1樓：匿名使用者
1.世界的形成目前學術界影響較大的「大**宇宙論」 地球的形成有諸如星雲說，遭遇說等學說。但事實上，任何關於地球起源衝衫的假說都有待證明。
中國古代神話中最早「上古時代，天地混沌」，然後有「盤古開天地」 2.三皇五帝，是中國在夏朝以前出現在傳說中的「帝王」，對三皇五帝的界定不一。大部分的意見是燧人氏、伏羲氏、神農氏稱為「三皇」，黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝稱為「五帝」，這些散陪腔說法起源於春秋戰國。
3.宇宙的終點在**沒有具體說法，但根據目前的科學探索，認為宇宙毀滅有以下幾種形態： 一、坍縮。
宇宙不斷膨脹，直到某一天暗能量不足以繼續推動宇宙繼續加速膨脹，宇宙膨脹的速度變慢並最終走向停止膨亂盯脹，然後再星系間引力吸引之下再逐漸互相吸引，最終所有物質都吸引在一起，又形成原點。 二、熱寂。宇宙不斷膨脹，直到某一天暗能量所推動的宇宙膨脹達到各星系間相對速度達到光速，各個星球間最終也達到光速，這樣所有的光不再到達我們的眼中，我們所看到的星空就消失成完全的黑色，再擴張到最後，所有的原子也互相遠離，物質變為均一的基本平均分散結構。
目前這一學說被認可的可能性少。 三、時間停止學說。這種學說新興起，但其理論很有趣。
星系間紅移是因為時間也是在不斷作減速，所以導致我們觀察到紅移。因為暗能量沒有被證實。這樣，宇宙的加速膨脹實際上是時間的減速。
有朝一日時間減速停止，或者變得非常慢。宇宙就終結了。
2樓：匿名使用者
記住，『一切皆有可能』√
三皇五帝是誰創造的？
3樓：小微旅行記
三皇五帝中的三皇指的是天皇氏、地皇氏、人皇氏，即伏羲(fú、xī)、神農(shén、nóng)、黃帝(huáng、dì)。五帝腔裂指的是太昊(tài、hào)、炎帝(yán、dì)、黃帝(huáng、dì)、少昊(shào、hào)、顓頊(zhuān、xū)。
三皇五帝指的是誰。
歷史上對於三皇五帝有不同的看法，具體如下：
三皇：燧人、伏羲、神農，出自《尚書大傳》;
伏羲、女媧、神農，出自《春秋運鬥返盯樞》;
伏羲、祝融、神農，出自《風俗通義漏圓和》;
伏羲、神農、黃帝，出自《三字經》;
有巢氏、燧人氏、知生氏，出自《莊子》、《綱鑑易知錄》。
三皇，天皇、地皇、泰皇之名號，現存文字記載最早見於《史記·秦始皇本紀》。《河圖括地象》：「天地初立，有天皇氏，澹。
泊自然，與(北)極同道」。天地初開便有天皇，且與北極同道，其身份極崇高。
五帝：太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊，出自《呂氏春秋》;
黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜，出自《大戴禮記》;
黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯，出自《資治通鑑外紀》。
歷史問題：一提起中國文明史就會說到「自從盤古開天地，三皇五帝到如今！」三皇五帝到底都是誰？
4樓：文子看紅樓
三皇是：伏羲、女媧、神農；五帝是：帝嚳、顓頊、唐堯、虞、舜。
三皇五帝的記載最早在什麼時候？是傳說還是真實存在的？
5樓：吳海韻精品嚴選
古史辨學派創始人顧頡剛大師（已逝）曾經提出了這麼乙個觀點，說到「古史是層累地造成」。認為很多古陪神吵代記載的「史實」都是由「神話」轉化來的，對的，不是神話是由史實轉化來的，而是史實是由神話轉化來的。這個觀點大致可以歸納為三點：
第一點是時間越往後，傳說中的古史的時間也就越長；第二點是時間越往後，傳說當中的中心人物的形象就越高大；第三點就是我們在歷史事件上，即便說我們無法得知這件事情的真實情況，也要儘量去知道這件事情在傳說當中最早的狀況。這三點我們應該怎麼去理解呢？
簡單的說就是我們所接觸到的先秦以上的史料，都是經過後人的多次刪減加工後的結果。例如商周的歷史，可能經過春秋戰國時期的人的加工刪減，而後唐宋時期的人拿著春秋戰國時期的人的加工稿再次加工，而明清時期的人再拿著唐宋時期的人的加工稿再次加工。等到我們看到這份史料的時候，可能已經是經過了三四稿的易稿了。
但是往往這種越到後期出現的稿子，其內容更加的詳實，案例更加的豐富，可以說是摻雜了大量的偽造的史實在裡面，這也就出現了上文的這種情況。
在詩經當中，只提到過大禹，周人心中最古老的的聖蘆侍賢也就是大禹。而在論語當中，又提到了堯和舜，到了戰國時期，才有了五帝的說法。秦皇之後，黃帝才成為了中華共祖，而伏羲與神農，直到漢朝才流行起來，盤古開天闢地的傳說，也是這個時候才開始有記載的。
而舜在《論語》當中，只是說是乙個無為而治的聖君，到了《堯典》裡面，就成為了齊家治國的聖人了。
以夏禹為例，我們都知道大禹是夏朝的開國之君，他曾經治理了滔天大水，劃定了九州。天下也在他的手裡由公天下走向了家天下，這個記載我記得是我初中歷瞎洞史學的課本當中也是有提到過的吧。但是大禹真的曾經治理洪水，又成為夏朝的開國之君嗎？
與大禹同時期出土文物當中沒有記載，商朝甲骨文也沒有記載。而我們找到的最早記載了大禹的文獻資料，是在距離大禹一千多年以後的西周的遂公盨了。
因此大禹治水的事情，要麼是乙個史實，但是在遙遠的傳承當中，被多方加工，新增了許多的傳奇色彩，從而變成了神話故事。要麼這就是乙個神話傳說，遠古時期或許有類似的歷史事件，但是在傳說流傳當中被拼湊在了一起，最後又被具現化成為了歷史。而後者的話，早期的儒家也是常做，將神話改造成信史，將神話中天帝改造成上古聖王，根據實際的需要去修改神話。
沒有史實，活在傳說中的三皇五帝，是如何成為中華之祖的？
6樓：豬豬百態
其實傳說中的三皇五帝，到目前都沒有最終確定是哪幾位，不同的史書也有不同的分類。我按目前認可相當較多的講講。
三皇：神農、伏羲、燧人。出自《尚書大傳》。
五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。出自《大戴禮記》。
這些都屬於夏朝的人物，但是到目前為止，沒有掌握任何夏朝存在的證據，就連夏朝是否存在都不確實，大多都是從《史記》《山海經》中得來，而司馬遷的《史記》也同樣無法確認夏朝是否存在。
按我的觀點，夏朝後面的商朝確實是存在的奴隸制王朝，我們推想下更前面的夏朝確實存在，不過不是乙個王朝的統稱，而是乙個時間段的統稱，而那個時候處於部落狀態，每個部落都有自己的首領而相互征戰，而最終勝出的就是這三皇五帝，經過口口相傳，到商朝到後面的秦朝有了部分記載。
道家敬鬼神，先秦事情，他們的思想在上公升期，把三皇五帝神化，奉為神靈。用絢爛的故事宣揚其功績，為自己的思想做鋪墊。
7樓：及曉騫
中國存在的最早社會形態是部落，三皇五帝是上古時期最強大的幾個部落的首領，是帶領各部落族民更好生活的領導者，因此才會有比較大的威望和民聲，再有百姓的口口相傳，一代一代流傳下來，才會成為中華之祖。
三皇五帝是不是隻是傳說？真實歷史是怎樣的？
8樓：網友
【三皇】①燧人、伏羲、神農（《尚書大傳》）；伏羲、女媧、神農（《風俗通義》）；伏羲、祝融、神農（同上)； 伏羲、神農、共工（同上)； 伏羲、神農、黃帝（《古微書》）。最後一種說法由於《尚書》的影響力而得到推廣，伏羲、神農、黃帝成為中國最古的三位帝王。此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。
後來在道教中又將三皇分初、中、後三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；後三皇中的後天王皇人首蛇身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女媧，後人皇牛首人身，即神農。 【五帝】①黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）；庖犧、神農、黃帝、堯、舜（《戰國策》）；太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）；黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯（《資治通鑑外紀》）。
少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經書地位之尊，以後史籍皆承用此說。於是這一三皇五帝說被奉為古代的信史。
記得采納啊。
三皇五帝指的是哪三皇哪五帝，三皇五帝分別是哪三皇哪五帝？
興衰五千年短 所有人對皇帝這個稱呼肯定都不陌生，而在 皇帝 之前，其實還有 三皇五帝 而大部分人對 三皇五帝 也有著一種朦朧的概念。那 三皇五帝 指的是哪 三皇 哪 五帝 呢？ 至今無定義 中國自古三皇有七種說法 1 天皇 地皇 人皇 2 天皇 地皇 泰皇 3 伏羲 女媧 神農 4 伏羲 神農 共工...
“三皇五帝”分別指哪些，三皇五帝是指哪幾個？
三皇的說法 史記 秦始皇本紀 說，天皇 地皇 泰皇為三皇，且認為泰皇最貴。那麼，泰皇是誰？太平御覽 卷七十八引 春秋緯 提出天皇 地皇 人皇為三皇的另一種看法，似乎泰皇即人皇。尚書大傳 和 白虎通義 等，則又主張三皇應為燧人 伏羲 神農，而 運鬥樞 元命苞 等緯書，除了認同伏羲 神農外，補上了創造人...
三皇五帝是哪幾位，三皇五帝到底是哪幾位？
三皇五帝，含義有二 1 指歷史人物。三皇，指燧人 燧皇 伏羲 羲皇 神農 農皇 五帝，主要有三種說法，一說指黃帝 顓頊 帝嚳 堯 舜。第二種說法指大皞 伏羲 炎帝 黃帝 少皞 少昊 顓頊。第三種說法指少昊 皞 顓頊 高辛 帝嚳 堯 舜。秦國原有四帝 白帝 青帝 黃帝 炎帝 崇拜，加上黑帝為五帝。2 ...