宰相為了升官,迎娶50歲奶媽,為何結婚當晚激動的大喊萬歲

時間 2022-02-21 06:35:28

1樓:思汝星河

因為,他初始其實是非常震驚的,但是他想明白過後之後就釋然了。這會給他之後的道路劃清界限,帶來一定的幫助。也正如他所料,在之後的宮變之中,李隆基謀權篡位。

而他為了證明自己與韋后沒有關係,所以就把他的這位妻子殺死了。這樣還使得他沒有血光之災。

在古代,被皇帝賜婚一般都是一件非常光榮的事情,也是一件光宗耀祖的事情,因為一般的人是不能夠得到皇帝的賜婚。而在唐朝的時期就有一個這樣的人叫做竇德玄。他是唐朝時期一個非常清廉的宰相。

他雖然為官清廉,但是是出了名的愛拍馬屁,所以深得當時唐中宗的喜愛。而當時他的兒子,被唐中宗所賜婚。他的兒子真的可謂是高興至極,而且還連連叩拜叩謝皇上。

而在結婚當天府上展現的可謂是熱鬧至極,而且大家都非常好奇被皇帝賜婚,他的新娘究竟為何人所許。其實他的兒子也曾想過,既然是能被皇帝賜下的,那麼這個女人應該是不差的。就在他結婚當天晚上掀開他新婚娘子的蓋頭之後,他竟然發現這不是自己的乳孃嗎。

都已經50多歲了。可就算是這樣,他還是在短暫的遲疑過程中回過神來還叩謝皇上。就這樣,這位50多歲的乳孃成為了他的夫人。

在古代這樣的事情其實並不常見,然而這件事情被世人所流傳下來的最大一個原因,還是在之後。宮中經歷過一次宮變之後,後宮發生了巨大的變化,而李隆基趁機殺死了韋后和安樂公主掌控了朝政。而這個丞相也是當時李隆基要打壓的目標。

但是,這個宰相就把唐中宗賜給他的宰相夫人給殺了,畢竟這個宰相夫人是與韋后有一定關係的。所以殺了這個宰相夫人就證明他與偉後沒有關聯。由此保得了自身的安全。

2樓:才易綠

因為在結婚當晚他就升官了,他本來就是為了升官,才迎娶了50歲的奶媽的,聽到自己升官之後他太激動了,一直在大喊萬歲。

3樓:

是因為這個宰相是為了升官,採取了50歲的奶媽,她結婚了當晚會被冊封為升官兒,所以他激動地會大喊道萬歲!每個人為了利益不同,選擇也就不同。所以他比較激動吧。

4樓:況若南

因為,50歲的奶媽。給他帶來了財運。升官啦

5樓:

因為他升官兒了。所以他激動大喊萬歲!

6樓:易靜慧

那肯定是皇帝的媽媽呀,不是怎麼會喊萬歲萬歲勒?

7樓:無敵穩定

因為這個奶媽也是皇上的奶媽,所以激動的如同見了皇上。

8樓:直流變頻

可能是皇上的親生母親。

9樓:茯神分享屋

歷史上有且僅有一個宰相有此承受力,那就是唐朝左相竇德玄之子竇懷貞。50歲奶媽倒也不是他主動迎娶,而是韋后所賜。不得不激動得大喊萬歲啊!

那麼他是個什麼樣的人呢?韋后竟然會賜他行將就土的50歲奶媽?

竇懷貞最初的時候名聲非常好,儉樸而勤奮,從縣令開始做起,政績斐然,做事幹練,一路升遷均清廉做官。人在官場,經歷太多,意志不堅,就很容易改變初心。當時唐朝的上層還是分很多派系,韋后、安樂公主一派、李唐皇室一派、武姓一派。

人在其間走,猶如踩鋼絲,一個不慎,就掉下來了。哪一派的勢力都不好惹。乾乾淨淨做官,那是非常難了。

想全身而退,一個都不招惹,那也是罪過。

竇懷貞最後選擇了韋皇后,極盡諂媚之能事,為了避諱皇后之父韋玄貞之名,改名竇從一,一心遵從韋后的意思。官職也一路飆升到宰相。韋后為試竇懷貞忠心,將其乳母嫁給他,看其反應。

竇懷德看到50歲的奶媽也是心裡咯噔得厲害。但是皇后賜的哪能拒絕呢,不但不能決絕還得大呼著謝恩,至於謝恩之詞,大家腦補一下。他的好名聲從此敗壞。

時人均呼他國赩(唐朝時,乳母的丈夫成為阿赩)。

但很快,韋后、太平公主一系就玩完了。竇懷貞為保命,立馬親手殺了奶媽妻子。在那場動亂中,竇懷貞只是被貶。

被貶後,他把名字又改了回來,依然叫竇懷貞。後來太平公主又上臺了。竇懷貞被召了回來,對太平公主請安勤快至極,後官又至宰相。

然而,玄宗繼位後,太平公主也很快**了,兵敗被殺,竇懷德無路可逃,自縊而死。死了唐玄宗還命人把他的首級砍下來,連姓氏都給他改了,改成「毒德貞」

10樓:匿名使用者

笑道:「如此甚好,陛下萬歲萬歲萬萬歲!」就這樣,這位五十歲的乳母一夜之間就變成... 為了政治前途,就算讓他娶個奶媽都無所謂,他就是這樣的人.而現代社會,有很多人為...

香港的歷史

漢樂府歷史?

11樓:913水玲瓏

漢樂府是漢武帝劉徹(公元前156年7月14日-公元前87年3月29日)在定郊祭禮樂時重建的。距今有2100多年的歷史。

「樂府」是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它蒐集整理的詩歌,後世就叫「樂府詩」,或簡稱「樂府」。

它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。

漢樂府是繼《詩經》之後,古代民歌的又一次大彙集,不同於《詩經》的是,它開創了詩歌現實主義的新風。漢樂府民歌中女性題材作品佔重要位置,它用通俗的語言構造貼近生活的作品,由雜言漸趨向五言,採用敘事寫法,刻畫人物細緻入微,創造人物性格鮮明,故事情節較為完整,而且能突出

思想內涵著重描繪典型細節,開拓敘事詩發展成熟的新階段,是中國詩史五言詩體發展的一個重要階段。漢樂府在文學史上有極高的地位,其與詩經、楚辭可鼎足而立。

《陌上桑》和《孔雀東南飛》都是漢樂府民歌,後者是我國古代最長的敘事詩,《孔雀東南飛》與《木蘭詩》合稱「樂府雙璧」。漢代《孔雀東南飛》、北朝《木蘭詩》和唐代韋莊《秦婦吟》並稱「樂府三絕」。此外,《長歌行》中的「少壯不努力,老大徒傷悲」也是千古流傳的名句。

12樓:課文與閱讀

樂府初設於秦,是當時「少府」下轄的一個專門管理樂舞演唱教習的機構。公元前112年,正式成立於西漢漢武帝時期。它的職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。

它蒐集整理的詩歌,後世就叫「樂府詩」,或簡稱「樂府」。它是繼《詩經》、《楚辭》而起的一種新詩體。後來有不入樂的也被稱為樂府或擬樂府。

關於學習歷史?

13樓:雨花_岑

讀通史,自己整理時代主

線,列個時間軸之類時東西掛牆上,一面放世界大事,另一邊寫同時代的中國史大事(只放你覺得對世界起重要作用的大事,不必事無鉅細地都寫下來),讀書過程中不斷補充。比較好的世界史書推薦全球通史,儘管有些錯誤,但難得在視角不是西方中心,作者又有完整的史識。帕爾默的現代世界史在學術上更站得住,但西方中心也比較嚴重。

另外極簡歐洲史脈絡清晰,有史識也好讀,可以看看。中國史推薦錢穆的國史大綱,配合柏楊的中國人史綱來看。你做的時間軸是否精彩不是關鍵,對比地把中外通史讀完才是關鍵。

14樓:俊

其實還是興趣為主,都了

解一些歷史事件,可以看書,看雜誌,或者看電視節目紀錄片。等你熟悉多了這些事件,自然對歷史人物有個大概的時間線。然後對歷史人物再百科一下,大小事件就更容易串聯起來了。

總結來說還是多讀,多瞭解,多總結

15樓:匿名使用者

學習歷史最重要的不在乎是基因被,而在於一種興趣,只有培養其歷史觀,才能夠我們去研究中對於國家的這種熱,對民族的熱愛,才能培養這種研究去興趣是第一位的學習歷史

人們瞭解歷史的主要途徑是?

16樓:匿名使用者

文物、史書、口述資料、**都是人們瞭解歷史的途徑。但是,最主要的是史書、文物和口述資料。史書可以瞭解歷史的最系統、最全面的資料;文物可以瞭解歷史的最真實、最直觀的材料;口述資料可以對史書中沒有記載、漏記的有良好的補充作用。

中國歷史是指中國從中華文明產生到現在的歷史。中國歷史悠久,自黃帝部落的姬軒轅(也稱公孫軒轅)時期算起約有2023年;從三皇五帝算起約有2023年;自夏朝算起約有近2023年;從中國第一次大統一的**集權制的秦朝算起約有2023年。

17樓:匿名使用者

a.文物 b.史書 c.口述資料 d.**------都是人們瞭解歷史的途徑。

但是,最主要的是:「b.史書 a.文物 c.口述資料」

史書------瞭解歷史的最系統、最全面的資料。

文物 ------瞭解歷史的最真實、最直觀的材料。

口述資料----a、對史書中沒有記載、漏記的有良好的補充作用;

b、由於某種原因,有的歷史事件,在當時不敢真實記錄。------通過了解情況的人的「口述資料」,才能瞭解歷史的真實。

-----而且,人們都會說話,交談也是最方便的。

至於「d.**」,今天的事件,**相當直觀。

但是,遠古歷史的**,不是一般人能夠見到的;而且,遠古時候沒有攝像機,

有的**不一定準確。

所以,選:「b.史書 a.文物 c.口述資料」。

18樓:匿名使用者

a.文物 b.史書 c.口述資料 d.**

:講厲史人物故?

鉛筆的歷史?

什麼什麼什麼史的成語大全

19樓:一問時代

名垂青史

[ míng chuí qīng shǐ ]詳細釋義

【解釋】:青史:古代在竹簡上記事,因稱史書。把姓名事蹟記載在歷史書籍上。形容功業巨大,永垂不朽。

【出自】:唐·杜甫《贈鄭十八賁》詩:「古人日以遠,青史字不泯。」

歷史上的非馬克思主義政治觀有哪些?

20樓:荒誕不經

太多了。僅以我國舉例:歷史上就有道、儒、墨、法、陰陽、縱橫等諸多哲學流派,他們的政治觀點各有不同。

21樓:陽光的邰興華

政治學原來

理歷史上有源代表性的非馬克思主義政治bai觀有以du下5種:

第一種認為政治是zhi一種社dao會價值追求,是一種規範性的道德.這種政治觀被稱為道德政治觀或倫理政治觀;

第二種認為政治是一種超自然,超社會力量的體現和外化;

第三種 認為是圍繞著權力的活動,包括對於權力的追求,運用和維護,對於政治含義的這種理 解被稱之為權力政治觀;

第四種認為政治是公共管理活動, 這種看法被稱之為管理政治觀;

第五種認為政治是對於社會價值的權威性分配的決策活動。

22樓:匿名使用者

人類歷史發展到了今天,產生了很多的正政治觀點,孔孟儒教佛教,等等很多很多

唐肅宗提拔新的宰相,是為了防止被唐玄宗架空嗎?

不是的,是為了朝堂更好的發展,也是為了安撫民心,更是為了建立自己屬於自己的隊伍,避免上任之後無可用之人,也是為了更快更好的掌管朝廷。是的,這樣做是為了更好的維護統治,以更好的收穫權利,可以更好的進行發展,維護朝廷的安穩。不是,為了方便處理內政還有軍事上的事情,安慰人民,抓住 權力,讓自己的實力變大。...

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