北京哪有給佛像開光!的寺廟阿,北京哪有給佛像開光 !的寺廟阿!!

時間 2021-05-04 16:40:42

1樓:匿名使用者

廣濟寺(中國佛教協會所在地,在西四)、法源寺(中國佛學院所在地,在宣武門外牛街教子衚衕)、碧雲寺(在香山)、妙應寺、通教寺(女眾寺院,在東直門外大街北小街針線衚衕)、雍和宮(喇嘛廟)等等。

在哪請佛就在哪開光即可。如果是在佛教用品商店請的,讓他給介紹開光寺廟和**也可。錢的問題隨緣即可。

關鍵是通過這個儀式,你真正瞭解到開光的意義。若說佛像開光之後就靈驗,沒有開光就不靈驗,這是迷信的說法,也是對於實際事理完全不明瞭的說法。佛家的開光儀式,實際上就是一般人所說的啟用儀式。

當有新的建築物、新的設施啟用時,一定要接待社會大眾,舉行啟用儀式。最重要的是要告訴大眾,為何要有此設施,這對社會大眾有何好處。佛家供奉佛像,或是新建築落成,也舉行儀式,就稱作「開光」。

「開光」二字的意思很好,就是讓佛菩薩形像,及這些建築,開發我們自性的光明。絕對不是說,找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了,出家人還是凡夫,若凡夫替佛菩薩像開光,那佛菩薩也變成凡夫了。果真開光就靈,不開光就不靈,你何必拜佛菩薩,不如拜這個法師,法師比佛菩薩還靈,這不是顛倒嗎?

這是世間人錯誤的觀念。所以,開光儀式就是啟用典禮儀式,是要告訴大眾,塑造佛像、蓋建築,代表的意義,我們應以何種心態來供奉,要將這些理事說明清楚。

2樓:

心誠則靈,無需到寺廟開光,請回自己家中以後供在你認為既恭敬又合適的地方就可以,擺上鮮花供品,只要一上香頂禮,就自然開光了,佛說:「一切唯心造,」只要我們自請佛像後,能持五戒修十善,就是佛的真**了。反之,如不能持五戒修十善,你就是去多少寺廟開光,佛也不會降臨到你家門的。

3樓:匿名使用者

只要是有和尚的地方都可以開光.前提是,和尚不是假冒的.

4樓:

五臺山,五華山,普陀山,峨眉山,都是佛教聖地

5樓:匿名使用者

雍和宮呀,去那裡的人挺多的。

北京哪個寺廟可以開光加持佛像!懂得**進!

6樓:曉宇嘚叭嘚

我是在北京懷柔聖泉寺做義工的· 如果你需要開光我可以幫你聯絡·· 隨喜功德

7樓:匿名使用者

八大處靈光寺開光處辦理

實心的就不用裝了。

阿彌陀佛

8樓:匿名使用者

廣濟寺好像聽說不給開光

法源寺可以

9樓:匿名使用者

只要是得道的高僧都可以的~~~!

10樓:家景明英霜

最好是得力的密宗上師,否則開光不成功的話,您供的像有可能會被其它東西住進去的

北京天寧寺有給佛像開光的嗎?

11樓:aaa**王

佛像裡放------ 般若波羅蜜多心經

神像裡放-------高上玉皇心印經 自己抄寫心經就行 放在像裡 封底

佛教開光儀軌(簡易彙編)

先上香唱誦: 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)(磬、木魚)

稱聖號:南無本師釋迦牟尼佛(三稱)

請聖:**眾等,一心奉請。南無本師釋迦牟尼佛。

南無消災延壽藥師佛。南無極樂世界阿彌陀佛。南無當來下生彌勒尊佛。

南無大悲觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無大智文殊師利菩薩。

南無大行普賢菩薩。南無大願地藏王菩薩。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩。

南無**諸天菩薩。南無伽藍聖眾菩薩。南無歷代祖師菩薩。

唯願慈悲,哀憫有情,居慈蓮座,降臨道場。

心經 、大悲@咒@ (各一遍) (木魚勻速)

開光@咒@(七遍) 唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽

迴向:開光功德殊勝行 無邊勝福皆迴向

普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎

十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩

摩訶波若波羅密

行禮 用香畫吽字於佛像(心中默唸六字大明@咒@)

不會敲的 可以省略 唸誦就行

開光是念誦**把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養,才是真正的開光不然都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光。

12樓:匿名使用者

只要是寺廟都有。去找**就可以了

北京雍和宮的給佛像開光那個喇嘛是不是得道高僧,開光多少錢?還有北京哪個道觀開光費用低,又靈驗

13樓:

1、佛像和開光不開光有什麼區別?

開光又稱開光明、開眼、開明、開眼供養。《禪林象器箋垂說門》中說:凡新造佛祖大像者,請宗師家,立地數語,作筆點勢,直點開他金剛正眼,此為開眼佛事,又名開光明。

在佛教中,經過開光後,佛像便不是原來的木雕石塑,而是具有宗教意義上的神聖性,受到佛教徒的頂禮膜拜。

2、觀音佛像可以讓道士給開光嗎??

不可以。如同讓西醫評價中醫一樣,荒唐!

3、「現在佛像開光都不一定開了真光,因為北京雍和宮開光的和尚不一定就是一心念經,不一定就是得道高僧,我估計他啊還不如我們那」

你怎麼知道京雍和宮開光的和尚不一定就是一心念經,不一定就是得道高僧?!再說雍和宮沒有和尚,那裡是藏傳佛教的寺廟,出家人是稱為喇嘛。看來你太不瞭解佛教基本常識了。

你要是覺得雍和宮的出家人不如你們那裡的和尚,完全可以找你認為信得過的出家人進行開光的。

最近買了一個貔貅,朋友說需要開光,不開光只是飾品沒有靈氣,請問北京那裡有開光的呢

14樓:潛川

用現代話來理解,開光是藉助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量,所以在什麼地方開光、在什麼時候開光,其實都沒有差別的。並不是說,這裡請的就靈,那裡請的就不靈。其實靈不靈,只跟自己信仰的程度有關的。

開光一般可以這樣:

1、到寺院請僧人開光(需要隨喜供養,就是根據自己的經濟狀況給一些費用。如果對方明碼標價,那麼請扭頭就走,因為這就是假僧人來借佛斂財的);也可到道觀請道士開光,但道教與佛教有別的是,佛教強調的是慈悲喜捨,所以無償為你服務,道教則講究「法不空施」,所以收取一定的費用是合理的貼補,因此道士是明碼標價的,你若能接受也沒問題的。

2、請民間專業人士如風水師幫忙開光,需要費用,還真有明碼標價的,這個不好說他,因為人家是以此謀生的;

3、請居士來幫忙,也就一頓飯錢,比較實惠;

4、自己若能念大悲咒,對著要開光的物件持誦大悲咒21遍,也能加持開光。這個最省,零費用!

最後要說明的是:只要是神佛菩薩造型的吊墜或雕像畫像,都不需要開光的。這個佛理有點難解釋,簡而言之,佛菩薩以四種方便度人,

一、相貌

二、身行

三、傳法

四、名號。所以,觀佛菩薩莊嚴的相貌、學習佛菩薩的身教、依從佛菩薩的法度、稱念佛菩薩的名號,皆可得福得度。佛菩薩尚且如此,何況鍾馗、關羽之類的神仙呢?

要知道,神仙的境界距離佛菩薩至少差四個層級,還沒有跳出六道輪迴。所以一旦是具體的神佛造型,你一看心裡就有「嗯,這是某某大神或某某佛菩薩」的這樣的意念,這就屬於這四種方便中的第

一、第四:「觀佛菩薩莊嚴的相貌、稱念佛菩薩的名號」,所以你的意念自然接上去了,所以就不需要開光,世俗的人不懂得佛理,就把這稱為「心誠則靈」。

有開光物品,無論掛著的還是安放的,遇到**(放在臥室或帶在身上)都不好,**屬於淫慾(夫妻**叫「正淫」;非夫妻**叫「邪淫」),都會產生負能量,會中和開光物件的正能量,折損自己的福報,敗壞自己的運氣,減弱我們對佛菩薩的恭敬心和虔誠心,漸漸的就會不靈了。同理,經常出入ktv***、蹦吧、屠宰場等負能量較重的地方同樣如此。所以要常念阿彌陀佛來滋養它們它,才能長久的保持效力。

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