1樓：匿名使用者
張九齡《望月懷遠》賞析
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思[①]。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋[②]。
不堪盈手贈[③]，還寢夢佳期。
賞析 古人對月，有著深厚的感情，聯想非常豐富。望月懷人，常常成為古詩詞中的題材，但象張九齡寫得如此幽清淡遠，深情綿邈，卻不多見。詩是通過主人公望月時思潮起伏的描寫，來表達詩人對遠方之人殷切懷念的情思的。
「海上生明月，天涯共此時」二句，出句寫景，對句由景入情。詩人用樸實而自然的語言描繪出一幅畫面：一輪皓月從東海那邊冉冉升起，展現出一派無限廣闊壯麗的動人景象。
正因明月深奧莫窺，遙遠難測，就自然而然地勾起了詩中人的不盡思念。他設想，遙隔天涯的遠人.此時可能也在對月相思吧。
詩中人不說自己望月思念對方，而是設想對方在望月思念自己。構思奇巧，含蘊有致，生動地反襯出詩寄託的深遠。詩著一「生」字，極為生動，這同張若虛「海上明月同潮生」詩句中的「生」字，有著同工異曲之妙。
「天涯共此時」句．是從謝莊《月賦》中「隔千里兮共明月」化出的。詩人巧妙地把寫景和抒情融合起來。寫出彼此共對皓月之境，又蘊含懷遠之情。
首聯擒題，以下諸句便由此生髮開去。
「情人怨遙夜，竟夕起相思」二句，是說多情人怨恨著這漫漫的長夜，對月相思而徹夜不得入眠。這是對詩中人由想象而返回現實，由望月而轉身就寢的矛盾心情的表述。這裡寫出多情人由懷遠而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨長夜的種種連鎖動作過程，也包含著有情人的主觀感**彩。
這一聲「怨長夜」，包孕著多麼深沉的感情!
按律詩的要求，頷聯應是工整的對偶，但此詩卻採用流水對的格式，這固然說明唐代初期律詩尚無嚴格的要求，一定程度上仍儲存著古詩的風貌，另方面此聯採用流水對的形式，跟首聯在內容上就顯得更為密切，蟬聯而下，自然流動，給人一種氣韻純厚之感。
「滅燭憐光滿，披衣覺露滋」二句，寫詩中人因遙思遠人，徹夜相思，滅燭之後,尤覺月華光滿可愛，於是披衣步出室外，獨自對月仰望凝思，不知過了多久，直到露水沾溼了衣裳方覺醒過來。這是一個因相思所苦的非痴即呆的形象。這一聯貌似寫賞月，實則寓寫懷遠幽思。
月的清輝，最易引入相思，詩人神思飛躍，幻想月光能成為所思念之人的化身，身可與之相依為伴。詩人多想讓這種幻想成為現實!所以「滅燭」，正是為了追隨月光;「披衣」，則是為了同月華多停留些時刻，此中情景，甚有「此時相望不相聞，願逐月華流照君」(張若虛《春江花月夜》)之意。
詩寫出月光的可愛，也寫出詩人寄意的深遠。這聯屬對工整，頓挫有致。句中的「憐」和「覺」兩個動詞用得好，使詩中人對遠人思念之情得到充分表達，這是一種因望月而懷人，又因懷人而望月的情景相生寫法，它勾勒出一個燭暗月明，更深露重。
人單思苦，望月懷遠的幽清意境。
「不堪盈手贈，還寢夢佳期」二句。寫因思念遠人而不得相見，故面對月華情不自禁地產生把月贈送遠人的想法。晉人陸機擬古詩《明月何皎皎》有「照之有餘輝，攬之不盈手。
」句，詩中的「不堪盈手贈」即由此化出。隨之而來便產生尋夢之想。這是一種無可奈何的痴念。
但藉此更襯托出詩人思念遠人的深摯感情，使詩的懷遠更為具體、更有含蘊。詩便在這失望和希望的交集中戛然收住，讀之尤覺韻味深長。
詩題《望月懷遠》，全詩以「望」、「懷」著眼，把「月」和「遠」作為抒情物件。所以詩中處處不離明月，句句不離懷遠，把月寫得那麼柔情，把情寫得那麼沉著，詩的情意是那麼纏綿而不見感傷。語言自然渾成而不露痕跡。
這種風格對以後的孟浩然、王維等詩人有著深遠的影響。
註釋：[①]遙夜：長夜。竟夕：終宵,即一夜
[②]憐：愛。滋：生。
[③]盈手：雙手捧滿之意。
2樓：匿名使用者
一輪明月在海上升起，你我天各一方，共賞出海的月亮。有情人怨恨夜長，徹夜不眠將你思念。滅了燭燈，月光滿屋令人憐愛，披起衣服，露水沾掛溼衣衫。
不能手捧銀光贈給你，不如回床入夢鄉，或許夢境中還能與你歡聚一堂。
3樓：匿名使用者
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，(huán)還寢夢佳期。
張九齡的《望月懷遠》的翻譯和賞析？
4樓：加油奮鬥再加油
《望月懷遠》是唐代詩人張九齡的作品。此詩是望月懷思的名篇。開頭緊扣題目，首句寫「望月」，次句寫「懷遠」；接著直抒對遠方親人的思念之情；五、六句承接
三、四句，具體描繪了徹夜難眠的情境；結尾兩句進一步抒寫了對遠方親人的一片深情。全詩語言自然渾成而不露痕跡，情意纏綿而不見感傷，意境幽靜秀麗，構思巧妙，情景交融，細膩入微，感人至深。
望月懷遠
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
白話譯文
海上面升起了一輪明月，你我天各一方共賞月亮。
有情人怨恨漫漫的長夜，徹夜不眠將你苦苦思念。
滅燭燈月光滿屋令人愛，披衣起露水沾掛溼衣衫。
不能手捧美麗銀光贈你，不如快如夢與你共歡聚。
賞析《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。起句「海上生明月」意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的「池塘生春草」、「明月照積雪」，謝朓的「大江流日夜」以及作者自己的「孤鴻海上來」等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。
這一句完全是景，點明題中的「望月」。第二句「天涯共此時」，即由景入情，轉入「懷遠」。前乎此的有謝莊《月賦》中的「隔千里兮共明月」，後乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的「但願人長久，千里共嬋娟」，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由於各人以不同的表現方法，表現在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。
這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
從月出東鬥直到月落烏啼，是一段很長的時間，詩中說是「竟夕」，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的親人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個「怨」字。三四兩句，就以怨字為中心，以「情人」與「相思」呼應，以「遙夜」與「竟夕」呼應，上承起首兩句，一氣呵成。
這兩句採用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡，或許是怪屋裡燭光太耀眼，於是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那麼明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾溼了身上的衣裳。
這裡的「滋」字不僅是潤溼，而且含滋生不已的意思。「露滋」二字寫盡了「遙夜」、「竟夕」的精神。「滅燭憐光滿，披衣覺露滋」，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
相思不眠之際，沒有什麼可以相贈，只有滿手的月光。詩人說：「這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎麼贈送給你呢？
還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚。」「不堪」兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。
這裡詩人暗用晉陸機「照之有餘輝，攬之不盈手」兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺餘韻嫋嫋，令人回味不已。
5樓：休和
譯文茫茫的海上升起一輪明月，此時你我都在天涯共相望。
有情之人都怨恨月夜漫長，整夜裡不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉。
賞析《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的，是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。起句「海上生明月」意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的「池塘生春草」，鮑照的「明月照積雪」，謝朓的「大江流日夜」以及作者自己的「孤鴻海上來」等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。
這一句完全是景，點明題中的「望月」。第二句「天涯共此時」，即由景入情，轉入「懷遠」。前乎此的有謝莊《月賦》中的「隔千里兮共明月」，後乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的「但願人長久，千里共嬋娟」，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由於各人以不同的表現方法，表現在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。
這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
從月出東鬥直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中說是「竟夕」，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個「怨」字。三四兩句，就以怨字為中心，以「情人」與「相思」呼應，以「遙夜」與「竟夕」呼應，上承起首兩句，一氣呵成。
這兩句採用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡，或許是怪屋裡燭光太耀眼，於是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那麼明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾溼了身上的衣裳。
這裡的「滋」字不僅是潤溼，而且含滋生不已的意思。「露滋」二字寫盡了「遙夜」、「竟夕」的精神。「滅燭憐光滿，披衣覺露滋」，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
相思不眠之際，沒有什麼可以相贈，只有滿手的月光。詩人說：「這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎麼贈送給你呢？
還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚。」「不堪」兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。
這裡詩人暗用晉陸機「照之有餘輝，攬之不盈手」兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺餘韻嫋嫋，令人回味不已。
6樓：看景者我
翻譯如下：
茫茫的海上升起一輪明月，此時你我都在天涯共相望。
有情之人都怨恨月夜漫長，整夜裡不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉。
賞析如下：
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。起句「海上生明月」意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的「池塘生春草」，鮑照的「明月照積雪」，謝朓的「大江流日夜」以及作者自己的「孤鴻海上來」等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。
這一句完全是景，點明題中的「望月」。第二句「天涯共此時」，即由景入情，轉入「懷遠」。前乎此的有謝莊《月賦》中的「隔千里兮共明月」，後乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的「但願人長久，千里共嬋娟」，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由於各人以不同的表現方法，表現在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。
這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
從月出東鬥直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中說是「竟夕」，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個「怨」字。三四兩句，就以怨字為中心，以「情人」與「相思」呼應，以「遙夜」與「竟夕」呼應，上承起首兩句，一氣呵成。
這兩句採用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡，或許是怪屋裡燭光太耀眼，於是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那麼明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾溼了身上的衣裳。
這裡的「滋」字不僅是潤溼，而且含滋生不已的意思。「露滋」二字寫盡了「遙夜」、「竟夕」的精神。「滅燭憐光滿，披衣覺露滋」，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
相思不眠之際，沒有什麼可以相贈，只有滿手的月光。詩人說：「這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎麼贈送給你呢？
還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚。」「不堪」兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。
這裡詩人暗用晉陸機「照之有餘輝，攬之不盈手」兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺餘韻嫋嫋，令人回味不已。
原文如下：
《望月懷遠 / 望月懷古》
唐代：張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
作者簡介：
張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相，詩人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江（今廣東韶關市）人。
長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。後罷相，為荊州長史。
詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。
他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作鬥爭，為「開元之治」作出了積極貢獻。他的五言古詩，以素練質樸的語言，寄託深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。譽為「嶺南第一人」。
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