潮汕古時候有夏雨來這個人嗎,夏雨來在歷史上真的有這個人嗎?

時間 2022-02-13 00:45:23

1樓:匿名使用者

好像聽過忘記是不是潮汕的

夏雨來在歷史上真的有這個人嗎?

2樓:大大大大倩倩

有。夏雨來是吾鄉龍湖寨人,關於夏雨來,有傳說他是夏懋學的侄兒,夏懋學字力庸,同為龍湖寨夏厝巷人,明神宗萬曆四十七年(1623)進士。

不過,夏雨來只是一介秀才,《潮州府志》、《海陽縣誌》都沒有關於他的記載,在沒有直接證據之前,確也不好貿然斷定。

夏懋學父親夏巨集、祖父夏建中都有功名,以前潮州太平路與西馬路頭利源街口有「三世科甲」牌坊,就是為他們樹立的。但三世之後卻出了夏雨來這麼一個刁鑽刻薄的訟棍。

3樓:匿名使用者

事實上,夏雨來本是吾鄉龍湖寨人物,至今,龍湖寨還有一道巷子叫夏厝巷。關於夏雨來其人,多以為是清朝人。但又有傳說他是夏懋學的侄兒,夏懋學字力庸,同為龍湖寨夏厝巷人,明神宗萬曆四十七年(1623)進士。

照這種說法,那夏雨來又成了明朝人。不過,夏雨來只是一介秀才,《潮州府志》、《海陽縣誌》都沒有關於他的記載,在沒有直接證據之前,確也不好貿然斷定。潮州有句俗話,「三代無秋(須)一代胡(大鬍子)」,說的就是夏家的典故。

夏懋學父親夏巨集、祖父夏建中都有功名,以前潮州太平路與西馬路頭利源街口有「三世科甲」牌坊,就是為他們樹立的。但三世之後卻出了夏雨來這麼一個刁鑽刻薄的訟棍,用潮汕話說,就是「嗝(難)剃頭」,故而有此一說。

4樓:我是gx死神

有 是潮汕人 哥也是潮汕人

5樓:匿名使用者

夏雨來民間故事的真實發源地,是在汕尾市海豐縣梅隴鎮夏厝,當地叫公廳或門樓。

梅隴鎮素有「夏厝醬油塗厝醬」的傳說,說的是夏家祖上是做醬油的,塗家是做醬料的。還有「一塗二夏」的說法,說的是最早來梅隴鎮內「起厝建家」的是塗家,而第二個便是夏家,傳承至今已有300多年,但如今塗厝門樓與生意名號已無從查究,於是梅隴夏厝門樓便是此地儲存時間最久、較為完整的一座**三井式的明末宗祠建築(多座「四點金」的組合)。海豐當地傳頌的民間故事「前門夏狐狸,後門夏秀才」便是出於此處。

當地口口相傳已有上百年,至今仍有鎮內老人及學者瞭解其「借帽」等典故,族內亦有後人,並有據可查。

梅隴夏氏三房後人夏敏達,字雷鳴,是清朝時期秀才,為人正義,愛打抱不平,常為貧弱百姓出頭,本人更是頗具才學,在當地上門求其訴訟者眾,相傳連當時縣官都怕他,而其愛整蠱人的典故更被傳為民間傳奇故事。也因此他被嫉恨之人取外號「夏狐狸」,一說他凶惡,一說他得罪不起。

大潮汕(汕頭、汕尾、揭陽、潮州及梅州豐順)和東南亞地區傳頌最廣的民間傳奇人物「夏雨來」,「雨來」二字並非其本名,而是海豐話「狐狸」,「夏狐狸」是海豐當地較為突出的民間傳奇人物,與同時期的黃漢宗等人並稱「海豐四大才子」之一。其百年之後就安葬在梅隴當地,碑刻:皇清邑庠生顯考敏達諱雷鳴夏太公之墓」。

6樓:哈哈天天想你

真實的夏雨來是汕尾市海豐縣梅隴鎮人民一路夏厝人,當地傳說已有上百年,至今仍有鎮內老人和學者瞭解其「借帽」等典故,族內亦有後人,並有據可考。夏雨來實為海豐話「夏狐狸」,並非其本名,是海豐當地比較突出的民間傳奇人物,與清朝同時期的黃漢宗等人並稱「海豐四大才子」。

至今已有300多年的夏厝門樓

汕尾海豐縣梅隴鎮夏厝門樓

夏雨來原型人物夏雷鳴的墓碑

梅隴夏氏先賢夏雷鳴的墓碑

碑刻:皇清邑庠生顯考敏達諱雷鳴夏太公之墓

邑庠生即秀才

歷史上真的有夏雨來這個人嗎?

7樓:革命者

有喲。夏雨來_360百科

夏雨來是潮汕地區**人?

8樓:懶得起名

是吾鄉龍湖寨人物,(也有人稱是歸湖),龍湖寨還有一道巷子叫夏厝巷

9樓:匿名使用者

真實的夏雨來是汕尾市海豐縣梅隴鎮人民一路夏厝人,當地傳說已有上百年,至今仍有鎮內老人和學者瞭解其「借帽」等典故,族內亦有後人,並有據可考。

夏雨來實為海豐話「夏狐狸」,並非其本名,是海豐當地比較突出的民間傳奇人物,與清朝同時期的黃漢宗等人並稱「海豐四大才子」。其百年之後安葬於梅隴當地,墓碑刻」皇清邑庠生顯考敏達諱雷鳴夏太公之墓」。

夏雨來的故事

10樓:匿名使用者

夏雨來民間故事的真實發源地,是在汕尾市海豐縣梅隴鎮夏厝,當地叫公廳或門樓。

梅隴鎮素有「夏厝醬油塗厝醬」的傳說,說的是夏家祖上是做醬油的,塗家是做醬料的。還有「一塗二夏」的說法,說的是最早來梅隴鎮內「起厝建家」的是塗家,而第二個便是夏家,傳承至今已有300多年,但如今塗厝門樓與生意名號已無從查究,於是梅隴夏厝門樓便是此地儲存時間最久、較為完整的一座**三井式的明末宗祠建築(多座「四點金」的組合)。海豐當地傳頌的民間故事「前門夏狐狸,後門夏秀才」便是出於此處。

當地有關其傳奇故事口口相傳已有上百年,仍有鎮內老人及學者知道其「借帽」等典故,並有據可考。

梅隴夏氏三房後人夏敏達,字雷鳴,是清朝時期秀才,為人正義,愛打抱不平,常為貧弱百姓出頭,本人更是頗具才學,在當地上門求其訴訟者眾,相傳連當時縣官都怕他,而其愛整蠱人的典故更被傳為民間傳奇故事。也因此他被嫉恨之人取外號「夏狐狸」,一說他凶惡,一說他得罪不起。

大潮汕(汕頭、汕尾、揭陽、潮州及梅州豐順)和東南亞地區傳頌最廣的民間傳奇人物「夏雨來」,「雨來」二字並非其本名,而是海豐話「狐狸」,「夏狐狸」是海豐當地較為突出的民間傳奇人物,與同時期的黃漢宗等人並稱「海豐四大才子」之一。其百年之後就安葬在梅隴當地,碑刻:皇清邑庠生顯考敏達諱雷鳴夏太公之墓」。

夏雨來是**人

11樓:瑞春楓

夏雨來本是吾鄉龍湖寨人物,至今,龍湖寨還有一道巷子叫夏厝巷。關於夏雨來其人,多以為是清朝人。

夏厝巷原名中平巷,據說其改名也和夏雨來有關係。夏雨來名貫鄉里,一心要留名後世,就招了一幫小孩子,不時散發糖果,教他們管中平巷叫夏厝巷,不叫的就沒有糖吃。久而久之,小孩長成大人,夏厝巷也叫順口了。

直到我輩懂事,就只知道夏厝巷而不知有中平巷了。

生平經歷

有傳說他是夏懋學的侄兒,夏懋學字力庸,同為龍湖寨夏厝巷人,明神宗萬曆四十七年(1623)進士。

照這種說法,那夏雨來又成了明朝人。不過,夏雨來只是一介秀才,《潮州府志》、《海陽縣誌》都沒有關於他的記載,在沒有直接證據之前,確也不好貿然斷定。潮州有句俗話,「三代無秋(須)一代胡(大鬍子)」,說的就是夏家的典故。

夏懋學父親夏巨集、祖父夏建中都有功名,以前潮州太平路與西馬路頭利源街口有「三世科甲」牌坊,就是為他們樹立的。但三世之後卻出了夏雨來這麼一個刁鑽刻薄的訟棍,用潮州話說,就是「嗝(難)剃頭」,故而有此一說。

12樓:jimo微涼

夏雨來是潮汕民間傳奇人物,關於他的故事很多,但良莠夾雜,真偽難辯,於是就出現了兩個夏雨來的形象:一個任俠仗義,急人所難,雖常有些滑稽惡作劇手段,卻無異錦上添花,為其人平添幾分可親的色彩,往往令人會心一笑;另一個形象則和戲劇中的惡少相近,仗著官家權勢,憑藉一點小聰明,為惡鄉里,欺老戲幼,他的惡作劇也就多了一份讓人憎惡的色彩。

事實上,夏雨來本是吾鄉龍湖寨人物,至今,龍湖寨還有一道巷子叫夏厝巷。關於夏雨來其人,多以為是清朝人。但又有傳說他是夏懋學的侄兒,夏懋學字力庸,同為龍湖寨夏厝巷人,明神宗萬曆四十七年(1623)進士。

照這種說法,那夏雨來又成了明朝人。不過,夏雨來只是一介秀才,《潮州府志》、《海陽縣誌》都沒有關於他的記載,在沒有直接證據之前,確也不好貿然斷定。潮州有句俗話,「三代無秋(須)一代胡(大鬍子)」,說的就是夏家的典故。

夏懋學父親夏巨集、祖父夏建中都有功名,以前潮州太平路與西馬路頭利源街口有「三世科甲」牌坊,就是為他們樹立的。但三世之後卻出了夏雨來這麼一個刁鑽刻薄的訟棍,用潮汕話說,就是「嗝(難)剃頭」,故而有此一說。

13樓:上厝鳳泰售票

本來就是明朝人,是一個弓龜吃弊,強佔人家風水,真正夏雨來沒有小品那麼好。

求潮汕小品中夏雨來的情況介紹,比如籍貫、學歷、光輝事蹟等等的介紹。

14樓:家居

你是想知道他的扮演者的資料吧。。

夏雨來是他的藝術名字,本名叫趙曙光,汕頭話劇團團長、潮汕著名話劇演員、潮汕名劇《夏雨來》的編導和主演,2023年進入汕頭市歌舞團。那時,他學的是舞蹈,在長達8年的時間裡,他跳過民族舞、芭蕾舞。趙曙光說:

「那段時間我學了很多,也獲得了一個能夠在舞臺是自如表現的形體條件。」後來,趙曙光還演了很多話劇,許多老汕頭觀眾也許還清楚地記得他演的角色,像《年輕的一代》中的小李子,《風華正茂》中的趙晨光,《霓虹燈下的哨兵》中的童阿男和阿飛等。

那麼,是什麼原因使趙曙光愛上了喜劇小品而一發不可收呢?「我原來在歌舞團的時候就愛打打鬧鬧,人家戲稱我是『一條龍』。」而喜劇小品貼近生活,具有很強的藝術形式。

2023年他開始了第一部小品《微笑服務》的創作,在這部小品裡,他把自己唱、跳、編、導、演的功夫全「抖」了出來。

2023年,他調入市曲藝團任編導。有一次,他看到**電視臺的小品《五毛錢兩》,小品播出後,現在已是家喻戶曉。他說:

「小時候我們經常聽老人們講夏雨來的故事,我想,新疆有一個阿凡提深入人心,我們若不把夏雨來的故事搬上舞臺,那麼再過數年,下一代人有就不曉得他了。」源於這個初衷,他一氣呵成一連創作了5集系列劇《夏雨來》。

《夏雨來》紅遍了潮汕。有一次他們到農村演出,剛進村,小孩子們就圍上來大聲地叫著「夏雨來」,人們奔走相告的那種興奮和熱情,使趙曙光很受感動:「我當時有一種滿足感和自豪感。

當你得到觀眾的認同和歡迎時,就是莫大的快慰和幸福。」

趙曙光自打到省話劇院得到著名導演王守一的「真傳」,所編排的戲就與以前大不一樣了。他認為,現在觀眾的審美觀發生了巨大的變化,因此他在導戲過程中,總是自然而然地柔進一些活潑、跳躍的藝術形式,如快板、說唱、**和舞蹈等。從他的《出租新娘》、《369搶親》、《新紅樓夢》,到近來的《72家房客》、《如此孝子》等,都以古諷今,鞭撻現實,讚美弘揚潮汕人的聰明、才智及其人文精神。

正像他所說的:「藝術作品不能只為得名得利而作,我覺得藝術作品的導向是至關重要的。」

談起對他幫助最大的老師時,趙曙光難免要提起他的老丈人方潤生:「年時,我在演話劇,莉莉也在團裡,而她爸時任團長,我們經常對戲,老丈人對我是非常的好,使我懂得了很多演藝技能。」熟悉趙曙光的人都知道,方莉莉是他的賢內助,演藝事業上的好伴侶。

20多年來,這兩位「活寶」就臺前幕後,夫唱婦隨,「在藝術上,我們是誰講得有道理就誰當老師。」時下,擔任話劇團團長的趙曙光更忙了,多虧了莉莉的內外一肩挑,他才能一心搞創作。趙曙光現在正忙著涼打造《如此孝子》和籌備《夏雨來》第6集的拍攝。

他說,從藝就是讓藝術灌注到平凡的生活中。

談起兒子,他說,像天下的父母一樣,他也曾要兒子去學鋼琴、小提琴,結果孩子倒是喜歡上了畫畫。「我認為孩子能夠健康成長,將來做一個對社會有用的人就行。」如今,兒子在廣州美院求學,兩口子回家時是覺得寂寞了點,「有時得閒了,我們就去釣魚」,他說:

「我覺得這幾年我更坐得住了,沉思默想使我獲得了不少靈感,也得到了一種樂趣。」

上演過很多潮汕話劇和大型話劇演出:其中最具代表作的就是《夏雨來》,還有《72家房客》、《369搶親》、《369開當鋪》、《有錢就是媽》、《見錢眼開》、《出租新娘》、《潮汕小吃》、《一雙繡花鞋》、《老曹的故事》、《傻子相親》、《外國媳婦潮汕郎》、《打麻將》、《打針》、《物極必反》、《唐伯虎點秋香》等等作品。

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