皇帝為什麼自稱寡人,皇后為什麼自稱哀家

時間 2021-10-17 14:57:27

1樓:匿名使用者

寡人,寡德之人。這個詞的用法比「孤」複雜些。君王自稱。

春秋戰國時,諸侯王皆稱寡人。《左傳》:「請子奉之以主社稷,寡人雖死亦無悔焉。

」《廉頗藺相如列傳》:「秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?」《鄒忌諷齊王納諫》:

「王曰:『善。』乃下令:

『群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。』」古代士大夫也有自稱為「寡人」 的。《世說新語》:

「晉王衍諸婿大會,郭家與衍婿裴遐談,衍謂諸人曰:『君輩勿為爾,將受困寡人女婿。』」古代諸侯夫人也有自稱寡人的,《詩•邶風》:

「先君之恩,以勖寡人。」這是衛莊公夫人莊姜自稱。從漢至五代,也有此稱。

劉邦為漢王時,韓信為齊王時,隋楊廣為晉王時,後漢劉贇被迎立時,均自稱寡人,惟漢時尚多見,漢以後較少見.

哀家是皇后的自稱

中國的皇后自稱哀家,意思是我多麼悲哀呀。謙虛。皇后只不過是一個看門的女人.

綜上分析可知,皇后自稱「哀家」就是悲哀的意思。

哀家就是「悲哀,哀怨之人」的意思,意思是說我久居深宮,守著這麼大的宮殿,悲哀的意思

2樓:お嚴重可愛

寡人,寡德之人,君王自稱。春秋戰國時,諸侯王皆稱寡人,孤家是因為要表示皇帝是天下獨一無二的人,天下只能有一個皇帝的意思.

《左傳》:「請子奉之以主社稷,寡人雖死亦無悔焉。」《廉頗藺相如列傳》:

「秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?」《鄒忌諷齊王納諫》:「王曰:

『善。』乃下令:『群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。

』」古代士大夫也有自稱為「寡人」 的。《世說新語》:「晉王衍諸婿大會,郭家與衍婿裴遐談,衍謂諸人曰:

『君輩勿為爾,將受困寡人女婿。』」古代諸侯夫人也有自稱寡人的,《詩•邶風》: 「先君之恩,以勖寡人。

」這是衛莊公夫人莊姜自稱。從漢至五代,也有此稱。劉邦為漢王時,韓信為齊王時,隋楊廣為晉王時,後漢劉贇被迎立時,均自稱寡人,惟漢時尚多見,漢以後較少見。

哀家一詞應該是太后用的,而且是皇帝已死情況下,其皇后也就是後來的皇太后用的,意思是未亡人,哀痛先皇。皇后自稱哀家應該是個笑話,否則豈不是詛咒皇帝?那可是死罪。

「哀」隱含先帝去世之意,稱「哀家」的只能是太后、太妃,電視裡的玩意兒不能夠當真的。皇后對皇帝多稱妾,妾某氏,對臣子則直接稱我,吾.

樓上的哀家的解釋太牽強了。

3樓:

寡人, 是說我的位置太高了, 沒有人與我是一起的. 所以只有我一個, 寡人也.

哀家, 也是說我的位置太高了, 沒有朋友, 並且還要被皇帝欺負, 真是悲哀啊.

古代皇帝為什麼自稱寡人或朕?而太后為什麼自稱「哀家」

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為什麼皇帝要自稱朕或者寡人,皇后要說哀家

懶洋洋 朕是身體的關鍵部分象徵皇帝的至高無上,寡人是形容只有自己象徵皇帝是唯一的 猴22833笨揖 天下是他一人的當然稱寡人了。 魂 寡人,寡德之人。這個詞的用法比 孤 複雜些。君王自稱。春秋戰國時,諸侯王皆稱寡人。左傳 請子奉之以主社稷,寡人雖死亦無悔焉。廉頗藺相如列傳 秦王以十五城請易寡人之璧,...

古代帝王為什麼?自稱寡人啊,古代帝王為什麼自稱孤 寡人 朕?

寡人,寡德之人。這個詞的用法比 孤 複雜些。古代王侯可自謙為寡人,左傳 請子奉之以主社稷,寡人雖死亦無悔焉。廉頗藺相如列傳 秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?鄒忌諷齊王納諫 王曰 善。乃下令 群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。古代士大夫也有自稱為 寡人 的。世說新語 晉王衍諸婿大會,郭家與衍婿裴遐談...