殘忍的制度。因為它把"類"帶入家庭,用枕頭進入同一張床,進入手腳中間,迫使血脈相連的家庭分為兩類壓迫和壓迫。

這真是對人性的極大嘲弄。就體制意義而言,即使是阿拉伯國家的"四妻制"也是低劣的。不能說這是黑色幽默背後的"寬恕"方式。

12樓:匿名使用者

除了繁衍子bai嗣之外,古代聯姻du還有一個很重要zhi的暗示,那dao就是利益的結盟,古代版的人除了自己權

的族人之外,也就只會對和自己家有姻親關係的人放心了。古代就有很多的小官為了巴結討好上司把自己的女兒送出去,也有很多商人為了搭上官府的線送出自己的女兒,甚至是那些王侯將相也會為了巴結討好皇上,把自己的女兒送到宮中去。

13樓:獅子座的八月雨

在古代女性的地位是十分低下的。三妻四妾除了繁衍子嗣之外,古代聯姻還有一個版很權重要的暗示,那就是利益的結盟,古代的人除了自己的族人之外,也就只會對和自己家有姻親關係的人放心了。古代就有很多的小官為了巴結討好上司把自己的女兒送出去,也有很多商人為了搭上官府的線送出自己的女兒,甚至是那些王侯將相也會為了巴結討好皇上,把自己的女兒送到宮中去。

14樓:波妞小哈尼

在一夫一bai妻制的今天,相信很

du多男人都

zhi會羨慕古代男dao人能夠擁有三妻四妾專的權利。但是屬不要以為古代男人妻妾成群的背後真的有大家想象中的那樣幸福輕鬆,因為古代男人是一家之主,在家中有著絕對的權威和地位,所以不管娶再多的妻妾,他也永遠是這些女人頭頂上的天,女人都以男人為大。

15樓:蓮塘賈斯汀

在古代bai,男人不只是可以娶一個du妻子,除了皇帝zhi會有三宮六院之dao

外,古代有條件的男人哪個不回是妻妾答成群。,這要從古代的婚姻制度說起。據說,遠古時期人是群居雜處動物,婚姻沒有限制,性關係也比較雜亂,隨著人類的進化,道德意識慢慢統治了人們的思維,婚姻以及兩性關係成為重要的社會關係,納入了禮的範疇。

16樓:波妞小甜心樂園

我們都知copy道,在古代的時bai候,男尊女卑。男人可以du有三妻四妾,還

zhi會以各種理由把老婆給dao休了,就沒有離婚這一說。但是,據“磚家”研究,唐朝時就有過離婚協議書,而且還是和平離婚。古代的三妻四妾的制度想必是目前很多中國男人非常夢寐以求的,但是這樣會破壞現在對男女之間的關係衡量的。

17樓:白羊雪精靈

古代的人都喜歡自己家的 孩子多

,越多越好的那種,還說什麼孩子多是家族走向興旺的專預兆。所以古代但凡有能力的男人,都希望自己的孩屬子越多月越好。當然也確實,孩子越多,其**現出類拔萃的好苗子的希望就越大。

是一種對女子的**。

18樓:hellobaby蔚藍

因為中國古代實行的一夫一妻多妾制,主要是由於男性是社會的生產力,在古代人口增長內緩慢,為容了促進生產力,實行這樣的制度來維護封建社會。三妻四妾的由來是春秋時期,齊國某君主的一段昏話、戲言,並不是真的能娶三個妻子。後來用三妻四妾,形容男人妻妾眾多。

古代的皇帝則有三宮六院七十二妃。其內容主要是指封建時期的一種婚姻制度。是一種對女子的**。

這只是古代社會由於歷史原因等問題而造成的情況,在現代是不可能了。

19樓:東籬微風吹

男人佔社會主導地位引起的,最早男人站社會主導地位,就說男人可以養活女人,而女內人需要依靠男容人生活,當時耕作打獵等都是男性為主體,男人就視為生產力,所以女人願意和有能力給他食物的男人生活,同樣男人也願意分享給女人,前提是女人拿自己交換。但是同樣的男人因為瘦小無法有足夠的食物,當然就沒有女人願意和他生活。這時候相對那女都是比較公平的,為生存就不得已了。

春秋戰國以前都是這樣,男人不僅可以娶很多老婆,只要養得起,同樣的也可以搶奪別人的老婆。也同樣需要養的起。知道春秋戰國孔子的禮法等相對的給當時一個道德準繩,就是女的嫁雞隨雞嫁狗隨狗,三從四德的雛形等基本都是那個時候出現的。

這是一個歷史遺留下來的問題,到現在我們沒有辦法說他在那個時候是否是正確的,但到了現在一定是不正確。

20樓:徐瑪莎

最主要的原因就bai是繁衍子嗣,古du人有多zhi看重孩子,從這dao句話中體現的回淋漓盡致:不孝答有三,無後為大。意思是不孝順的規則有三條,可沒有孩子才是最大的不孝,古代媳婦要說一直沒有孩子的話,婆家是完全可以把你休妻的,而且就算你是孃家再有權有勢,也完全沒有任何反駁的理由,只能乖乖任命。

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