1樓：危沛藍
元明清以來,隨著土司制度在南方少數民族地區的推行,相伴而生的土流並治政策也隨之產生了。土流並治,即流官政權和土官政權同時並存,同在一個區域,土官、流官同時進行統治。在土流並治的政權中,以西雙版納地區最為突出。
土官、流官共存,土官、流官共同治理政權,事無大小土官、流官共同負責,對西雙版納地區政令的統
一、地方的穩定、維護邊防的安全起過重要作用,是為土流並治的典範。
改土歸流的目的條件歷史意義
北方遊牧民族對中國歷史的影響
2樓：南瓜蘋果
1、促進了與漢族以及各少數民族的交流，融合。從春秋戰國到今天，北方少數民族不斷和個民族融合，逐漸形成多元一體的中華民族。決定了統一的多民族國家形成。
2、豐富了中華文化，促進了歷史的發展。例如，先秦時期，除了居於中原地區的華夏民族之外，四周還居住著很多少數民族。隨著歷史的發展，不少原居北方的少數民族因政治、經濟或其他原因紛紛南下，與漢族一起生活，形成了民族與文化的大融合，創造了現時燦爛的中國文化。
3、北方少數民族對中國歷史的重要影響，並不限於北方民族作為統治民族入主中原，甚至在風俗、語言、藝術上都對中國歷史有深遠的影響。例如：長袍、馬褂、旗袍等清朝服飾到現在仍然流行，更被視為中國傳統民族服飾之一。
擴充套件資料
遊牧文明在中國古代歷史上佔據著非常重要的地位，其與農耕文明的衝突與融合構成了中國北方邊境歷史的主題之一。
俗話說，「一方水土養一方人」，這恰恰是因為遊牧文明與北方草原的生態環境是相適應的。說遊牧民族沒有文明是錯誤的，能在史書上出現有記載的遊牧民族都是有文明的，沒有文明的遊牧民族都被農耕民族與遊牧民族同化了。
中國是一個由五十六個民族組成的多民族的國家，眾多的少數民族與漢民族共同譜寫了一部風起雲湧、波瀾壯闊的史詩畫卷。
歷史上匈奴、鮮卑、羯、契丹等遊牧民族一度在中原建立了政權，經過歷史風雨的洗禮和滌盪，他們一部分西遷、一部分在歷史中湮滅，一部分融合入漢民族，一部分仍保持了本民族的特徵和習俗，生活在中華民族大家庭當中。
「開天闢地」的大事對中國歷史發展有什麼影響
中國歷史文化對中國有什麼影響
3樓：紅
中國文化是中國的一種軟實力，它具有不可小視的作用。如今中國的禮儀，待人處事等方式都是按照中國古代的一種思想來進行的。
中國上下五千年的歷史對中國到底有什麼好處
4樓：_____狸不開
我覺得沒什麼用 歷史再長對現在也沒什麼太大意義
關於地理因素對於中國歷史變遷的影響
5樓：卓興富
一、地理
環境我們所說的地理環境，是指生物、特別是人類賴以生存和發展的地球表層。地理環境包括兩個方面：自然地理環境和人文地理環境（又分為經濟地理環境和社會文化環境）。
自然地理環境，是指地形、地貌、氣候、水文、植被、海陸分佈等，從總體上來說，發展變化的速度比較緩慢，人們往往難以覺察。但在某些階段和某些區域性地區，它的變化可能發生得非常迅速，非常劇烈，會造成巨大的影響。如**、海嘯、火山爆發之類。
人文地理環境，是指疆域、政區、民族、人口、城市、交通、農業、牧業等方面，發展變化的速度要比自然地理因素髮展變化的速度要快得多。
這兩種環境各有其特定的內容，但兩者之間又是相互聯絡、相互作用，不能截然分開的。
在人類產生之前，地理環境就已經存在，不過那時只有自然環境。在人類產生以後，完全單純的自然環境就不再存在，因為人類的活動總會或多或少地改變自然環境。但在人類漫長的早期，人們對自然的影響畢竟是極其有限的。
所以，地理環境主要的應該還是自然環境。特別是當我們研究地理環境對人類文化的影響時，更主要討論的是自然地理環境。隨著人類生產力的發展，人文地理環境逐漸形成，並且越來越起作用。
到了近代，就更難以將這兩者嚴格區分開來了。
二、地理環境對人類和人類社會的影響
地理環境是人類賴以生存和發展的物質基礎，當然也是人類的意識或精神的基礎。它對於人類文化的產生和走向具有重要的意義。而地理環境對人類或人類社會的影響，則是一個比較複雜的問題，不能簡單地歸結為決定或不決定，而應該作全面的認識。
從總體來說，地理環境對人類和人類社會所起的作用是具有決定意義的。這主要表現在以下幾個方面：
1、為人類的生產、生存、發展、消亡或離開這個環境提供了物質基礎。人類是自然的產物，人類的生存取決於自然環境，人類的一切活動都是在這一特定的自然環境中進行的，人類的任何歷史階段特別是遠古階段，都離不開這一特定的地理環境；
2、決定了這一自然環境中的一切生物及其活動（包括人類及其活動），都不可避免地有一個產生、發展以至消亡的過程。如許多生物物種的滅絕；關於人類消亡的話題：核**的威脅、金字塔等早期人類文明的**、佛教關於劫的說法。
3、在這個環境中的一切物質和由物質產生的能量。既不能增加，也不會減少，只能是各種形式的轉化或傳遞，除非受到這一環境之外（例如其他星球）因素的影響，或者離開這一環境。
4、人類的一切活動必須順應這一環境的內在規律。只有在這一前提下，人類才能夠更好的利用、開發這一環境，使它向著有利於人類自身發展的方向轉化。
從具體的地理環境來說，在具體的時間和空間範圍內，在具體的人和物上，地理環境一般只起著加速或延緩的作用，而不是決定性的作用。只要對地理環境的開發利用還遠沒有達到它的極限，人類的發展就擁有相對廣泛的自由。
自然生態環境是人類創造文化的載體。隨著時代的發展和工業化的加深，人們越來越認識到，自然環境存在著可供利用的最後限度，而現在的發展已經接近了這個限度。人類雖然通過適應環境、改造環境而改造自身，但成為環境的主人後，便不可避免地要受到環境的制約。
這也就是說，人與自然的關係是相互的，人通過改造自然獲得發展文化的機會，但畢竟要受到自然環境的制約。教材認為，儘管地理環境提供給人類的資源是有限的，但只要人類還沒有超越這一限度，就能夠擁有相對無限的活動餘地（第25頁）。這是一種理想的觀點。
因為：1、它並沒有規定人類從生產到消亡的具體過程、方式和時間。
2、它並沒有確定物質和能量的轉化和傳遞的具體過程、方式和時間。如現在核**已經威脅到人類的存亡。
3、人類只要不違背它的內在規律，完全可以根據自己的需要利用這一環境，實現對自身有利的物質轉化和能量傳遞。如控制核**，發展核電站，和平使用和能量。
地理環境在對人類及人類社會具體地發生作用的時候，由於受到其它的諸多因素的影響，即使是相同、相似的地理環境，所起作用的程度也是不同的。
從縱向的角度看，在人類的早期，即人類基本上還只能被動地適應現成的環境時，地理環境對人類各方面的活動幾乎都起著決定性的作用，但隨著生產力的提高和生產方式的多樣化，人們開始能動地利用地理環境，因而地理環境對人類具體活動的決定作用就逐漸減弱。
從橫向的角度看，不同地區的人，對相同、相似地理環境的利用程度也存在著相當懸殊的差異，因而地理環境對人類或人類社會所起的作用也就有很大的不同。生產力水平低，生產條件差，人們利用地理環境的程度就低，那麼，地理環境對人類以及人類社會所起的決定作用就大。反之，生產力水平高，生產條件好，人們利用地理環境的程度就高，地理環境所起的作用相對來說就低。
但是，不管是縱向的還是橫向的分析，都是以地理環境所提供的條件為前提的，並且是以不違背它的內在規律為限度的，正如教材所說，是在人類對地理環境的利用還遠遠沒有達到極限的前提下來說的。
不同時代、不同地區的人們對地理環境的利用程度、利用方式存在著相當懸殊的差異，這也正是為什麼人類的歷史和文化會如此豐富多采、千差萬別的緣由所在。
中國歷史**
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