1樓：匿名使用者
據御廳啟周汝昌的考察，伏公升說是一位女士，而且是曹雪芹鎮如最親密的人，這個人就是的他的妻子。
呵呵，看看吧^
2樓：匿名使用者
能作注紅樓 的絕對是 文學名家 可能有其人。
為什麼說脂硯齋是後人偽造出來的
3樓：紅黃之力
胡適對於紅樓夢的評價，眾所周知，對他而言，紅樓夢只是一部比較好的白話文**而已，在他排位下，還低於儒林和海上花。
所以，要指摘他的時候至少要考慮兩個問題。
首先，對於一本胡適並不那麼重視的作品，胡適是不是有作偽的必要？
其次，胡適本人是不是有作偽的前科。
最後，提出或者暗示胡適作偽或者胡適言論不可信的那個人或者那些人，自己是不是有作偽的記錄。
脂硯齋也許只是乙個後人評斷本，事實上，脂評很多內容都可以解釋為獨腳戲式的內心讀白，少數顯示出影響的批語往往都不是脂硯所評（棠村或者畸笏對於作品的影響明顯高於脂硯）。
如果要證實這一點，要拿出客觀的理由。
而不是按評者的喜好，去確定乙個作者的思想和乙個脂硯的思想，如果以讀者中心論的角度的話，那你「表面上是這樣，其實是那樣」的讀法來說脂硯和紅樓背道而馳（即使真的背道而馳，你也不能說那是假的，因為評者和寫書人就是兩個人，沒有理由他們的思想必須高度一致），那別人也可以以同樣的方式來證明脂評是真的，這種擂臺除了增加圍觀人數，還有什麼意義？
《紅樓夢》批註者脂硯齋究竟是何身份？
4樓：匿名使用者
關於這個人滴身份。。真的是眾說紛紜。。周老認為是史湘雲原型。。還有人說是叔父伯父啥的。。
5樓：匿名使用者
樓上很詳細，我認為是曹公乙個有點學問的妾，純屬個人觀點！不必當真。。
6樓：哲學鼎端
《紅樓夢》批註者脂硯齋究竟是何身份？之略識。
紅樓夢的「脂硯齋」指的是誰
7樓：公尺莫的菜
關於脂硯齋的身份，紅學界主要有四種說法：（一）作者說；（二）史湘雲說；（三）叔父說；（四）堂兄弟說。這些都是針對脂硯齋和曹雪芹的關係而言。
作者說」。此說經不住推理，最難成立。在脂批中，多次頃旦出現「餘二人」，「作書人」，「批書人」語式，作者與批者界限分明，其為兩人無可懷疑。
又如果這是作者的「狡猾筆法」，則批者亦即作者便成了自寫自誇，人格低下，顯可見之。只從一部《紅樓夢》中所流露出的精神思想來看，「空」念駐於心，溢於言的作者怎肯自掌其嘴。而那種」接蘺倒著容君傲，高談雄辯蝨手捫」，「傲骨如君世已奇，嶙峋更見此支離』的高傲灑脫，狂放不羈的文人形象也不斷不容許自己行此不堪之舉。
此說最大的根據「作者作書時的心裡，旁人怎得知」（俞平伯語），無疑是把脂硯齋當作普通的閱評者，忽略了他與曹雪芹之間的親密關係。 「史湘雲說」。周汝昌先生從脂批中挑出若干條類似女子語氣的批語，遂認定脂硯齋是女性。
如庚辰本第二時六回一條行批：「玉兄若見此批，必雲『老貨，他蘆返處處不放鬆我，可恨可恨！』回思將餘比作釵，黛等乃一知己，餘何幸也！
一笑。」同回寶玉一句陪乎飢「多情小姐同鴛帳」惹惱黛玉，其旁行批雲：「我也要惱」。
周先生認為「斷呼非女性不合」，「又是個女子聲口」。事實上，曹雪芹創作過程中，就無不設身處地為書中人物立言行事，是女子則擬女子「聲口」，是小人則仿小人語氣，是粗人又沒村粗之言，林林總總，不一而拘。批書實質上無異於著書，同樣需要投身書境，將自己相關情緒感受逐一批洩，至會心得意處，己口不足慨嘆，便惜他人，從又一角度立場以求淋漓。
同時，周先生以甲戌本第二回的一條行批「先為寧榮諸人當頭一喝，卻是為餘一喝」作據，以為「脂硯齋不在寧榮諸人數中」，但定是書中一重要角色。由此進一步推定史湘雲最為適合。
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