三國時貂蟬最終歸宿,三國之中的貂蟬的最後歸屬是哪裡呢

時間 2022-09-21 23:05:15

1樓:史鉞

首先貂蟬之名出自後世傳說,歷史上並無記載。

董卓之死,在《後漢書》《三國志》中只有短短的記載,並不涉及貂蟬。

時,王允與呂布及僕射士孫瑞謀誅卓。《後漢書 董卓傳》

三年四月,司徒王允、尚書僕射士孫瑞、卓將呂布共謀誅卓。是時,天子有疾新愈,大會未央殿。布使同郡騎都尉李肅等,將親兵十餘人,偽著衛士服守掖門。

布懷詔書。卓至,肅等格卓。卓驚呼布所在。

布曰「有詔」,遂殺卓,夷三族。主簿田景前趨卓屍,布又殺之;凡所殺三人,餘莫敢動。《三國志 魏書 董卓傳》

呂布遭董卓擲戟,是因為呂布不讓董卓滿意,而不是與貂蟬私通。

卓自知凶恣,每懷猜畏,行止常以布自衛。嘗小失卓意,卓拔手戟擲之。布拳捷得免,而改容顧謝,卓意亦解。布由是陰怨於卓。《後漢書 呂布傳》

呂布曾與董卓的婢女私通,而沒有提到貂蟬的名字。

卓又使布守中閣,而私與傅婢情通,益不自安。因往見司徒王允,自陳卓幾見殺之狀。時允與尚書僕射士孫瑞密謀誅卓,因以告布,使為內應。

布曰:「如父子何?」曰:

「君自姓呂,本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?擲戟之時,豈有父子情也?

」布遂許之,乃於門刺殺卓。《後漢書 呂布傳》

如果說誅殺董卓有貂蟬的參與,應該在《後漢書 王允傳》有記載,可不但貂蟬不見筆墨,就連反間一計都沒有提到。

三年春,連雨六十餘日,允與士孫瑞、楊瓚登臺請霽,復結前謀。瑞曰:「自歲末以來,太陽不照,霖雨積時,月犯執法,彗孛仍見,晝陰夜陽,霧氣交侵,此期應促盡,內發者勝。

幾不可後,公其圖之。」允然其言,乃潛結卓將呂布,使為內應。會卓入賀,呂布因刺殺之。

《後漢書 王允傳》

傳說後來貂蟬死於關羽之手

一種版本是貂蟬跟隨呂布有罪要被斬首,曹操眾將因為貂蟬貌美下不去手,而關羽大義凜然,不屑美色,斬了貂蟬。這一版本類似《封神演義》的妲己之死。

還有一種版本說的是曹操要收買關羽,將貂蟬許配關羽,而關羽一心向漢,沒有同意,月夜宴後,關羽殺死貂蟬(一說誤殺)。

另有版本是貂蟬見關羽不為所動,自殺而死。

比較不難看出,眾多貂蟬的歸宿都是大眾的一廂情願,可信度不高,貂蟬的歸宿可能已經不能考證了。

不論是貂蟬還是史書中記載的婢女,只是**的犧牲品。

希望對你有幫助

2樓:

三國演義上最後一次提到貂蟬的時候還是跟呂布一起曹操圍困,後來呂布兵敗身死就沒有說明了。不過貂禪下場不外於「慘死」和「善終」。一般善終很難。

3樓:匿名使用者

正史無記載,各種傳說有呂布死後自殺的,被曹操霸佔的(可能性不高,如果是真的多少會有記載),被曹操送給關羽的(大概受三國演義中曹操給關羽送美女影響),對於此人是否存在現在也很有爭論。

4樓:匿名使用者

兩種說法。

一說為關羽所殺。並有京劇輔之

一說自貶為民離開。。。

5樓:__低調灬公達丶

自從呂布被吊死白門樓後,貂蟬不知所蹤

6樓:叮噹傑

三國志裡面沒有對任何一個女性進行詳細的介紹 如果我說話就

兩種可能一種在死於戰亂

另外曹操這麼好色 可能被曹操佔為己有了吧 最後不了了之

7樓:雪君天使

好像是從那個董卓手裡搶來的,是呂布吧……

三國之中的貂蟬的最後歸屬是**呢

三國時期貂蟬最後去哪了?

8樓:匿名使用者

好像被主公(曹操)給 xx了 不是那個xx哦 貂蟬自願死的 我也是看了最近拍的《三國》 不過不清楚是不是這麼回事

9樓:匿名使用者

好像出家了,沒有明確的記載

三國演義中的貂蟬最後去**了?

10樓:匿名使用者

三國演義中,貂蟬在呂布被捉殺掉後就再沒有訊息了

但一些野史中關於貂蟬事後的版本有n多,但是都不足信

11樓:王熊浩浩

為什麼有的武打**裡面說貂蟬最後變成了趙雲的老婆了?

貂蟬最終的歸宿是什麼?

12樓:田河靈

對於歷史中一些帶著神祕色彩的人物,不管是美女還是帥哥,人們總是喜歡去**。摸清他們的底細,瞭解他們的最終歸宿,比如今天我們要討論的貂蟬。

貂蟬是中國古代歷史當中十大美女之一,據說她的美貌花兒見了都會閉合,沉魚落雁之容貌一直都被世人所向往。在人們的印象當中,貂蟬同時也是一名傳奇的女子,她甚至可以扭轉時代局勢,改寫未來。儘管如此,但是人們對於貂蟬最終的歸宿卻不得而知,甚至沒有人能夠說出個準確的事兒來。

到底貂蟬最後情歸何處?

眾所周知,貂蟬和呂布本來是一起的,後來曹操殺掉了呂布,貂蟬的去向就變成了一個謎。以此為基礎,人們陸續給出了幾個不同的猜測版本:

版本一,貂蟬被曹操收歸。曹操非常喜歡美女,對於貂蟬這樣一個國色天香的人,曹操怎會輕易放過?於是,沒了呂布後,曹操就把貂蟬一直留在自己的身邊,供自己享樂。

版本二:貂蟬被送人。雖然曹操挺喜歡貂蟬,但是後來因為關羽的進駐,曹操不得不割愛,把美女獻給了關羽,貂蟬成為了關羽背後的女人。

隨著關羽戰敗,貂蟬最終失去了依靠。也有一個猜測說是關羽對貂蟬不屑一顧,認為其是紅顏禍水,一刀了結了貂蟬。

版本三:貂蟬出家。在呂布被曹操殺掉之後,貂蟬並沒有跟隨曹操,而是心碎了無痕,不願再與世俗聯絡,直接出家當尼姑,最終淡泊一生。

三個版本,最終導致的結局是不一樣的,一個是供人玩樂的棋子,鬱鬱而終,一個是成為全職的家庭主婦,在當時來說就是村姑了,還有一個是尼姑。對於貂蟬最後的結局,沒有人能夠說得清楚,這些都只是芸芸眾生口中的一小部分猜測而已,僅供參詳。儘管這樣,但是後世人還是從從歷史的端倪當中總結出了某些共同的觀點,比如,貂蟬是一位奇女子的說法就被推翻了,其實貂蟬就是一個普通的女子,既沒有改寫歷史的能力,甚至還沒有閉月羞花之容貌,一切都只是三人成虎,說著說著就都變成真的了。

而人們,則更趨向把貂蟬看作是一名普通的農家女子,認為其不過是富有歷史色彩而已。當然,貂蟬和呂布、曹操以及關羽這三名歷史名人之間的情感牽絆是確實存在的。

三國演義中貂蟬最後的命運如何?

13樓:匿名使用者

貂蟬的命運傳說紛紜,有的說是自刎而死,有的說曹操為籠絡關羽連同赤兔馬一起把她送給了關羽,關羽留下駿馬卻斬殺了美人

14樓:匿名使用者

三個核心版本:一是貂蟬出家為尼,以佚名方式寫下雜劇《錦雲堂暗定連環計》,向世人言明自己的政治貢獻,最後在尼姑庵裡壽終正寢。第二個版本則宣稱關羽不戀女色,護送貂蟬回到其故鄉木耳村,而貂蟬則一直守節未嫁,終於熬成了一個貞烈老嫗,被鄉人建廟祭奠。

第三種版本稱貂蟬被關羽納為小妾,並送往成都定居,本想在功成名就後慢慢享用,不料自己兵敗身死,可憐貂嬋從此流落蜀中,成了寂寞無主的村婦,後來老死埋在城郊某處荒灘野地。

三國演義 貂蟬的結局

15樓:匿名使用者

作為三國曆史中最為聞名的女子,貂蟬的事蹟在史書中卻少得可憐。魯迅先生所著的《**舊聞鈔》說,有一本失傳的《漢書通志》記載:曹操未得志時,先誘董卓,進貂蟬以惑其君。

這樣說來是曹操把貂蟬獻給董卓的,但是根據曹操的為人以及其後他對董卓的行為來看,這個說法有些靠不住。

現在最流行的觀點就是:歷史上並無貂蟬其人,貂蟬形象完全是宋元以來通俗文藝虛構的產物。可以說,這已是三國史和《三國演義》研究界多數學者的共識。

因為縱觀《三國志》、《後漢書》這樣的正史,只有區區一句話有些許貂蟬的影子:「布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自安。」(《三國志?

呂布傳》)全篇連名姓也無,只稱「卓侍婢」。連容貌如何、身家來歷、與布卓之間的決裂有何關係,均未提及。而到了《三國志評話》中,貂蟬這個人物才有了些眉目:

「賤妾本姓任,小字貂蟬,家長是呂布,自臨兆府相失,至今不曾見面……」

元人雜劇《連環計》中也有貂蟬,她自報家門道:「您孩兒不是這裡人,是州木耳村人士。任昂之女,小字紅昌。因漢靈帝刷洗宮女,將您孩兒取入宮中,拿貂蟬冠(注)來因此喚做貂蟬。」

羅貫中正是利用了史書以及評話、雜劇中這些細微的資料,根據作品的需要,重新構思出了「貂蟬」這一形象,把她的出身、容貌、年齡等無不細細交代給讀者,並且嚴密地勾勒出了一個女子如何巧施連環美人計,終使董卓、呂布父子相互為敵的過程。

且看《三國演義》中貂蟬的出場:「(允)忽聞有人在牡丹亭畔,長吁短嘆……乃府中歌伎貂蟬也。其女自幼選入府中,教以歌舞,年方二八,色伎俱佳,允以親女待之。

」在這裡,貂蟬的出身,已經從董卓府中的侍婢,變做司徒王允家中自幼長成的歌伎,且又有王允以親女待之的淵源,為後來王允獻美人的計策做了充分的鋪墊。試想,如果身家沒有這般正當來歷,只言普通買來的歌伎,似乎又不夠清白,讓董卓、呂布父子為她吃醋相爭,倒也的確難以想象。為貂蟬加上若干來龍去脈,使父子二人的決裂有了合理的鋪陳。

就是這種對人物關係作了創造性的改造,使得貂蟬的美麗、聰明和機警深入人心,成為了一個與政治、歷史密切相關的風雲人物。

這樣一來,讀者不但深信貂蟬是真實存在的,更為關心貂蟬其後的命運。不過很可惜的是,或許是因為不是真實人物,或許是羅貫中的疏漏,或者根本沒有辦法處理,羅貫中連貂蟬的結局也未交代清楚。只在第十九回「下邳城曹操鏖兵,白門樓呂布殞命」中,呂布將要敗亡之前,有過短暫的出場,勸誡呂布「將軍與妾作主,勿輕身自出」。

使呂布放棄了陳宮的妙計,終使得呂布被擒身亡。讓我們感覺早先那個深明大義、俠肝義膽的貂蟬似乎在同呂布經歷瞭如此多的戰亂之後,已被磨去了那原有的稜角,變得碌碌無為,兒女情長了。呂布死後,羅貫中更是沒有再向讀者介紹貂蟬此後何去何從,也許是被好色的曹操笑納,也許是同呂布一樣被處死。

可能羅貫中也不會想到,他的疏忽之舉竟成了一個後人不解的千古謎案。

這樣看來電視劇《三國演義》央視版中貂蟬隨著清風去的結局,倒是最好的:紫陌紅塵,西風古道,風塵戀戀,老馬舊車。貂蟬身著紅裳,最後凝望了一眼那曾經風虎雲龍的長安城,然後黯然垂下車簾。

這一剎那,千年的風塵被她鎖在車外,天下已經與她無關。這位歷史上最為著名的虛構性人物,就這樣遠離我們而去。

注.漢代武官的冠,以蟬偽裝時,上面插著貂尾,所以稱之為貂蟬冠。

16樓:恩惠

貂蟬,**《三國演義》中的人物之一。在《三國演義》第十九回「下邳城曹操鏖兵,白門樓呂布殞命」中,呂布將要敗亡之前,貂蟬有過短暫的出場,勸誡呂布「將軍與妾作主,勿輕身自出」。呂布放棄了陳宮的妙計,被擒身亡。

呂布死後,羅貫中沒有再向讀者介紹貂蟬此後何去何從。

貂蟬是中國古代四大美女之一,也是其中唯一一位無史料記載僅存在於**戲劇中的的美女,曾登場於歷史**《三國演義》, 民間傳說其為山西忻州人,與名將關羽為同鄉。也有人真根據實物和史料作出另一個推斷,貂蟬極有可能是河北邯鄲永年人。 西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。

在民間傳說中她原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。

《三國演義》是中國古典四大名著之一,全名為《三國志通俗演義》。元末明初**家羅貫中所著,是中國第一部長篇章回體歷史演義**。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風雲。

全書反映了三國時代的政治軍事鬥爭,反映了三國時代各類社會矛盾的轉化,並概括了這一時代的歷史鉅變,塑造了一批叱吒風雲的英雄人物。

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